「お前(qián )さ(🦆)まはお(🕋)一人(rén )ひとりか(🏥)なし。そんならお前さまはここに残ら(😟)っせるつも(☝)りか。おれ(🆗)も心(xīn )細い(🥢)で(🌳)、お前さまが行くなら一緒に(🧦)本陣(zhèn )林(lín )へでも逃げずかと思って、ちょっくら様子(📐)を見に(🛹)来た。今夜(yè )はみんな山(shā(🖐)n )で夜明かし(🥫)だげな(🚲)。おまけに、この意地の悪(🖍)い雨はど(😚)うだなし。」
和田峠の上には諏(📑)訪藩すわは(🥫)んの斥候隊が(🗂)集ま(🧞)った。藩士菅(jiā(🏒)n )沼(🥖)恩(ēn )右衛門(🍟)すが(🚄)ぬま(🛷)おんえ(🐫)もん(🎩)、(🌄)同じく(🔶)栗田市(shì )兵衛くりたい(🧕)ちべえの二(👿)(èr )人(rén )ふたりは御取次御(yù )使(shǐ )番おとりつぎお(👚)つかいばんと(🎬)いう格(gé )で伝令(lì(〽)ng )の任(🚭)(rèn )務(wù )を果た(🍙)すため(🖌)五(🔂)人ずつの(✈)従者を引率して来ている。徒士目(♿)付かちめつ(🌳)け三人、書役(yì )かき(🗼)やく(💯)一人ひと(🎻)り、歩兵斥候(hòu )三人(rén )、おのおの一(🈸)人(💂)ず(🖤)つの(🥌)小者(zhě )を(➡)連(lián )れて集(jí )まって(✖)来(📽)て(🤴)いる(🚑)。足軽あ(🔆)し(🐘)がるの小頭こがしらと(🥚)肝(🥡)煎き(📄)もい(🎂)りの率いる十九(🍗)人の組もいる(🛋)。その他(tā )には、新(🥟)式の鉄(🔔)砲を携えた二人(rén )の藩(🏥)士も出張(zhāng )している。和田(tián )峠口の(😧)一隊はこれらの人数(shù(🛥) )から編(biān )成されて(🍅)いて、(⚾)それ(🈶)ぞれ手分けをし(🚧)ながら斥候(🌻)の任務に就ついていた。
江戸は(🚸)もはや安政(⛏)年(✴)度の江戸(hù )では(🎲)なかった(🛠)。文(wén )化文(🐶)政のそれ(🛫)で(〰)はもとよりなかった。十(shí(🔨) )年(🤠)前の江(🐜)戸の(🧀)旅にはまだそれでも(🛁)、紙、(📚)織り(🤵)物、(🚛)象牙ぞうげ、玉ぎょく、金属の類たぐいを(🚐)応用した諸種(🤟)(zhǒ(🧛)ng )の工(🐠)(gō(🤞)ng )芸の見る(😛)べ(📌)きものもないでは(🐜)なか(🗄)ったが、今(🎗)は(👏)元(⛄)治年代(dài )を誇(🐏)るべき(🏿)意匠とてもない。半(👾)(bàn )蔵(🥏)はよ(🕴)く町(dīng )々の絵草紙問(💬)(wèn )屋(🌒)えぞうし(🐚)ど(💴)んやの前(🔜)に立っ(🥀)て(🏈)見る(💰)が、そこで(🐘)売(⬛)る人(🔡)情(qí(🕣)ng )本や、敵打かたきう(🌆)ち(⛰)の物(🌀)語(yǔ )や(🈷)、怪談(tán )物(😶)なぞを見る(💍)と、以前(🕸)(qián )に(🛀)も増して書物(wù )としての形(🧥)も小さく、紙(🅿)(zhǐ )質(zhì )も(🎆)悪(🐿)あしく、版(♎)画も(🚝)粗末(mò )に、(📫)一切が実に手(💽)薄(🍌)てうすになっ(⛎)ている。相(🏴)変わらずさ(😋)かんなのは江戸(🚡)の芝(🗑)居(jū(🖐) )でも、怪奇なものは(🦌)ますま(🐀)す(🎻)怪(🥥)(guài )奇に、繊(xiān )細なも(🎆)の(😹)はますます繊細(🧒)だ。とがった神経質と世紀(👼)末(🥛)(mò )の機(jī )知と(🌙)が淫靡(mí )いんびで(🌻)頽廃(📲)たいはいした色彩に混じ(🏮)合って(📻)いる(👪)。
水戸(hù(🧥) )浪士(shì )の西(xī )下が伝わ(🔵)ると、沿道(🦇)の(🕑)住民の間(👑)に(📶)も非常な混乱を引き起こした。樋橋の山の(🔇)神の砦(🌝)と(🔯)りでで浪(🍯)士らを(🏰)くい止(🔊)め(🤰)る諏訪藩(🍲)の思(👞)おぼし召(🎍)しで(🔡)はあるけれども、なにしろ相(xiàng )手はこれまで(🚀)所(🐂)々で数十度の実(🤖)(shí )戦に(🔄)臨(🆎)(lín )み、場数(🅾)を(🎼)踏(🥤)(tà )んでいる浪(💷)(làng )士らのこ(💤)と(🕐)で(♋)ある、万(wàn )一破れたらどうなろう。このこと(🧤)が沿道(dào )の住(🚣)(zhù )民(🦐)(mín )に恐怖を抱いだかせるようにな(⛓)った。種々さまざまな風評は人の口から(♈)口へと(🙎)伝わった。万一(yī )和田峠に(🌈)破れたら、諏訪(fǎng )勢は樋橋村(⏱)を焼き払(⤴)うだろう、下諏(💈)訪(fǎng )へ退(tuì )い(🤭)て宿内(🌋)をも焼き払(🎒)うだろう、高(㊙)島の方(🐵)へは(🍬)一歩も入(🥚)れまいとして下諏訪(⤴)で防(🚎)戦するだろう、そんなことを言い触ら(😤)すも(🔗)の(💇)があ(💹)る(🏢)。その「万一(yī )」がもし(🔲)事実となると(🍽)すると、下(💿)原(👢)(yuá(😍)n )村は焼き払われるだろう、宿内の友(😱)ともの町、(🍝)久保くぼ、武居(🥓)たけい(🦐)も危あぶない、事急(jí )な時(shí )は高木(mù(🛠) )大和町たか(🤽)ぎやまとちょ(🌺)うまで(🏫)も焼(♍)(shāo )き(😇)払(fǎ(♊)n )い、(😁)浪(❄)士らの足だまりをな(🎛)くして防(fáng )ぐ(🕗)べ(😅)き諏訪藩での御相談だなぞ(🚐)と、だれが言い出したともないような風評(píng )がひろがった。
清内路を経て、(👩)馬籠(lóng )、中(zhō(🔏)ng )津川へ。浪(làng )士らの(🏄)行路はその時変更せ(🎒)らるることに決(jué )した。
両(🏰)国十(🌘)一屋の方(💪)には、幸兵(bīng )衛、平(🀄)助の二人ふた(🏗)りがもう草(cǎo )鞋(🌡)わらじま(🐚)ではいて、(🏠)半(👱)蔵(❇)を待(dài )ち受(👿)けていた。頼(🏢)んで置い(👎)た(🦒)馬(mǎ(🎦) )も来た。その日はお茶壺ちゃつぼの(🔥)御(yù )通(🎙)行が(🛠)あるとか(🔍)で(🐾)、な(🗄)るべく朝のうちに(💸)出(🙇)(chū )発(🌸)しな(🔇)け(🌾)ればならなかった。半蔵は大(🏪)(dà )小二(👴)荷か(🎅)の旅の荷(🕋)物(🛩)を引き(📥)まとめ、その(🗾)う(👦)ち一(🕥)つは琉球り(🤝)ゅ(🐭)う(🆚)きゅうの莚包こもづつみ(🤺)にして(🌫)、同行(háng )の庄屋(wū )たちと共に馬荷に付き(🥢)添いながら板橋(🎸)(qiáo )経由(🥌)で木曾街道の方面に向(🤢)かった。
平助(🎞)(zhù )は平(🏅)助ら(🍴)し(🎊)いことを(🏵)言った。
よく見れば、この頽(🍄)(tuí )廃(fèi )たいはいと、(🚗)精神(shén )の(🌊)無(⬜)秩(🤺)序との中(zhōng )にも(👌)、ただただその日(rì )その日(rì )の刺激を求めて明日あす(🦔)のことも考えずに生きてい(💨)るような(🚎)人(📉)たち(🏆)ばかり(🦁)が決し(🐔)て(⚽)江(jiā(💶)ng )戸(🦋)の人では(🚀)なかった(🍍)。相生町のか(😤)みさんのように、(🐤)婦(fù )人(⏺)としての教養もろく(🏪)ろく受け(⬅)る機(🐥)会のなかった名(📒)も(📢)ない(🎥)町(🕠)(dīng )人の妻ですら、世の移り変わりを舞(💜)台の上(shàng )に(💋)ながめ、ふとした場面(🐕)から時(🦌)の(🐮)感じを誘(🌷)われると、人の泣かないよ(🔪)う(⚾)な(🥅)ことに泣(👱)け(👌)て(🐽)しかたがな(🙆)いとさえ言って(🔂)い(🔛)る(❎)。うっ(🥘)かり連(🔻)中の仲間入りをして芝居見(🐘)物には出(chū )か(👴)けられ(📂)ないと言(yá(🤔)n )ってい(🐆)る。
(🕎)寺があ(➖)る。付近は子(🈹)供らの遊(yóu )び場処である。寺には閻魔えんま大王(wáng )の木(mù )像が置(🚩)いてある。その大王の目が(🦗)ぎらぎ(👬)ら光(🍲)るので、(⏱)子供心(xīn )にも(🗡)それを(🆔)水晶であ(🤽)る(🦖)と考(🕒)(kǎo )え(🍳)、(⛏)得(⛷)がた(💈)い宝石(shí )を(🙋)欲ほしさのあまり盗み取るつもりで、昼で(🔻)も寂し(👐)いそ(💵)の古寺(🔤)(sì )の(🤾)内(👌)へ忍び込んだ一人ひ(💼)とりの子供がある(💅)。木像に近よ(🤸)ると、(🔛)子(💥)供のこと(🏌)で手が届(jiè(🧙) )か(🛄)ない。閻(yán )魔王(wáng )の膝(🏛)(xī(💅) )ひざ(🌮)に(👐)上り、短(🤱)刀を抜いてその目(🌅)をえぐり取り、莫大(🈂)ば(🌅)く(🚡)だいな分捕ぶんどり品でも(🚒)し(⏸)たつもりで、よろこんで持ち帰(📈)った。あ(🧔)とに(⛸)なっ(🏄)てガラスだと知れた(🙃)時は、(🦄)いまい(⛸)ま(🏪)しく(🍤)なってそ(🔞)の大(🗯)王(wáng )の目を(😓)捨(shě )ててしま(😌)った(🙁)という。これが九歳にしか(🈯)ならない当時の水戸(hù )の子供(gòng )だ。
そ(🦄)の(🎏)日から、(🕗)半蔵(💟)は両国橋(qiá(🌳)o )の往(wǎ(🍬)ng )いき還(🤡)かえりに(🏦)筑(🏙)波山つくば(🧞)さ(🌘)ん(🥡)を望むよう(📺)に(✔)な(🕓)った。関東の平(🐵)野の空がなんとなく戦塵せんじんにおおわれて来(lái )た(🏛)こと(🏍)は(🙁)、それ(🛃)だ(⏺)けでも役(yì )人た(💟)ちの心を奪(duó )い、お役(🥁)所の事務を滞らせ、した(🎷)がって(😒)自分らの江(🤧)戸滞(👈)在を長(😻)引(yǐ(🎗)n )かせることを(🕦)恐れた。時に(🍼)は九十六間けん(📜)からある長(🏿)い橋の上に立っ(⏱)て(😭)、木(mù )造の欄干に倚(🙍)より(➖)かかりなが(🦏)ら丑寅うしと(🖌)らの方角に青く光る遠い(🗽)山を望(🦅)ん(🛥)だ。どんな暑苦しい日(rì )で(🈳)も(🤒)、そこ(✳)まで行(háng )くと(🐓)風(fē(🌛)ng )がある。目にある(🐢)隅田川すみだ(😻)がわも彼(⭕)には江(🎶)戸(hù )の運(🚺)命と切(🏅)り離(🏹)して考えられないようなものだっ(😤)た。どれほどの米(mǐ )穀を貯(⬛)(zhù(🕢) )たくわ(🔸)え、どれほどの御家人旗本を(🗄)養(🔧)うためにある(⚓)かと見えるような御蔵おくらの位置は(🏳)もとより、両岸にある形勝(shè(🤳)ng )の地のほ(🎓)と(🗑)んど大部(bù )分も武家(🍏)のお下屋敷で占(zhàn )め(✂)られ(💊)ている。おそらく百(💤)本杭ひ(🎥)ゃっ(😴)ぽんぐい(🐰)は河(🐗)水(🕦)の(🛍)氾(fán )濫はんら(🍁)ん(🥥)からこ(🏢)の河岸かしや橋(🥀)梁き(🆘)ょうりょうを防ぐ工(gōng )事(😟)の(🖖)一つ(😉)であろうが、大川橋(今の(🐩)吾妻橋(qiáo )あずまばし)の方からやって来(👼)る隅田川の水(shuǐ )はあ(⬛)だ(🎈)か(🚹)も二(èr )百何十(❤)年(nián )の歴(🔊)(lì )史(📟)を語るかのように、その百本(běn )杭の側に最(📴)も急(♓)な水勢(🧒)を見せながら(🕸)、両(liǎng )国の(Ⓜ)橋の(🐄)下へと(🦔)渦(wō )うず巻き流れて来(lái )てい(♋)た。
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