六(一九〇)
三((💧)二(🐏)(èr )〇八(🎳)(bā ))
○ 天下==当時(♌)(shí )はまだ殷の時代(🤕)で(⬆)。周室の天(🧗)下(😄)で(✳)はなかつ(🔉)た(🛠)が、(👫)後(🌝)に天下を(🔬)支(zhī )配(pèi )したので、(🏍)こ(😭)の語(yǔ(⤴) )が用いられたので(🥙)あ(🎲)ろう。
「仁(rén )とい(📣)うものは(🍀)、(🗄)そう遠くにあるもの(🤒)で(🔜)はない。切(🌹)実に仁を求める人には、仁は刻(kè(🙎) )下(xià(🎓) )に(🌪)実(shí )現され(🙎)る(🌴)のだ。」
○ 前段と(🔯)後(hò(🆎)u )段とは、原文では一(⚫)連の孔子(💐)の言(🧣)葉(yè )になつているが、内容に連絡がないの(🐻)で、定説(🏝)(shuì )に従つ(✊)て二段に区分し(😘)た。
「(📴)その程(chéng )度のこ(🏭)と(🙍)が何で(🔋)得意にな(🚊)る(🌲)ねうちがあろう。」
行か(🚾)りゃせ(🍤)ぬ。
○ こういう言(♏)葉の深(shēn )刻(🌕)さが(😊)わからないと、論語の妙味(wèi )はわからない。
五(一八(🥡)九)
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