○ 本章は一六(🐁)九章の桓※(「魅」(⛄)の「未」に(🌽)代えて「隹」、第4水準2-93-32)の難にあつ(✋)た(🐻)場合の(🍁)言(yán )葉と同(tóng )様、孔(kǒng )子の(🚻)強い信念(niàn )と気魄(pò )とをあらわし(🏿)た言葉で、(📼)論(🥢)語(🕐)の(👇)中で極め(💡)て目立つた一章である。
「大(dà )軍の(🈚)主将(jiāng )でも、それを捕(⛸)虜に出(🥒)来ない(✖)ことはな(⏹)い(🐜)。しかし、(🤶)一個の平(🎹)凡(fá(🌾)n )人でも、その(♟)人の自由(🍰)な意(➰)志(⏺)を奪(duó )うことは(💟)出来(Ⓜ)ない。」(🔪)
「ぜい(😟)たくな人は不遜になりがち(📏)だし、儉約な人(rén )は窮屈になりが(📂)ちだ(🚷)が、どちらを選ぶ(🥛)かと(🏧)いう(🤠)と、(🏒)不(bú )遜(🔺)で(🅱)ある(🌦)よりは、まだしも窮屈な(🈺)方がいい。」(💚)
一九(二〇三)
○ 囘(huí )==(🐠)門(🌫)(mé(👠)n )人(ré(👸)n )顔囘(huí(🚇) )(顔渕)
八(二一三)
「私は、(🏭)君(😬)(jun1 )子(zǐ )と(🤓)いう(❤)も(😰)のは仲間(jiān )ぼめはしないものだと(🖖)聞い(🛒)ていますが、や(🍌)はり(🎶)君子にもそれ(🎯)がありましょう(🏈)か。と申しますのは、昭公は呉(🐨)(wú )ごから(🔐)妃きさき(⚾)を(🤝)迎(yíng )えられ、その方(fā(🍖)ng )がご(🌆)自(🖌)分と同性なために、ご(🔛)まかして呉孟子ごも(😓)うしと(👄)呼(🚷)んでおら(🕠)れる(🕖)の(🛶)です。もし(🚤)それでも(🌤)昭公(😔)(gōng )が礼を知っ(🖋)た方だといえ(😻)ますな(😁)ら、世(shì )の中に誰か礼(lǐ )を知(zhī(😮) )らな(🦓)いも(❕)のがありましょう。」
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025