この房州行(há(😲)ng )きに(🥛)は、わた(🌀)しも誕生(shē(🗳)ng )寺(😺)を(🍦)見るだけにまん(🌞)ぞ(🚶)くしました。日蓮(lián )にち(🦆)れ(🐙)んが青年(nián )時代を送(📇)ったという(💿)清(qīng )澄山きよすみ(😘)やまま(🦗)では行きませ(🌷)んでし(⏱)た。
第四(⏺)章(👕) 教師(🐕)はお友だちの中にも
(👓)桃について、か(🌁)つてわたしは(🦗)次の(🌦)ような(💫)ことばを書きつけてみたことがあります。
この古(gǔ )着屋(🌌)さん(🆕)のやったことは、いつで(🐛)も新(🎌)(xī(📗)n )規(guī(🏍) )まきなおしのよう(🆎)でし(🐓)た。前に皆さんにお話しした栗(🈂)本くりもと先(😕)生(🛂)なぞとは、まるきり(🌧)あべこ(👅)べで(🍫)、(🐘)「経験」というものがそ(💮)う役(🥣)(yì )に立つとはかぎらな(📝)いこ(🐰)とをそ(📏)れ(🤼)と(💙)なく教(jiāo )えてみせてくれたのも、この(⬛)古着(🎛)(zhe )屋(wū )さ(🗜)んでした。な(📖)ぜ(❌)かと(🏋)いいま(😐)すに、(💟)栗(lì(🤾) )本先(xiān )生は自分のし(🙆)くじりまでも(🐺)役に立てようとし(🔇)ま(🖇)した(🐴)が、この(🛏)人(🕓)のほうはそれを役に立てよう(🌒)と(🎄)はしませ(⭐)んでし(🗾)たか(🏡)ら。
一(🚊)方のか(💒)わず(📆)に(🥡)言(🆗)わせると、千(📺)曲川(🚂)は犀川さいかわ(👟)といっしょになってか(🥛)らがいい、つまり川中島から下しものほう(🍂)がい(🎀)いと言いますし、(🎷)一(yī )方のか(🐢)わずはま(🛎)た、臼田うすだあたりから上(😾)かみのほうがいいと言(⛸)い(🐕)まして、た(🍲)がいにそのことを(🎼)争ったの(🧥)で(🛳)す。どう(🕢)あっても千曲川は川下が(🐦)いいと一方が言えば、(🥑)いや、川上(shàng )がいいと一(yī )方(fāng )が(🎸)言(🌅)い張(zhāng )りました。
(👪)恩人(✌)、(🕜)吉村さんの家といえば、わ(🏁)たしが少年(nián )期から青年期(qī(🗾) )に(🕷)かけての日(rì(🌅) )を送ったところ(♒)です(🕷)。お話のついでに、自分の(🖊)書生(💿)(shē(🌑)ng )時代(🌐)のことをここにすこし書きつ(🔠)けてみ(🔱)ましょう。
(🎲)姉の家(jiā )には、(🥅)昔(🔗)から伝わる(🤐)漢籍、(🗽)兵(bīng )書、歌(🔘)書(🎨)、そ(🗼)の(👐)他(tā )の書物(wù(💖) )もすくな(🛅)くはありませ(🍭)んで(🥇)した。裏(✍)庭にある土(🔹)蔵(🅰)の二階は本(běn )箱(🚑)でいっぱいでした。高瀬(🉑)の兄(xiōng )は(😤)わた(✋)し(🙈)にむかっ(🍜)て、それ(🔑)らの蔵書(🏹)を勝手に(🖊)探(tàn )れと言(😦)ってくれ、姉はまた姉(zǐ )で、古い絵、(🏃)古(🆗)い(🖌)手紙(zhǐ )、香の道(🎙)(dào )具、うるしぬりの器、陶(🗂)器のたぐ(🧞)いなぞを(🐍)取り出(🐳)してきて(🥇)見せてくれました。その中(🔭)に、高(gāo )瀬の兄(xiōng )の先代(dài )が愛用した(🍥)という古い茶わん(💪)が出(😖)てきました。
(⛲)小諸(zhū )本(běn )町の裏手に馬場裏(lǐ )ばばうらと(📽)いうと(✉)ころがあります(🕣)。そこにある(🍎)古い(🌁)士(🥖)族(🎠)(zú(🍅) )屋敷で草屋根(🧜)の家(🤚)がわたしの借(jiè(🛸) )りう(💶)けた住まい(😤)で(🔆)す。わたし(🏈)の小諸時(😂)代は七(🍮)年もそ(🌬)の草(cǎ(🕙)o )屋根の下で(⛵)続(xù )い(🦆)たのです(🀄)。
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