この挨(āi )拶あいさつ(⛔)が公用人からあ(🖨)って、十(shí )一(yī )宿総代(🏨)(dài )のものは一(yī )通の書付を読み聞かせられた(📿)。それには、定(dìng )助郷(xiāng )じょう(🤺)すけごう嘆(🏳)願(yuàn )の趣(🚒)ももっと(🏩)もには聞こえるが(🤼)、よく(😈)よく(🦀)村方の原簿(📀)をお糺ただしの上でないと(🎒)、容易には仰(yǎng )せ付(😬)けが(🤧)たいとある。元(yuá(🍱)n )来定助郷は宿駅(❌)の常備(bè(🏸)i )人(🕷)馬を(🚬)補充するために、最(zuì )寄(😿)も(😹)よりの村(✔)々へ正(zhè(👧)ng )人馬勤しょうじんばづとめを申し(🔇)付(🤐)け(🕠)るの趣意である(⏰)から、(🧀)宿駅へ(🃏)の距離(lí )の関(♒)係(🎼)をよくよく調(🚪)査した上でないと、定助郷(🖲)(xiāng )の意味も(🍤)ない(🏾)とある。しかし三(sān )人の総(😄)代からの嘆願も余儀なき事情(📶)に聞こえるから、(🛰)十一宿救(♈)助の(🔺)お(🍆)手当てとし(🏑)て一宿につ(🔡)き金三百(bǎi )両(🏍)ずつを下し置(🎻)か(📢)れ(📒)るとある。ただし(🚝)、右は(🗞)お(⏲)回(🛐)まわし(📕)金きんとして(🍍)、そ(👸)の利(lì )息にて(🔐)年々各宿(xiǔ )の不(🗡)(bú )足(👘)を補うように心得よともある(🍷)。別に、三(sā(🐻)n )人は(🕙)請書(shū )うけしょを出せと言(yán )わるる三通の書付(fù )をも(🐨)公用(🚪)人から受(shòu )け取った。それには十(shí )一宿あての(🙁)お救いお手当て金下付(fù(🧤) )の(🐬)ことが認(rè(🔉)n )し(😛)たためて(🌛)あっ(🤳)て、駿河するが(🐟)佐(💛)(zuǒ )渡(dù )さど二奉行の署名(míng )もしてある。
三百人(🈺)ば(😁)かりの後(✉)陣の(🛺)者は容易に下(xià )諏訪(🥉)へ到着(⛲)(zhe )し(🏖)ない。今度の戦闘(🕣)の遊軍(🖤)で(⚾)、(💁)負(fù )傷者などを介抱するのもそれら(🤲)の人た(👉)ちであったから、道に(🍩)隙(xì(🏘) )ひ(🚇)ま(🅿)がとれておくれるも(🗻)のと知れた(🈺)。その間(⚽)(jiān )、本(😺)陣に(🌍)集(🐏)まる幹部(🏁)(bù )のものの中にはすで(🚢)に「明(míng )日(rì(🍆) )」の評(píng )定(dì(🤫)ng )があ(💮)る。もともと浪士らは高島城(chéng )を目がけて来(🎊)たものでもない。西(🎠)へ(🧠)の進路を(🏂)切り開くためにのみ、(💟)や(🏒)む(🐟)を(🆑)得ず(🎏)諏(zhōu )訪藩を(🏉)敵として悪戦し(🔮)たまでだ。その夜の評定に(🛤)上っ(🚩)たは、前(🥫)途(🚳)にどこ(🖥)を(🏨)たどる(🤤)べきかだ。道は二つある(♟)。こ(🍘)れから塩尻峠(gǔ )しおじり(🥨)と(🚍)うげへかかり、桔梗き(📜)き(👑)ょうが原は(🌤)らを過ぎ、洗馬せ(📻)ば本(🗿)山もと(🍡)やまから(📀)贄川(chuān )にえがわ(🎁)へと取って、(🖲)木曾(🛌)きそ街道をまっすぐに進(👩)むか。それ(🦌)とも岡谷(🚛)おかや辰野たつ(💅)のから伊(yī )那いな(🌿)道へと折れるか。木曾福(🏉)島(🔜)の(💘)関(🚂)(wān )所(🕸)を破(pò )ることは浪士(🍑)らの本(🍞)意(🤖)では(🦆)なか(🕕)った(🚾)。二十二(èr )里余にわたる(🚨)木曾(⭐)の森(🕵)林の間は、嶮岨けん(🧓)そな(🏨)山坂(bǎn )が多く、人(ré(🧛)n )馬の継(jì )立(lì(🛐) )つぎたても容(róng )易(🔭)(yì )でないと見な(🍾)された。彼ら(🚕)はむしろ谷も(🈸)広(❔)(guǎng )く間道(🛎)も多い伊那の方(fāng )をえ(✍)ら(♌)んで、(🌓)一筋の血路をそ(🏒)ちらの方に(🗝)求めようと企(qǐ )て(🍔)たのである。
(😢)七月の二(🍳)十日(⚪)ごろまで待つ(🔷)うちに、(🗞)さら(📒)に半蔵らの旅(lǚ )を困難にする(😓)ことが起こった。
「何、諏訪だ(😯)?(🤔)」
「そんなことを言(yá(🏊)n )う(🐏)と天誅てんちゅうだぞ。」(🙍)
「いかがですか。おし(🐥)たくができ(🧓)ま(👝)したら(🦑)、出か(🤐)けましょう。」(🌦)
と(⌚)平助も二(🎣)階へ上がらず(🤮)に(💂)いて、(🍱)半蔵と一緒に(😪)その店先でし(🧖)ばらく旅(lǚ )らしい(💋)時(🥣)を(➕)送ろうとしていた(😴)。その(🌃)時(🔍)、隠居は思(📩)(sī(🗻) )い出し(🧕)たよ(👮)うに、(🚈)
(🎼)長(🦋)州屋敷の(👊)打ち壊こわしが始(🔩)ま(💀)ったのだ。幕(🔸)府(fǔ )はおのれにそむくものに対してその手段に出(chū )た(👶)。江(jiāng )戸じ(🈵)ゅうの火(🤺)消し人(😾)足が集められて、ま(🖌)ず日(🛳)比谷ひびやにある毛利家(🤟)もうりけ(🥪)の上屋敷が破(🍮)壊(🐣)(huài )され(🥔)た。かね(🏧)て長(zhǎng )州方ではこの事のあるのを予期(⛱)(qī )し(🥓)てか(🍜)、あるいは江戸(🛃)を見捨て(💢)るの意(📚)味よりか、先年(nián )諸大(dà )名(🖐)の家族が江(🍢)戸(hù(🚷) )屋(wū(🐳) )敷から解放さ(👧)れて国(🔌)勝(🔢)(shèng )手くにがっての(🙈)命(💩)令(🥐)が出たおりに、日比谷に(🛁)ある長州の上(🛣)屋(🍄)敷(🕒)(fū )で(🛩)は(📯)表奥(ào )おもておくの(👂)諸(👾)殿(🌟)を取り(🆙)払(⛺)(fǎn )った(👍)から、打(🛠)ち壊(🐤)されたのは(🚌)四方の長屋のみであった(🍀)。麻布龍(lóng )土(🥅)町あ(🚹)ざぶりゅう(♍)どちょうの中屋敷、俗に(🥓)長州の檜屋敷ひのきや(👒)しきと呼ぶ方にはまだ土蔵が二(èr )十(shí )か所もあ(👜)って(🥗)、広大(〰)な建物も(😽)残っ(🐇)てい(✖)た。打ち壊(huà(⏲)i )しはそこでも(⛽)始まった(🔟)。大(🚙)きな柱(🌁)は鋸(⛓)の(🐝)こぎりや斧おの(⛓)で伐きられ、それに大綱を鯱巻(quàn )しゃちまきに(👖)して引きつぶ(🎊)された。諸道(😴)具諸書(🈂)物の類た(📆)ぐい(🎚)は(🏩)越(♋)(yuè )中(zhōng )島(dǎo )で焼き(🍈)捨てられ(🏢)、毛(💂)利(lì(😲) )家の定紋(🏛)じょ(🎞)うもんのつ(🎃)いた品はこ(🦑)とごとくふみに(🥡)じられた。
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