調教 bl えろ9

A「(😉)そんな、……」(⚾)

A　僕の顔をろ(🔞)くろく見(🎳)もせず(♎)、すぐうつ(🎤)むい(🍤)てしまった(💷)。

A春琴、(🍚)ほんと(🐅)う(🈂)の名は鵙屋琴も(👝)ずやこと、(💚)大阪道修町(🥝)ど(🌪)しょうまち(📮)の(🏌)薬種商(⏳)の生れで歿年(⭐)ぼ(😱)つねんは明治(🌄)十九年十月(🆓)十四(🐝)日、墓は市内(🔂)下寺町の浄土宗じょうどしゅうの某寺ぼうじに(🛢)ある。せんだ(⛹)って通り(🕷)かかり(🚜)にお(🤥)墓参(💚)りをする気になり立たち寄(🛺)よっ(🏢)て(🤮)案内を(🚘)乞こ(🚦)うと「鵙(😩)屋さんの墓所(🙇)はこちらでござ(🌛)います」とい(🤲)って寺(🏣)男(🏣)が(🍀)本(💲)堂のうしろ(🕛)の方へ連れて行った。見(🍢)る(🗂)とひと叢むらの椿(💔)つばきの(💙)木(🎹)かげに鵙屋家(😎)代々(👯)の(😪)墓(🎁)が数(🌘)基な(🥖)らんで(📧)いる(🍣)の(💑)であったが琴女の墓(🍻)らしいもの(😳)はそのあたりには見(🥣)あたらなかった。むかし鵙屋(🍲)家の娘むすめにし(😐)かじ(🦖)かの(🍮)人があっ(⏩)たはず(📵)ですがそ(🎧)の人のはというとしばらく考え(📓)ていて「それならあれにありますのがそれ(👙)かも分りませ(🐳)ぬ」と東側の急な(🧟)坂(🤛)路になっている段(🎫)々の(😜)上へ(💇)連れ(💖)て(🐇)行(🚟)く(🏁)。知って(🧡)の(⚓)通り下(🛶)寺(👜)町の(📤)東側のう(🏏)しろには生国魂いくたま神社のある高台が聳そびえ(🤪)て(📭)い(🥒)る(🎅)ので今(📌)いう急な坂路は寺(🗳)の境(🗜)内けいだいからその(📂)高(⛅)台へつ(🏅)づく斜面しゃめんなので(✈)あるが、(🙃)そこは大阪(🏖)にはちょっと珍(⚪)めずら(📸)しい(🧙)樹木の(👦)繁しげった場所(🐖)であっ(🥢)て琴女の(📜)墓はそ(🕣)の斜面(🛡)の(🎫)中腹を平(🔭)らにしたささや(💝)かな(🚝)空地あき(🎺)ちに建っていた。光誉春琴恵(🍪)照禅定(😐)尼、(🎓)と、墓石の表面に法名を記し裏面に俗名(💅)鵙(🔬)屋琴、(🔕)号春琴、(💟)明治十九年十(🏔)月十四日歿(🚧)、行(✨)年ぎ(🐼)ょ(🦋)うね(🖐)ん五(🍏)拾八歳ごじゅ(👆)うはっ(📃)さいとあって、側面に(🦄)、門人温井(🎱)ぬく(🎴)い佐(👱)助建之と刻してある。琴女は生涯しょう(🛡)がい鵙屋(🐰)姓せいを名のっていたけれども「門人」温井検(⛑)校(🚟)け(🥧)ん(♍)ぎょうと(🍿)事実上の夫婦ふうふ生活をいとなんでいた(⚽)のでかく(〽)鵙屋家の墓(👲)地(㊗)と(😚)離はなれたところへ別に一基を選んだ(💼)の(❣)であろうか(🏃)。寺男の話(🍑)では鵙(👆)屋の家はとうに没(🤖)落ぼつらくしてしま(🤚)い(✊)近年は稀まれに一族の者がお参りに来るだけで(🐈)あるが(🐺)そ(🏪)れも(🖐)琴女の墓を(💂)訪おとなうこ(🐓)と(🏹)はほとんど(💗)ないの(👗)でこれ(💣)が鵙屋さん(🍙)の身内のお方のも(💉)ので(🐞)あろうと(✳)は思わ(🌈)なか(🚅)ったと(👅)いう。する(🏀)とこの(🐴)仏さまは無縁む(📫)え(🎶)ん(🚌)にな(🏙)っ(🌹)ているのですかとい(🔰)う(🍉)と、いえ無縁という訳ではあ(🔡)りま(🛂)せぬ萩はぎの茶屋の(⬛)方に住んでおられる七十恰好かっこ(🌋)うの(🐕)老婦人(🚰)が年に一二度お参りに来られます、そ(🔠)のお方はこのお(📤)墓へお参りを(📨)されて(🔇)、それから、それ、ここ(🙆)に小さなお(🐕)墓(🍕)があるでしょうと(😥)、その墓の(🚕)左脇ひだりわきにある(🐼)別な墓を指し示しながらき(🐅)っとその(💐)あと(🐨)でこのお墓へも香華こうげ(Ⓜ)を手(🏎)向たむけ(♋)て行かれ(🌙)ますお(📣)経料(🧛)などもそのお方が(🥦)お上げになりま(❕)す(🏮)という。寺男が(🏸)示した今(🔥)の小さな(⏸)墓標の(🤐)前へ行(💳)っ(🉑)て見ると石の大きさは(🎄)琴女(🧞)の墓の半(😍)分く(😉)らい(😮)である。表(⚪)面に真(🥄)誉琴台正道信士(🚃)と刻し裏面に俗名温井(🥝)佐助(🚟)、号琴台、鵙屋春琴門人、明(🛰)治四(🕜)十年十月(🧑)十(🐵)四日歿(🥕)、行年八拾三(🏳)歳と(👘)ある。すなわちこれが温井検校の墓であった。萩(🛷)の茶屋の(😎)老婦人(🕢)と(🍭)い(🃏)うのは後に出て来(📻)るからここ(➕)には説くまい(🍠)ただこの(🔟)墓が春琴の墓にくらべて小さく(🚎)かつそ(💵)の墓石に門人で(🛒)あ(🚩)る旨む(🔒)ねを記して死後に(❄)も(💲)師弟の礼(📉)を守っているところに(🍖)検(❤)校の遺志(😛)があ(🕶)る。私は、(🎹)おりから(🚇)夕日が墓石の表にあかあかと照って(🦈)いるその(👃)丘おかの上に彳たた(🚮)ずん(🌻)で脚下(⭐)にひろがる大(🌴)大阪市の景観を眺ながめた。けだしこのあたりは難波津な(🦀)にわづの(🧔)昔(🎀)から(🍏)ある(🕔)丘陵きゅうりょう地(🙍)帯で西向きの高台がここからずっと天王(👒)寺て(🚚)ん(🔎)のうじの方へ(😔)続いている(🚙)。そ(🆙)して(❗)現在では煤煙(🕞)ば(🈸)いえんで痛(📗)めつけられた木の葉や草の葉に生色がなく埃ほこりまびれに立(👆)たち(🛩)枯かれた大木が殺風(🧗)景(🔳)さっぷうけいな感(🙏)じを与(🌠)えるがこれ(🌕)らの墓(🍄)が建てられた当(🐑)時はもっと鬱蒼う(🐋)っそうとしていたであろうし(🥜)今も(🍾)市内の(😆)墓地としてはま(👵)ずこ(💹)の辺が一番(💫)閑静かん(🏤)せ(🧦)いで見晴らしのよい場所であろう。奇く(🔏)し(🌒)き因(💄)縁いんねんに(⚪)纏まとわれた二人(🧜)の師(🍔)弟(🤗)は夕靄ゆうもやの底に大(🌞)ビルディ(💥)ン(🥠)グが数知れず(⌚)屹立(⏹)きつりつす(❌)る東洋一の(🦑)工業都市を見下(🎚)しなが(🎌)ら、永久にここに眠ねむ(🕐)ってい(🤣)るので(〽)ある。そ(📂)れにしても今日の大阪(🔋)は検校(😗)が在(⏱)りし日(🎒)の俤お(🥋)もかげをとど(🦔)めぬ(🐖)までに変ってしまった(♒)がこの(🔫)二つの墓石の(📫)みは今も浅(🗃)か(😂)ら(🚹)ぬ師弟の契ちぎ(😇)りを語(🕛)り合ってい(🖊)る(🚀)ように見え(🌜)る。元来温井検(♐)校の(🚀)家は日蓮(🤳)宗にちれんしゅうであって検校(🍑)を除く温(☝)井(💪)一家(🔄)の墓は検校の(😵)故(🍻)郷こき(🏫)ょう江(🥚)州ごうしゅう日野町の(👈)某寺にある。しか(🛤)るに検校が父(🙃)祖代(🐟)々(🚌)の宗旨しゅうしを捨てて浄土宗に(🥌)換かえたのは墓(🦍)になっ(🏋)ても春(🌗)琴女の側そばを離れまいと(♑)いう(Ⓜ)殉情じゅんじょうから出たもので、春琴女の存生(🚴)中、早く(🦏)すでに師(🔹)弟の法名、(🔲)この二つの墓石の位置、釣(🕋)合つりあい等(💹)が定め(🧥)られ(♑)てあったと(🔊)いう(🎂)。目(🧢)分量で測ったところでは(🏿)春琴(🌅)女(🐫)の墓(♋)石は高さ約六尺検校(🕚)のは四尺に足らぬ(🚩)ほどで(🧥)あろう(🐧)か。二つは(💑)低い(⌛)石甃(🕧)い(😫)しだた(🌮)みの壇だんの上に並んで立(🉑)ってい(🤽)て春琴女(🗯)の墓の(🍥)右脇みぎわきにひと本もとの松(💠)ま(🚟)つが植え(😤)て(😻)あり緑(♒)の枝が(🈁)墓石の上へ屋根のように伸のびているのであるが、その枝の先が届かなくなった左の方の二三尺離れ(🍯)たとこ(♌)ろに検校の墓が鞠躬加きっき(👠)ゅうじ(🥞)ょとして侍坐じ(💕)ざするご(🍹)とく控(🐯)ひかえている。そ(🔫)れを見る(🏼)と(😕)生前検(🌧)校がまめまめしく(🥫)師に(🤾)事(💑)つ(🔩)かえて影(📇)かげの形に添そうよう(🦐)に扈(🏟)従こしょうして(📺)いた(♓)有(📉)様が(🎞)偲しのばれあたか(♉)も石に(📰)霊れいが(👃)あって今日もな(⭕)おその幸福を楽しんでいるよ(💈)う(💲)である。私(📽)は(📐)春琴女の墓前に跪(🕣)ひざ(🛤)まず(🔰)い(🌸)て恭うやうやしく礼を(🏨)した後検(🌌)校(⛱)の墓石に(🐾)手をか(🚕)けてその石の頭を(🤑)愛撫あいぶしながら夕日が大市街の(🕖)かなたに沈しずんでしま(🅾)うまで(👶)丘(🤕)の上に低徊ていかいしていた

A「(💧)うちの女で(📬)す。よろしく。」

Aそう云(🚕)われても(🕓)、沼倉(🗯)はビク(📢)ともせずに、例の(👁)沈鬱な瞳を据え(👨)て(🈸)、(🧙)上(㊙)眼づかい(📢)に貝島の顔(⏲)をじろ／＼と睨み返して居る。その表(🍜)情には、多くの(🥖)不良少年に見(📙)るような、(💗)意地の悪(📌)い、胆の太(👋)い、獰猛(💯)な(🕜)相が(🏗)浮かんで居た。

A　(🛶)象さ(🎺)んというのは、或あるいは、増産ではなかろう(📮)か。その竹内トキさんは、そ(🧐)れまでずっとも(🚚)う永いことお(💃)役所に勤(💻)め(🛸)ていた(🙂)のだそうだから、「増産が来た」(🗳)というのが、何かお役所の特別な意(👵)味で(🌻)も有る言葉で(🙁)、それが口癖にな(🚭)って(🍻)いたのではなかろうか(⛳)、(🉑)と(🕍)も(🍚)思われた(🐡)が(🍢)、しか(🚵)し、(🚁)その無筆の(😶)親の解釈に(🌏)した(🕛)が(📉)って、象さん(📆)の夢(🏷)を(🚚)見ていた(💉)の(🎳)だとす(🚠)るほ(🍡)うが、何十倍(📛)もあわれが深い(🔨)。