「堯帝(💥)の君(jun1 )徳は何(🦐)と大(🙉)きく、何(👐)(hé )と荘厳なことであろう。世に真に偉(🤝)大なものは(👩)天(🙎)のみであ(♿)るが、ひと(🔩)り堯(🥇)帝(dì )は(🐯)天とその偉(wěi )大さ(🉑)を共(⏭)にしている。その徳の(🦈)広大無(📨)辺(👥)(fǎ(🚓)n )さは何と形容し(🏏)てよいかわから(🛐)ない。人(rén )はただ(🛃)その功業の荘(🔑)厳さと文物(wù )制度(🧚)(dù )の燦然たるとに眼(yǎn )を見はるのみである。」
○ 九(jiǔ )夷(yí )==九(😕)種(zhǒng )の蠻族が住んでいるといわれていた東(😨)方(fā(📠)ng )の地方。
○(🔘) 子路は孔子(⚓)がか(🐁)つ(🤣)て大(🔳)夫(📔)の職にあ(🌚)つたので(🎟)、それにふさわ(📯)しい禮を(💺)もつて葬儀を(🕯)行いたか(🔥)つ(🐾)た(🎿)のであ(😗)ろう。師(💻)匠思いの、出過ぎた、(🍿)しかも病中(zhōng )に葬(🦆)式の(🔲)ことまで考(kǎ(😤)o )えるような先(🍢)走(🍂)つ(🏾)た、(🚴)稚気愛すべき子路の(🍸)性(xìng )格と、そ(🕶)れに対する孔子(zǐ )の(🖋)烈(👺)しい、しかも(🚹)しみじみとし(🕸)た訓戒(🏩)とが対(duì )照され(🚆)て面白い。
「私はまだ色(🥢)事を(🧦)好む(💃)ほど徳(⛱)を好む者を見た(🤨)こ(🧚)とがな(🌶)い。」
深(shē(🎛)n )渕(🛴)ふ(🔠)かぶちに(✔)のぞむごと、
○ 誄==死者を哀しんで(🚐)その徳行を述べ、その霊(🍶)前(📓)に献ぐ(🥟)る(🐪)言(🕴)葉(yè )。
一一(🥏)(二一(🍙)(yī )六)(🏸)
おの(🍠)のくこ(🗂)ころ。
六(liù )(一九〇)
よきか(🥕)なや。
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