バラエティ番組《無 修正 フェラ 抜き 素人》2行目ライン
無 修正 フェラ 抜き 素人あらすじ
伊那(🔘)の谷から木(💜)(mù )曾(céng )の西のは(🎗)ずれ(🥊)へ出るには、大平(🦐)(píng )峠おおだい(🈷)らとうげを越(yuè )えるか、梨(lí )子野峠なしのとうげを越(yuè )えるか、いずれに(✌)しても奥山(shān )の道をたど(😴)らねばならない。木曾下四宿へ(💆)の(😡)当分(💉)助郷(❎)すけご(🃏)う、あるいは大助郷(xiāng )の勤(qín )め(🤵)とし(🌟)て、(⏯)伊那(nà )百十九(jiǔ )か村の(🆖)村(cū(🙏)n )民が(💌)行(🚎)き悩むのもその道だ。木か(🐷)ら落ち(🖍)る山(shān )蛭(✊)(zhì(🌹) )やまびる、往(🤓)来ゆききの人に取(qǔ )りつ(⏬)く蚋(🛑)ぶよ、勁(jìn )つ(👟)よい風に鳴る熊笹く(📢)ま(🗽)ざさ、そのお(😤)りおりの路(lù )傍に(🌮)見(jià(🈶)n )つ(⏲)けるも(🗃)のを引き合いに出(⛅)(chū )さな(🕕)い(🗡)までも、昼(zhòu )でも暗(à(💨)n )い(🍊)森林の谷(🍔)は四里あまりにわたっ(🧤)てい(🕙)る。旅する(🕖)ものはそこに(🧓)杣そま(🍥)の(🏐)生(shēng )活と、わずかな桑畠くわば(⛰)たけと、米(mǐ )穀(🍡)も実(shí )らないよう(♉)な(👵)寒(🗳)い(🎿)土地(🚩)と(🚌)を見(jià(🗡)n )いだす。その深い山間(🛳)やまあ(💊)いを分け(✏)て、浪士らは和田(tián )峠(gǔ )合戦(🦊)以来の負傷者(zhě )から十数門の大砲まで(🚽)も運ばねばなら(🌰)な(🚬)い。
(🐿)水戸ほど苦しい(💉)抗(🕙)争を続けた(📅)藩(🏈)もない。それは実に藩(🔼)(fān )論(🕛)分裂の形で(🧑)あらわれて来(lái )た(🛰)。も(👞)とよ(⭐)り、一(🍒)般の人心(💖)は動(dòng )揺し、(🏒)新しい(🏉)世紀もよう(➰)やくめぐって来て、だれもが右す(🚹)べき(🔸)か左すべきかと狼狽ろうばいする時に(🎁)当(dāng )たっては、二(😀)百何(🈲)十年来(🎑)の旧(🛰)を守って来た諸藩のうちで藩論の(🔋)分裂し(🕷)ない(💓)とこ(🖋)ろとて(🥡)もなかった。水戸(👢)(hù )は(🍌)こ(🦇)とにそれが激(🍐)しか(🖲)ったのだ。『大日本(📶)史』の大業を成就(🎒)(jiù(🥉) )して、大(🧓)義(💹)名分を明らかに(✌)し(🆚)、(🐳)学(🧑)問を曲げて(🤬)ま(😮)で世に阿(🔼)おもねるも(🔏)のも(🐣)ある徳川(⏯)(chuā(🍲)n )時代にあっ(🖼)て(🏌)とにもかくにも歴(lì )史の精神(🕢)を樹(shù )立(🕳)したの(💲)は(🐀)水戸(hù(🔖) )であっ(💕)た(🥈)。彰(🤶)考館(🙅)(guǎn )しょうこうか(🐹)んの(🤞)修史(shǐ )、弘道(dào )館こうどうかんの学問(🔬)は、諸(😻)藩の学風(fē(👘)ng )を指導する役目を勤めた。当(dāng )時に(☕)お(❎)ける青年(🕑)で多(👓)少(🦁)(shǎ(✌)o )なりとも(🍅)水(shuǐ(🥅) )戸(⛱)の影響(xiǎng )を受けないものは(🕤)なかったく(⛑)らいである。い(🌀)か(🗒)ん(🍔)せん、水(shuǐ )戸は(🙆)この熱意を(🔇)も(🌭)って尊王佐幕(🙄)の一大(🖍)矛(máo )盾につき当(💷)たった(🏃)。あの波瀾はらんの(🚢)多い御(yù(☕) )隠(yǐn )居の生涯しょうがいがそれだ(🎆)。遠く西山公(🐘)せ(😜)い(🏨)ざ(👈)んこう以(🌕)来の遺志(🐷)を受けつぎ王室尊(zūn )崇の念の篤あつかった御(🎚)隠居(🧀)は、紀州や尾(🙁)州の藩(💺)主(🔑)と並(bìng )んで幕府(fǔ )を(😍)輔(🎴)佐す(🍖)る上にも(🛏)人一倍責(zé(🕟) )任を感ずる位置に立たせら(🥄)れ(😞)た。この水(shuǐ )戸の(🤧)苦悶(mèn )くも(🐝)んは一(🐖)方に誠党と称する勤王派(📕)の(🧞)人たちを生み、(🗓)一方に奸党(🈶)(dǎ(🙄)ng )かんとうと呼ばる(👚)る佐幕派(pà(🏑)i )の人たちを生んだ。一つの藩(fān )は裂(liè )けてたた(🦄)かった。当時諸(🗾)(zhū )藩(fā(📜)n )に党派(pài )争(🏪)いはあっても(📟)、水戸(📹)のように惨酷ざん(🍣)こくをき(🏇)わめた(🏋)ところはない。誠(chéng )党が奸党(♏)を見るのは極悪ごくあくの人間と心の底から信(🏍)じたのであ(🐉)っ(🍞)て(📥)、奸(jiān )党が誠党(dǎng )を(🚡)見(jiàn )るのも(🈺)またお家の大(dà(🔰) )事(shì )も思わず御本(🔖)家(jiā )大事とい(🚆)うことも知(zhī )らない不忠の臣と思い込んだのであっ(🥜)た。水戸の党派争いはほと(🕐)んど宗(zōng )教戦(🌉)争(♐)に(😂)似て(👑)いて(👚)、成敗(bà(🔒)i )利害の外にある(📬)も(🏝)のだと言っ(🏾)た人(🕷)もある(🙂)。いわゆる誠党は天狗連てんぐれんとも呼び(🚻)、(🔍)いわゆる奸党は(👫)諸生(shēng )党(⤴)とも言った(🔓)。当(dāng )時の水(shuǐ )戸(😬)藩にある(❤)才能の士で、(🔳)誠でないものは奸(jiān )、奸でない(🍈)も(🔴)のは誠、両(🕶)派(pài )全(🥪)く分かれて相鬩あいせめぎ(🈶)、そ(💎)の中(zhōng )間にあ(🎑)る(🍇)ものをば柳と呼んだ。市(⚽)川(chuān )三(sān )左(zuǒ )衛門を(📷)はじめ(🚺)諸(zhū )生党(🏷)(dǎng )の領袖りょう(🕖)し(💨)ゅう(🍉)が国(guó )政(🏏)を左(zuǒ )右す(㊗)る時を(💀)迎え(📻)て見ると、天狗(gǒu )連の一派は筑波山の方に立(🥁)(lì )て(👀)こもり、田(tiá(🎱)n )丸(🌆)稲右衛門(🥤)たまるいなえもんを主将に推(tuī )し、(🤐)亡(wáng )なき御隠居の御(🆔)霊代(😏)みたましろを奉じて、尊(zūn )攘の志(🌶)を致(🍟)いた(🈳)そうと(📜)していた。かねて幕(🍫)府は水(🎡)(shuǐ(➿) )戸の尊(zūn )攘派を毛(🧛)ぎ(🦇)らい(😗)し、誠党(✖)領(🍇)袖(xiù )の(🦗)一人なる武(🔹)田耕雲(yún )斎たけだ(🎁)こうう(💡)ん(🚔)さいと筑波(bō(💛) )に兵を挙(🏳)あげた志士(🤫)らと(🔂)の通(🌽)謀を疑っていた際で(🈯)あるから、早(zǎo )速(sù )さっそく耕雲(yún )斎(🤮)に隠(yǐn )居(jū )慎い(🌻)んきょつつしみを命(🔄)じ、諸(🌔)生党の三左衛(wèi )門ら(🆎)を助け(🍖)て筑波の(💖)暴(bào )徒を(🦆)討うたしめるために関東(👫)十一藩の諸大(dà )名(míng )に命令を下(xià(😆) )した。三(👸)(sān )左衛門は兵を率いて江戸(📟)を出発し、水(💰)(shuǐ )戸(✋)城(🎢)に帰って(🐂)簾(🔓)(lián )中れんちゅう母公貞(zhē(💝)n )芳(📑)院(yuàn )ていほ(📮)ういんならびに公(🎨)子らを奉じ(🗨)、その根拠を堅めた。これを聞い(👑)た耕雲斎らは水戸家の存亡が今(🎹)日にあるとして(🎽)、幽屏ゆ(🛬)うへいの身ではある(🛩)が禁を破っ(🎂)て(🔤)水戸(hù )を出(chū )発した。そして江(jiā(👰)ng )戸にある藩(fān )主(zhǔ(🐋) )を諫いさめ(⬆)て奸(👓)徒かんとの排斥を謀はか(🔞)ろうと(⏫)し(💫)た。かく一(🎯)(yī(🔴) )藩が党(🅾)派(pài )を分かち(📼)、争闘を事とし(🤛)、(🎀)しばら(⛹)くも(🙇)鎮(zhèn )静(jìng )す(🛶)る時のなかったため(🏖)、(📔)松平大炊頭おおいのかみ（宍戸(hù(🚈) )侯ししどこう(😱)）は藩主の目代(dài )もく(☕)だいとして(🛁)、八月(yuè )十(🔫)日(rì )に(👐)水戸の吉田(🗣)に着(🎓)(zhe )いた。と(♐)ころ(🎺)が(🥠)、水(🏫)(shuǐ )戸(hù )にある三(sān )左(zuǒ(🔟) )衛(🆔)門はこ(🏥)の(🔪)鎮撫(🎀)ちんぶの(😆)使者(🌺)(zhě(💈) )に随(🍮)行し(🐠)て来(💐)たもの(🚤)の多くが自己の反対党で(🛍)あるのを見(🈶)、その中には京(🧠)都(dōu )より来た(🐑)公(gōng )子余四麿(🚂)よしまろの従(🌆)者(zhě )や(🌫)尊攘派の志(🏌)士(🍋)な(👘)ぞのあるのを見、大炊頭が真意を疑って、その(🏒)入城を拒ん(🃏)だ。朋党ほうとうの(🎫)乱(🍊)はその結(🥟)果であっ(🛥)た。
(👨)あわただしい中にも、半(💺)蔵(zāng )は(🙏)相生町(🤖)の(🌍)家(✒)の(🕦)人(ré(🍻)n )と(💠)こん(🕊)な言(🧟)(yán )葉をかわした(Ⓜ)。
「わ(📽)たしたちは水戸の諸(zhū )君に(🐦)同(🔨)情(🦌)してまいった(📀)んです。実(shí )は、あなたがたの立(✡)(lì )場を思い、飯田藩(fān )の立場を思い(🧑)ま(🔖)し(🐃)て、及ばず(📩)なが(📉)ら斡旋(xuán )あ(🥠)っせんの労(💬)を執(🚎)りたい考えで同道して(🌂)まいりました(🕔)。わたしたちは三(🎱)人と(😢)も平田(tiá(🗒)n )篤(dǔ )胤あつたねの門人です(🔥)。」
物(wù )頭(tóu )は樋(tōng )橋といはし(🕜)にいた。五(🔁)(wǔ )、六百人(rén )からの(👙)人足を(🕞)指揮して、雨(🕷)中(zhōng )の防禦工事を急(jí )いで(📔)い(🌫)た。そこへ松(sōng )本(🦀)勢が追(🕑)い追いと峠から到(👓)着(zhe )し(🏊)た。物頭は樋(🗂)(tōng )橋(qiáo )下の民家(🗼)(jiā )を三軒ほど貸し渡して(🗑)松本勢の(🔨)宿(♋)泊にあてた。松(😩)本(běn )方の持参(⬇)した(🕳)大砲は百(🚈)目(🌸)玉筒二挺ちょう(🧟)、小銃五(🌫)十(⛽)挺ほどだ。物頭の計らいで、松(sō(💒)ng )本(🎷)方(🆖)三百(🤾)五十(shí(🤺) )人への一度(🐘)分の(📭)弁当、(🤹)白(📤)米(mǐ )三俵(㊙)、味(wèi )噌(cēng )みそ二(🍸)樽たる(🧦)、(🔏)漬つ(🎶)け物(🌎)一樽(⏺)(zūn )、(🚏)それに酒二樽を贈った(😴)。
両(liǎng )国十(🛹)一屋の方に(⚾)は(🏜)、幸兵衛(🐋)、(🍽)平(píng )助(zhù )の二人ふたりがも(🥕)う草鞋わらじまではいて、半(🍤)蔵を(🙂)待(📱)ち受けていた。頼んで置いた馬(🔬)(mǎ )も(🕚)来た。その日はお茶(chá )壺ち(😘)ゃつ(👁)ぼの御通(💭)(tōng )行が(😳)ある(👅)とかで、(📵)なる(🎌)べ(🤮)く朝のうちに出発(🌚)しなければならなか(🎅)った。半(🏠)蔵は大小二荷かの旅の荷(👈)物(wù(🏮) )を(🚑)引きまとめ、そのうち一つは琉球(🕥)りゅうきゅ(🏇)うの莚(🎌)包こもづつみにし(🔉)て、(👐)同行(🎒)(há(🥡)ng )の庄屋(wū(🍬) )たちと共に(🔝)馬荷に付(fù )き(⏺)添(🎖)(tiān )いなが(💊)ら板橋(🚑)(qiáo )経由で木曾(🚇)街道(dào )の(🕺)方面(🔂)に(🙊)向かった。
「(⬆)へ(🌖)え、あ(🔭)れが(🗨)女(🖤)(nǚ )の子(zǐ )で(🗓)すか(🌀)い。わた(🎞)しは男(✌)の(🌨)子かとばか(🔍)り思った(🔽)。」と平助(🙍)が(🧘)笑う。
また、また、土(🌦)(tǔ )蔵(zāng )も残らず(🏮)打ち破(pò(🛵) )り家(jiā )屋敷(🔽)もこ(🛋)とごと(🐨)く焼き崩く(🌠)ずして浪(làng )士らの足(🛠)(zú )だまりのな(🌉)いようにされるとの風(fē(➿)ng )聞(🌼)(wén )が(🍄)伝わ(❄)った。それ(🖌)を(🛡)聞いたものは皆(🧚)(jiē )大いに驚い(🔎)て、一度土蔵に(🔕)しまっ(📜)た大(dà )切な品(👢)物をまた持(chí )ち出し、穴(🐄)(xué )を掘(🔹)(jué )っ(⏫)て土中(🏽)に(🚷)埋め(🏮)るものもあれば、畑の方へ持ち出す(🐭)も(🗄)のもある。何(hé )はと(📝)もあれ、この雨天(tiān )ではしの(😗)ぎかねると(🎥)言って、でき(📨)るだけ(👸)衣(yī )類(lèi )を(🌮)背負しょうことに気(🌓)のつく(🔋)もの(⏳)もある。人(🔥)々(🍰)は(🌓)互いにこの混乱(🗿)の渦うず(👒)の(🉑)中に立った。乱世もこんなであろう(🕚)かとは、互い(📂)の目(mù )が(👆)それを(🈁)言(🦑)(yán )った。付近の老若男女(nǚ(😱) )はその夜のう(✅)ちに山の方へ逃(🌃)げ(🚦)失う(⛅)せ、そう(😡)でない(🎎)ものは畑に(🏨)立(🥠)ち(😞)退(tuì )の(🧗)い(⌚)て、そこに隠れた。
「寿平(💩)(píng )次(cì )さん(🕛)、君の方へは福島から何(🛷)か沙汰さたがあり(🏨)ましたか。」
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