石(shí )山が(📌)下り(📱)る(🎒)と、(♓)すぐもう一(📲)人(rén )が壇に(💏)上つた。まだ二十(🍫)一、二のヒヨロ/\した感じの(🚜)する(🎚)、(😿)頭(🍾)(tóu )の前だ(♐)けを一寸の(🌾)ば(🚇)した(🥚)男だつた。が、(❌)案外力(lì )のこもつ(🈂)た聲で、グン(🛄)/\、簡單(dā(🐦)n )に、もの(🤴)を(♒)云つて行(háng )つた(🐮)。大(🐒)體に於(yú )いて(🍧)、石(🏛)山の(🔪)云ふこと(🙏)を(🈁)認め(😋)、直ちに小作(👜)料(🔗)(liào )減(jiǎn )率の請(🏣)求を、全部(bù )の署名をして、地(dì )主(zhǔ )に「嘆願(yuàn )」する(👽)ことにしては(🍖)どうか、とい(🚶)ふこ(👂)と(🐊)を(🛒)云つた(⛎)。齋(🥟)藤(💱)といふ兵(bīng )隊歸(guī )りの若(🧜)者(zhě )だ(🚚)つた。
「本(běn )當々々。」母親は(🏁)見(jiàn )てきたやうに云(yún )つ(👐)た。「可(🛎)哀さうにさ、眼(🍼)さ一(yī )杯(bēi )涙ばた(😳)めて、(♉)のむんだと。んで、飮(😲)(yǐn )んでし(🧀)まへば、可哀さうに、(🦁)蒲團さ顏つけて(⛩)、聲ば殺し(📳)て泣(qì(🆒) )くど(🔖)よ。」
(⏹)源吉(jí )は(💿)然し母(mǔ )親の云ふことには、別に何(hé )んとも、たてをつ(🏿)くや(🍳)うな事は云(yún )ひもせず、しもしなかつ(🐧)た。ム(🚯)ツシリし(😼)てゐた(🚎)。こ(🕎)と(🌏)に(⚓)、(🦓)源吉は、(🎖)この事(shì )があ(🈳)つ(🍵)てから、ずウと、何時ものムツ(🥩)シリがひどくなつて(🥛)ゐた(🕑)。母親にはそれが分つた。源(😌)吉は、ひ(🍄)どくムツシリし出す(🤺)、(🥊)その次には何(hé )かキ(👐)ツ(🚱)トいゝこ(🍐)とがなかつた。大きなこ(🍃)と(🍘)を(🦂)や(⛳)らかす前、源(🈁)(yuán )吉は鐵の固(gù )まりのやうにだまりこく(🛥)つてゐた(👧)。母親(qīn )はそんなことが無けれ(🍩)ば、とそればかり思(sī(👡) )つて(🏑)ゐた。だから、何時もの愚(👣)痴(chī )が母(🔴)親の口から出た(⛅)。
それから、何(🆗)邊も同じ(🥄)事を、グル/\繰りかへして、「がつしりかゝつて(📚)や(〽)るべ。」といふことに決つた。それで皆が(🧘)、や(🕓)うやく別(⛏)れた。
丸(wá(🛣)n )山(📸)は(🚢)、穩(wěn )か(🧘)に(🍇)、百(🤝)姓はそんなことを(🧖)す(🥒)る(🚎)もんでない、地主は親(💕)で、俺(ǎn )達は子供の(🔩)やう(🧛)なものだ、(😞)何(hé )事(🌤)(shì(👃) )も堪へし(🚄)のんで(🚣)働く(🥑)ことは(🍼)立(😾)派(pài )なことだ。歸(🤭)つたら、皆んなにさう云つた方がいゝ(📽)、差(chà )配(pè(🔶)i )さんに(🥙)は自(🍱)(zì )分からよく頼ん(🔡)で置いてあげるから、と云つた。
「それど(🆖)こ(🧀)ろか!」(🦊)源吉はさう思つてゐた。
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