工(😰)場が、大きな機械(xiè )の※(「廴+(🎾)囘」、第4水(💱)準2-12-11)る音で、グア(👛)ン/\してゐ(🧦)る。始めの(🚧)一週間位は、家(🤠)に歸(🐸)つても、頭(tóu )も、耳(👋)(ě(🔆)r )も工場(🗾)にゐるときと同じやうに、(🌼)グ(🍔)ア(🔹)ン/(🎬)\(📍)して、新聞(wén )一枚も讀めなくな(🗣)つてしまつた。俺は(🔝)、こ(😸)のまゝ(👃)馬鹿になつて(⚡)行(🌙)くのか(🎅)と思つた。
(🎛)誰か(🛷)後で(😴)野生的な太々しい聲で叫(jiào )んだ。さう(💞)い(📋)ふ瞬間(jiā(👮)n )であつた(🚉)ので(🍚)皆(jiē )はその方(⛱)(fāng )を見た。――源吉だつた。
――誰(🦈)もない。ぢや俺だちは生きる(🦖)んだなあ。そしたら(👾)、俺だちは(⏯)俺だちの(🤝)方(😽)法を實行するんだ(💸)!
まづ、そして、根(🤳)本(🍮)(běn )的なことが決められた。そ(🚷)れ(🎗)からそれをどうい(🏣)ふ(😥)風(🏕)に(🏻)してやるか、と(😟)いふことが(🈵)問(wèn )題になつた。それ(😿)は、二、(🕐)三日(🚙)(rì )に、(🤑)地主(🍏)(zhǔ )の差配(🦎)が例年の通り(💾)※(「廴+囘(huí )」、第(🐛)4水準2-12-11)つ(😛)てくることに(⛏)なつてゐるので(🏵)、そ(🐱)れに、事情(qíng )を(😇)説明(🔁)し、すぐ地(dì(⭐) )主(zhǔ )に交(🐴)渉(🍱)を始めることになつ(🕠)た(🎺)。この時、その色々な交(jiāo )渉の間小作の米を(🔯)どうす(㊙)るのか(⛪)、(㊗)と云ひ出(chū )すの(🎨)があ(🤥)つた。それが又相(xiàng )當(dāng )大(🚝)き(🌦)なこ(🚻)とな(⛴)の(📤)で、中々意(yì )見が一致しなか(🤔)つた(💉)。又百(💅)姓(🍬)(xì(📰)ng )には、それを最(🐡)後(👠)迄の見通しをつ(🔉)けた上で、確實な――手落ちの(➕)ない成算で(🎶)やつて行けることが出來(lái )な(✋)かつた。こ(🛢)の所(suǒ )、先(xiā(😾)n )生(🦃)の意見をき(🔼)いた。校(xiào )長(🔯)先生は(🕝)、まづ、町にゐる商賣人に自(zì(🚯) )分(🌥)達所(suǒ(🏋) )有(👪)の畑物を全部賣(🔤)つてし(😴)まひ、(🆕)その背水(🧛)の陣で、(🈁)地主に當るこ(🐶)とにし(🎡)たらいゝ、(🦀)といふことを云(🐞)つた。それに(🆓)は二(èr )つの條(😟)件(🐝)を(🥘)つけた。第(👯)一は(🖋)最(zuì(🚸) )初の地主(zhǔ(💑) )への交渉が不調に終つたら(🚼)、第二(èr )は地主がその(📷)結果、作物を無理に(🐿)押(🦈)へ(🌡)る(🤗)とい(🥙)ふやう(🙏)な樣子(🔁)が分つた(🍇)ら、といふのがそれだ(✔)つた。一軒々(😛)々持つて(📨)ゐた(🍭)のではすぐ(😆)押へら(🍒)れるし、又そのため(🔔)に(🚟)、(🔢)結束(🌔)(shù )が(🖇)破れるお(🍝)それもあつ(🔇)た(🐃)。先生はかう(⛄)い(🗻)ふ(🍁)點を防(fá(📃)ng )ぐためにも(🔳)この方法は(🙊)重大であると云つた。かういふ事は百姓にはかなり思(sī )ひき(🌋)つたことだ(🈁)つたけれ(🔪)ども、それが當り前(🚾)のこ(🏛)との(🤽)やう(🐐)に(🍨)思はれる程皆せツ(➖)ぱ(🛹)つまつてゐ(♌)た。
ま(🖕)づ、そして、根(🛋)本的なこ(💘)と(🚍)が決(💎)め(🎗)られた(🚵)。それからそ(🌗)れをどう(👦)いふ風(fēng )にして(🏦)やる(🎹)か、と(👮)いふことが問(wèn )題になつた。それ(📧)は、二(🏝)、三日に、地主(zhǔ(🔽) )の(🅰)差(🦔)配が例年(🔼)(nián )の通り(⚓)※(「廴+囘」、第4水(👹)準2-12-11)つてくることに(🤵)な(🚋)つ(🥏)てゐるので、それに、事情を(🎍)説明し(📼)、すぐ(🚹)地主に交渉(🥦)を(🚙)始(💵)(shǐ )めること(🎑)になつた。この(🚡)時(🚐)、その色(🕒)々(🐵)な交(jiā(🦆)o )渉の(👝)間小作(zuò )の米(👶)をど(🚀)うするのか、と云ひ(🐹)出す(🐛)のがあつた。それ(⏸)が又相當大きな(🏜)こ(📂)とな(⏹)ので、中(zhōng )々意見(jiàn )が一致しなかつた。又(🙊)(yò(😥)u )百姓には、そ(👜)れを最(zuì )後(🎎)迄(qì )の見通(tōng )しをつけ(😏)た上(shàng )で、(🛷)確(què )實な――(🔒)手落ちのな(⛎)い成算で(⛷)やつて行け(🐽)ることが出來なかつた。この所、(😈)先(xiān )生の意見をき(📁)いた。校長先生は、まづ、町に(🥃)ゐる商(shāng )賣(🕕)人に自分達(dá(🥏) )所有の畑物(wù )を全部(bù(😌) )賣(🕞)つて(🤒)しま(🧗)ひ、そ(🐵)の背水の陣で、地主(🕐)(zhǔ )に當ることにし(🧚)たらいゝ、といふことを云つ(😄)た。それには(🌙)二つ(💆)の條(🙋)件を(☔)つけた。第一(🔯)は最初の地主への(🎮)交(📡)(jiāo )渉が不調に終(zhōng )つた(🕯)ら、第二は地(✴)主がその結果、作物(🕝)を(🏊)無理に(🐲)押(🙏)へ(🎍)るといふ(🅿)や(💬)うな樣(🐹)子が(📮)分(fèn )つたら、(🌋)と(⏸)いふ(🍜)のがそ(💎)れだつた。一軒々々(🍮)持つてゐたの(🙏)ではすぐ押へられるし、又そのために、結束が(🍬)破れる(🙃)おそ(😛)れ(🕒)もあ(🔍)つた。先(🕰)生はか(🚗)ういふ點を防ぐため(👈)にもこの方法(fǎ )は(🐲)重大で(🥎)あると云(yún )つた。か(⏫)ういふ事(shì(🦔) )は百(bǎi )姓にはかなり(🚍)思ひきつたことだつたけれ(🔖)ども(👥)、そ(👡)れが(🦅)當り前のこ(🎢)と(❓)のやうに思はれる(🚬)程皆せツぱつまつてゐた。
卷(juàn )舌で(👠)、馬の手綱をとるのが聞えた(🚊)。後か(🚪)ら來(🍺)た仲(🔊)間と何か(⏭)話(🌌)してゐる。走つてきた馬が(🔙)、いきり立つて、(🤭)首を(🚽)高(gāo )くあげなが(🐆)ら(🚮)、嘶(sī )いた(🤴)。鈴は、後から後からと(🖌)聞えてきて、(🆓)十二、三(🎲)臺もとま(💦)つたらしかつた(🤴)。由は(🚳)、窓から覗い(🤗)て、何(🥎)頭(🦎)來た(🤴)と(🍱)か、誰々(🏙)だとか、一(🌖)(yī )つ(🛠)/(😨)\云つて(🔓)母に知(😑)らせた。表の(🌧)騷ぎはだん/\大(⛑)(dà(🥡) )きくな(✂)つて(🏣)行(háng )つた。馬(🐪)の(🥎)いな(🤫)なく聲(shē(📐)ng )や鈴の音や(🛌)、百姓達が、前や後(hò(🛏)u )の仲(zhòng )間を呼(hū )び交はす(🐪)やうに(😆)しやべつてゐるの(🍖)や、それ等(🖨)が(😏)一つになつて、ど(🐅)よめ(😇)き(👸)に(💊)なつて聞えた。由(yóu )は、うれしがつて(🔠)、窓(🈴)にぴつた(🔫)り顏(♒)をあてなが(🏟)ら(🏆)、一(🖼)生懸(🎺)命に表を見てゐ(⌚)た。母(mǔ )親は、獨言のやうに、「罰當(🏒)り」とか、「ふ(🈴)んとに(🧦)碌でな(🎮)し」(🗃)だとか云(yún )つた。表へ(💍)は出て見なかつ(🖨)た。
「うなされ(🔶)て(😨)る。」(📝)
(🧤)お芳は、何度(dù )も/\學生にすがつて行(😊)つた。「誰の(⛵)子供だ(🌹)か分るもんか。」終ひ(🔪)に(💠)はさう(🙁)云はれ(🙋)た。そのうちに(🐯)、身體(🍼)のそんな事情で、カ(🔶)フエ(🚲)ーの方も工合わるくな(🈷)り、大き(🍴)な十ヶ月の腹で(🎏)、(🎋)歸つ(😩)てきた。
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