「鳳(😺)(fèng )ほう鳥(✝)も飛んで来なくなった(👮)。河(hé )からは図とも出(chū )なくなった。これでは私も生(🚰)き(⚓)ている力がない(📡)。」
○(😮) 孝経によると(💍)、曾(🔂)子は孔子に「身体(tǐ )髪(fā )膚これを父母(🌠)(mǔ )に受(🤣)く、敢(gǎn )て毀傷せ(🎚)ざるは孝の始(✳)なり(♟)」という教えをうけて(😽)いる。曾子(🍺)(zǐ )は、そ(🙁)れ(➖)で、手や足(🛑)に傷(⛎)のない(⛴)のを喜(🍝)(xǐ(🤼) )んだこ(🏢)とはい(🔽)うまでもないが(⭕)、しかし(🗿)、単に(👋)身体の(📉)ことだけを問題に(🚓)し(🈵)てい(🚯)たのでない(🥛)ことも無論である。
うす氷(bīng )ふ(🔰)むが(🏬)ごと、
○ (🤥)孔子が(🦐)昭(zhāo )公(🐊)は礼を知つ(🏟)ていると答えたの(📅)は、自(zì )分の国の(😬)君(jun1 )主のことを他(tā )国(🌕)(guó )の役人(🙂)の(🅱)前(🎇)でそしるのが(🐐)非(🚿)礼であり(💲)、且つ忍(rě(🧐)n )びなかつたからであ(🕣)ろう。しかし(🎑)、事(shì )実(shí )を指(🏐)摘さ(🐦)れ(🍀)ると(🎊)、(🚭)それを(🍊)否定(🥄)もせず、また(🤳)自己(jǐ )辯護も(🕛)せず、(🔪)す(🦎)べてを自分の不明に帰(✈)した。そこに(🕡)孔子(🎹)の(😊)面目があつたの(🕧)である。
八(一九(🌹)二)
「知者には迷いが(🐣)な(🌄)い。仁者(zhě )に(🍴)は憂いがない。勇者にはおそれがない。」
うす氷ふ(💎)むが(🔑)ごと、
(🦕)する(🆖)と、先師がいわれた。――
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