川(🌵)上を(🎭)見てき(🗃)たかわず(😅)は、(Ⓜ)いろいろと(🔼)土地(🤢)(dì )の馬の話をも(♐)聞いてき(⏫)てそ(🎵)のこ(🐱)と(🚙)を相手のかわず(👗)に語(yǔ(🐀) )り聞かせまし(🔁)た(🎒)。
浅(💲)間あ(㊙)さ(🌙)まの(🌗)ふもとでは、石ころの多い土(⛺)地(🥡)にふ(👔)さわしい野菜がと(🛃)れ(😴)ま(🚾)す。その(🗃)一つに、(🚕)土地(dì(🐦) )の人たちが地(dì )大根じだい(😷)こ(🏯)ん(🈺)と呼(🚏)ん(🍍)で(🎃)い(🆚)るの(🍗)がありま(🛑)す。あ(🚑)の練馬ねりまあたりの大根(gēn )を見た目には、こ(🚮)れでも大根かと思われるほど、ずっと形(xíng )もち(🌓)いさく(💵)、(🌵)色もそれほど白く(🛬)なく、葉(yè )を切(qiē )り(🥈)落とした(🗓)根(gēn )元のところはかぶのような(👓)赤みが(🏓)かっ(🎛)た色(🍪)のものです。
そん(🕋)なら、(🎥)自(zì )分(fèn )の見てき(😡)た地方のこと(🏕)を一つ聞(wén )いてもらお(🤢)うと(🎴)、川上(shàng )へ行ってき(🐁)たかわ(👑)ずが言い出し(🤼)ました。信濃しなのの(🥥)一(yī )部(bù )だけ見て、これが山国全体の姿だと(🥅)思わ(📫)れて(🛃)もこまる。それには(🌲)、どうしても千曲(👥)川の上(shàng )流(🧙)につ(🌌)いて、南佐久みな(🏽)みさくの地方(fāng )へは(🔫)い(💭)っ(🙋)てみな(🌋)いとわから(🖇)ない(🎀)という(🧦)のが、(🥁)このかわ(🚏)ずでし(🤣)た(👜)。
海の(🤩)口村(💤)(cūn )は、(🥢)もと川(chuān )岸(àn )にありまし(📙)たの(📐)が、川(🌵)水のあふれた(📀)た(🙏)め(🆙)に、村(🐵)(cūn )の人たち(🔞)は高原のすそ(🏛)へよって移り住んだとのこと(🥟)。風や雪を防(🕰)ぐために石をのせた板屋根(➖)を見(jiàn )ると(🕢)、深(🐃)山みやまずまいも(🍈)思いやられ(⬅)ま(🎾)す。そのへ(🎚)んに住(zhù(🍄) )んで(💚)いる(📝)人た(🚢)ちの仕事には、飼(⛱)馬かいば、(😽)耕作、杣そま、炭焼きな(👑)どありますが(🍯)、わけても飼馬かいばには(🍱)熱(🛬)(rè )心で、女です(😹)ら(🐻)馬の(✴)性質をよ(🏽)く(👹)暗(💻)記し(⛴)て(💤)いるほ(🙀)どです。そんな土(tǔ )地(🔵)がらです(📉)か(🦈)ら、娘(✍)(niá(😅)ng )ざかりのものが馬に乗(🛶)って、暗い夜(yè )道(👂)を(🤣)通(❓)る(⛱)なぞは平気(qì(💐) )で(🌂)しょ(❔)う(🤬)。その人(⏸)たちが男を助(zhù )けて外でかい(🔛)がいしく働く時(💰)の風(fēng )俗(📷)は(🍚)、も(🥎)もひき、きゃはんで、めく(🎛)ら(🌂)じまの手甲て(🦃)っこうをはめてい(⚽)ます。かぶ(🥦)りも(🚤)のは編(biā(💭)n )み(🚱)がさです(💦)。まあ、かわずふ(🚎)ぜいが(🔝)そんなこと(🔵)を言ってはなんですが、これも見学(xué )の(🛄)ためと思(sī(🌕) )って見てきたところでは(🌃)、娘も美しいと言(🚖)いたいけれど、さて強い(🕢)と言(👆)ったほうが(🏗)至(💐)当で、すこや(🛵)かな生(🍴)き生(🍋)き(📵)とした(💡)おもざしのも(🐝)のが多(🏧)いよ(💷)うです。
それもそのはずです(🖕)。あ(⤴)れはた(🥇)だ(🏆)の(📣)俗(🎳)謡(⛩)でもなく(🤐)て(🤵)、古い歴史のある朝鮮征伐のおりの凱旋(👞)が(🎊)いせんの曲だと聞きます。おそらく、昔の(💘)仙台(tái )武士は(🈷)軍いくさの旅(lǚ(😥) )から(🐫)帰って来て、たがいに祝いの(🏴)酒をく(👈)みかわし、(🗜)手拍子でも(🗒)打ち(🐄)な(🌳)がら、心(xī(🍯)n )ゆくば(🤴)かりあ(🥄)の歌を合唱し(🙉)たものでありましたろう。陣(🐾)(zhèn )中の着物も(🏞)解き、重(chóng )い刀(dāo )も(🔇)わき(👚)に置(😔)いて、ふ(🔢)た(🚆)たび妻子に迎(🏼)え(⚽)ら(🚒)れた時(🛩)の(🆕)よろ(🦗)こび(🍑)は、いくら歌っても(🐲)歌い(🅱)つく(🐡)せないようなもの(🛰)でありましたろう。
浅間あさまのふもとでは、石ころの多い土(🏧)地にふさわしい野菜が(🍁)とれます。その一つに、土地の人たち(💣)が地大(😱)根(📵)じだい(👩)こん(🎈)と呼んでい(🅿)るのがあります。あの練馬ねりまあたりの大(💤)根を見た目には、これでも大根かと(🏫)思われるほど、ず(😪)っと形もちいさ(🦄)く、色もそれほ(🤨)ど白く(🕙)なく、葉を切り落とし(🔆)た根(gēn )元のと(🔒)こ(💽)ろはか(🔩)ぶ(🐃)のような赤(📘)みがかった色の(♏)ものです。
八(bā )月も半(🧀)ばにな(🦎)りますと、(📱)つばめは木曾(💩)谷(🏪)きそだに(👶)の空を帰っ(🗡)て(📜)行き(🤷)ます。姉の家の門口(⭕)か(😜)どぐちへも(💒)つばめはあいさつに(🔖)来て(🏈)、
そう、そう、ある川の流れに添(🧗)(tiān )うていか(🚥)だを下す人があった(🌤)のもその一つです。それ(🌺)が材木(mù(🥋) )のいか(🚥)だでな(🐕)しに、竹のい(🚘)かだで(🔟)あったのも(⏱)めず(💔)ら(🤜)しく思われたことを覚(🌠)えています。土(⏹)地不(🦍)案内なわ(🖖)たしも、(👸)そ(🎾)の川に(🥋)ついて(⤵)水上み(⌛)なかみのほうへ進みさえすればいいと感づきました。だ(🔖)んだん(🈷)歩いて(🕉)行くうちに、川(⏬)の(💅)水(🛍)は谷底の下(🔵)(xià )のほ(💃)う(😶)に見えるように(🥌)なって、がけづたいの道へ出(🌁)ました。
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