三 若(📊)いお友だ(🔪)ちの死
(🏆)姉(👔)の(🔥)家(jiā )の店座敷(💎)から奥のほ(🦏)うへ通う中(🥃)央(yāng )の広(🈂)い(🍨)へや(🦃)は薬方くすり(👈)かた(🦀)の仕(🐺)事場にあてて(📹)あ(🌪)って、静かな日の光(guā(🚩)ng )が障(zhàng )子にさ(🏜)してきて(🐗)い(✈)る(⬇)ところで(👌)す(🗃)。そこには薬種(🕍)やくしゅを刻む(🏬)もの、(🤮)袋を(🤶)造(zào )る(🔨)もの、丸薬の数を(📗)量り(🐳)入(🤝)(rù )れ(❄)るもの、(✍)それぞれの受け持(🌦)(chí )ちが(🍒)あり、中(zhō(🕸)ng )には(👚)薬の紙を(🥢)折ることを内職に(🛏)して古い士族屋敷(📽)(fū(🐔) )の町のほうからかよ(🧥)ってくる老人もありまして、(😋)みんな秋の(⬅)行商のし(🧙)たくにいそが(🔤)しがっていまし(🚻)た。
その若い主人(🚒)は(📏)、以(yǐ(🦔) )前(🏭)にわたしがお(🌴)世話になっ(🐙)た吉村(🧜)よしむらさ(🦔)んの家へ奉(fèng )公(😿)に来(lá(🔜)i )ていた(😗)娘の(🥥)にいさ(🤓)んに(💵)あたる人(⬆)で(🏋)す(🏎)。いっ(📕)たい、その時分(fèn )に(☕)は、房州へんの農家の娘は東(dō(♑)ng )京(🔈)へ(🔲)出(📓)て奉(🛫)公(🌴)したも(⏩)のでなければ、およめにもらい手(shǒu )がないと言(yán )われたくらいで、一般にそ(🔦)ういう気風(🆚)でしたから、同(🥛)じ村(cūn )から来て吉(jí )村さん(⛱)の(🥨)家(🎪)につとめた(🔐)娘は二人(😶)も(😐)あ(🏃)り(💥)ました。そ(🚤)ん(🌞)なわずかな(🎼)縁故(gù(💤) )をたどって、土地不案内なわたしが小湊のほうの(🚜)ことを(🗓)尋ねに立(lì(🤶) )ち寄(jì )りました(🚼)と(🍷)ころ(💣)、(🌘)つい引きとめられたのがその(😗)若い主人の家(🙋)です。よ(⚪)く寄ってくれ(🤟)た、土地の案(🔧)内もしようからまずわ(✡)らじをぬげ、宿屋に(🌏)泊(🔲)まる(🚩)くら(📜)いなら自分らの家に泊まれ(🌉)と言(🍆)って、若(🍄)い主人の(🧀)母(mǔ )親までがしきりに引きとめてくれるなぞ(🤕)、思いがけ(💧)ないもてなしぶり(🍺)でした(🧖)。だ(🏕)んだん聞(👵)いてみ(🔏)ましたら(✂)、東(⬜)京で(😟)の主(🍗)人すじからこんなにたずねてきてもらえ(😯)る(❔)ことはめったにない(🥙)、これと(⛲)いうの(🏘)も娘たちが奉公先での勤め(🛥)ぶ(🗃)りに(🏌)怠りの(🐄)な(🏋)かっ(🐋)た証(zhè(♌)ng )拠で(🚳)あると言(☕)っ(✉)て(👓)、その(👬)こ(⛩)とが農家の人たちをよろ(😪)こ(📵)ばせたのです。どうし(🌜)て農家と(⭐)は言いましても、炉(🐇)ばたは広く、蔵のあるような相応(yī(🐏)ng )な暮らしの家(jiā )で、こんな家庭からでも(🕓)娘(niáng )を(👀)東京(jīng )へ修業に送るのか、とそう(🌄)わたしは思(📠)いました(⏩)。
当時(shí )は刀鍛冶で(🍩)妻子つまこを養うこともできないような時であった(🥁)といいま(🖌)す(💣)。それ(👀)で妻(qī )子を養おう(❎)とするには(🛸)、(🈚)どうしても古(🧥)刀(dāo )の「にせもの」を作るよ(🏏)りほかにその日(rì )の暮らしようが(🤡)ありません。当(dāng )時、はぶ(🆒)り(😊)のいい刀鍛冶という刀鍛(🛵)冶(♒)は(🥐)みな、そ(🧦)う(🌚)いう(🌴)「(🐭)にせもの」を(🚅)作って売(✖)っていた(💔)といいます。来(🏪)助老人(ré(🕖)n )はそ(🍾)れほど刀の道のすたれ(🧡)たの(🏬)を悲(bēi )しみ(👤)まして、草(cǎo )ぶかい(🌕)いなかに引き(😦)こむ気(⌛)に(🧓)もなった(😼)のでし(📦)ょう。刀鍛冶(yě(🔭) )とし(🗑)てその道に(🛄)一生(shēng )をささげるためには、妻をも持(chí )つまい(👱)、子を(🌱)持(🌔)つまい(♏)と(🚧)いう、そん(🌗)な決心(😁)にも至(zhì )ったのでしょう。百(🐰)(bǎi )姓のく(🍀)わや(👨)かま(♋)を(🏀)打(🔓)ち(📁)ながら、三(👜)十年(🚛)もじっと(🏀)しんぼう(⛰)して(🤧)いるよ(🌠)うなこ(💍)ともそこからはじまっ(🐬)て(🍽)きたのでしょう。聞けば聞くほど、わた(🚫)しもた(👡)ずねて行(🤝)ってみたくなったものですか(👚)ら、(🌿)そのことを茶(chá(📛) )丈のむ(🛌)す(😁)こに話(🥗)したところそん(🚽)な(🏺)らいっしょ(🧜)に行ってあげまし(🔵)ょ(🚧)うと言って、こころよく引(yǐn )き受けてくれた(🖱)のです。
橘翁(✌)さまはかなり遠(🐎)い先(xiān )のことを考(🥏)(kǎo )え(🐕)ておいた人(rén )とみえます(🉑)。そ(🛷)のことをここ(🐽)にすこしお話(🎢)ししてみれば、(🍮)もとも(🤖)と高(gāo )瀬(🏝)の家の先(🌤)祖は代々木(mù )曾(👻)福島のお関(🚰)所番(🖤)をつ(😙)とめた武士であり、(🎩)高(🚈)瀬の(⏹)兄(🚘)(xiōng )(姉の夫)の(♋)父(fù )親の(🙇)代(🧙)には砲術のご(🕖)指(🚞)南(nán )番(指導の役)まで(🎎)してお関(wān )所を固(gù )めたもので、(📱)したがって部下(xià )に(🐋)使われる人(rén )た(🔞)ちもすくな(🚫)くなかっ(🍋)たの(🐖)で(😠)す(💃)が、(🏜)そういう身分の(🦆)低い士(shì )族は多く貧(💱)(pín )しかった(🍺)の(💀)で(🚺)す。橘(jú )翁(🛤)(wēng )さまの(🙀)製(🤒)薬は(🔇)、(🚙)部下の人(rén )たち(🔟)にも内(nèi )職を(👳)与え、土地のうるおいにも(🌡)なるように、との願(yuàn )いから始め(👣)たこ(🔮)と(🤲)ら(👯)しい。高瀬で造り出した奇応(🦅)丸きおうがんは(🎞)、木曾(céng )山(😑)でと(🖐)れ(🎛)る熊くまの胆い(🏺)を(⏳)土台にして、それにシナ朝(😳)鮮の(🕸)ほうか(🔟)ら来る麝香じ(📮)ゃこうやに(🌠)んじんな(🕌)ぞを用(🐸)い、形もごく小粒な飲みい(🧚)い(🦉)丸(wán )薬として(📛)金粉きんぷんをかけたものですが(🏍)、正直(zhí )な材(🥔)料(liào )が使ってあ(🤪)る(🗿)もの(➗)ですから小児に飲(☕)ませるにい(🏾)いと言わ(🍓)れて、だ(😬)ん(🖱)だ(👴)ん諸(😤)国(guó )にひ(🏿)ろまった(🚮)もののようです。
四(🌍) 地大根
どう(👒)してこんな言い(🦂)伝えを皆(jiē(💐) )さんの前に持(🚚)ち出(🏧)したかと言いますに、年(🍺)(nián )若いこ(🐜)ろのわたしが目(🐧)じる(💦)しとしたものも(🍍)、(😵)ちょうどあのは(👢)は(🖌)き木に似ていた(🌫)からです。行っても行っ(🎉)てもそれは遠くな(💧)るばか(😌)り。そ(🈯)れ(🔡)ほど(⬛)わ(🤭)たしの踏み(💀)出したと(🐟)ころは歩きにくい道で(🐤)した。どうかして(💜)心を(🚹)入れ替えたいと思(sī )いま(⏬)して、(🛂)上(👫)(shà(🌵)ng )総かずさの(🚆)国、富(➰)津ふっ(🍌)つとい(🏻)う(✖)とこ(📪)ろに保養に行ってい(👃)る知り人をたず(🏤)ねな(🦍)が(🦆)ら、小さな旅(🤾)(lǚ )を(🚾)思い立(lì )ったことも(✴)あ(💌)りま(🌿)す。
「いえ、それはお前(💹)さまの覚えちがいでしょう(⬇)。お前さまの言うの(☔)は、たぶ(👙)ん、お(💒)れの親ざるのことでしょう。おれもあ(🚴)の親ざ(🍭)ると同(🏻)じよ(🌌)うに、長いことこの棧(zhàn )橋に暮らしていま(🥦)す。お(🎦)れはち(😾)いさ(🌃)い時(shí )分からこの木(mù )曾(céng )川の音(🚦)(yīn )をきいていますが、(💬)いくら聞いても(⭐)あきないのは(👞)、水(shuǐ )の声(⛹)(shēng )ですよ。」(🎀)
近江おうみの刀(dāo )鍛冶かたなかじ、(⛓)堀(kū )井(jǐ(🗓)ng )来(🥥)助ほりい(🅿)らいすけ老(lǎo )人は、刀鍛冶のほうの名(😴)前(🍌)を胤(✏)(yì(👦)n )吉たね(⛩)よしとい(🕝)い(🤬)ました。二(èr )十(shí )五(🧚)(wǔ )歳(🚯)の若(ruò )さで(💦)近(🏓)江の(🕛)膳所(suǒ )ぜぜ藩(fān )のお抱かかえに(🏐)な(🍈)ったほどの腕(🚎)ききでしたが、明治(🎴)の(🍤)世の中(🥁)になり(📥)ましてか(🚟)ら一時刀の道もす(💗)た(💊)れたものですから、琵琶湖(hú )びわ(👃)このほとりの鳥(🙇)(niǎo )居川(🗝)村とり(🐀)いがわ(🔇)むら(🌸)という(🧞)ところに(🎆)かく(🔵)れて百(bǎi )姓(xìng )の(🐌)くわ(🤠)やかまなどを打っていました。
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