「(✴)娘の(⏱)し(🅰)たくは(⏲)、こんなことでい(♒)いのか。」
父とうさんは(🥫)その(🎩)草(🐉)履ざうり(😈)[#ルビの(🏿)「ざうり」(📇)は底本(🆒)では「(🕦)ざいり」]で(🤣)、表(biǎo )庭(🐏)おもてに(✍)はの門も(😬)んの内(nèi )うちにある梨なし[#ル(📑)ビの「なし」は底本(běn )では(🍓)「なり」]の木きの側わきへ(🐱)も行(🛃)いき(✨)まし(🍐)た。
か(⏰)つ(🗝)みさんの口から(🙉)出(👖)て来(lái )る話は、昔ながらの(📫)「叔父おじさん、叔母(🚊)さん(♉)」だ。その時、青(qīng )山(shān )の姪は(🎡)かつみさんの「ち(🆗)ょう(👊)ど」(🐩)を聞(👺)きとがめ(🍃)て、(😲)
五五 少年せうね(🈯)んの遊学い(🌳)うがく
(🐻) 六九(🐓) 乘合馬車のりあひばしや
『(⭐)わたし(🧥)も一(🤱)(yī )ひとつ(🗼)金米糖こ(😎)んぺいたうでも頂(🥓)(dǐng )いたゞいて、(🈂)皆み(🏎)なさんのお供(➗)ともを(🗄)したい(🚡)ものです。御覽(lǎ(🧤)n )ごらん(💹)の通(🚛)とほり、(👌)わたしはこの棧橋(qiá(🌋)o )かけ(🙀)はし(🌕)の番(😯)人ばんにんでし(🍮)て(💌)、(🌰)皆(jiē(🍘) )みなさんのお供ともを(👚)したいにも、こゝを(🍜)置おいては(🙈)行ゆかれ(🍇)ま(👱)せん。まあ、この山やまの中なかの土産(🌓)話みやげばな(😒)しに、そこにある古ふるい石いしでも(⬜)よく見みて行(🕚)(háng )い(🍧)つて下く(📝)ださい。これか(🏦)ら東京(🏿)(jī(🏩)ng )とうき(🕶)やうへお(🏿)出いでになりましたら(🕛)、その石(🤬)いしに(🐲)發句(jù )ほ(📃)つ(🌂)くが一(😝)つ彫ほつてあつたとお話(huà )はなし下(xià )くだ(🕍)さ(😥)い。その發句ほ(🖥)つく(🐴)をつ(🐄)く(🏋)つた(👘)のは昔むかし[#ル(🍬)ビの(🤡)「(🎹)むか(😚)し」(⏸)は(🛳)底本で(⛲)は「むか」(🐕)]の芭蕉(jiāo )翁ばせをを(🦕)うといふ人(rén )だと(🅾)お話(huà )はなし下く(🎆)ださい。』
「だから、(💆)ときどき出て来るさ(📔)。番町の先生の話なぞもきき(🔀)に来るさ。」
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