「半蔵さん、(🌪)まあ(🚫)話して(🍉)お(🐹)いでな(🕌)さるさ。」
「妻籠の方は心(🕧)配なしです(👎)ね。そんなら、(🔍)寿(📎)平次さん、お(🕝)願(📑)いがあります。あ(⛏)す(🛒)はかな(⏳)りごたごたするだろ(🎠)うと思うん(🙏)です。もし妻籠の方(🔼)(fāng )の都合(😹)がつ(👟)いたら(🔁)来てくれませんか。なにし(🍌)ろ(👜)、君、急(jí(😟) )な話で、したくのしようも(🐺)な(📋)い。け(🍇)さは会所(suǒ )で寄り(😊)合いをしましてね、村じゅう(🥒)総がか(🔪)りで(🥤)やることに(🚕)しました。み(🐟)んな(😨)手分けをして、出(🚮)か(🧘)けています(🏘)。わたしも今、一息(xī )入(rù )れ(🔕)ていると(🥪)ころなんです。」
水戸浪士(shì )の西下が伝わると、沿道の住民(mín )の間(jiān )にも非常な混(hún )乱(💕)を引(🚤)き起こ(🕞)し(📜)た。樋橋(qiáo )の(🎎)山の神(👙)の砦とり(🆕)でで浪士らをくい(😚)止(📳)める諏(zhōu )訪藩の思おぼし召(zhào )しではあるけれ(🚂)ど(➖)も、なにしろ相手はこれまで所(suǒ )々で数十度(dù )の実(🎣)戦に臨(lín )み(🥄)、場数を踏ん(🚀)で(🔁)い(🗝)る(🌎)浪士らのことである(🎰)、万(wà(🍐)n )一破(🆙)れたらどう(🎶)なろう。この(🐯)ことが沿道(🛥)(dào )の(🎼)住(🚛)民(🌠)に恐(kǒng )怖を抱いだかせる(🍴)ようになった。種々(💽)さまざま(🥙)な風(🈵)評は(🙄)人(🕟)の口から口へと伝わった。万(wàn )一(🔔)(yī )和(❔)田峠(🗻)に破れ(❣)たら(👞)、諏(🌑)訪勢(shì )は樋(tō(😽)ng )橋村を焼(☔)き払(💳)う(🍉)だろう、下諏(🗾)訪へ退(tuì )いて宿(🤐)内(🎌)を(🐻)も(🖋)焼き払うだろう(😀)、(🔃)高島の方へは一歩(🤪)も(🗃)入(🗃)れまいとして(🍅)下(xià )諏(🧔)訪で防(fáng )戦(zhàn )する(👊)だろ(🆒)う、そんなこと(🆎)を言い(🥕)触らす(🔝)ものがある。その「万一(❎)」がもし事(🍇)実(shí )とな(🔓)るとすると、下原村は焼(🎡)(shāo )き払(fǎn )われるだろう、宿(✏)内の友(💆)(yǒu )とも(😭)の町(dī(⛩)ng )、久保(🚇)くぼ、武(🛵)(wǔ )居(🗡)(jū )たけいも危あぶない、事急(🛀)な(🏦)時は(💟)高木大和町たかぎやまと(🤒)ちょうまでも焼き払(fǎn )い、浪(làng )士(🥑)ら(🛁)の足だまりを(🏞)なくして防ぐべき諏訪藩(🏵)での御相談だなぞと(📁)、だれ(🎡)が言(yán )い出したと(🕛)もない(🈷)よ(🏠)う(🏞)な風(🎞)評(💺)がひろがっ(📷)た(🎩)。
筑波(🌓)の空に(📝)揚がっ(🤤)た高(gāo )い(😻)烽(👺)火のろしは西(xī )の志(zhì )士(shì )らと連絡のないものでは(🔊)なかった。筑(🉑)波の勢(shì(🚪) )い(👥)が(🗃)大(dà )いに振ふ(🖊)るったのは、あだか(📥)も長州の大兵(♒)が(➡)京都(dōu )包囲(💗)のまっ最(🎃)中であ(🐭)ったと言(yán )わ(🛶)るる。水長二藩(fā(🛌)n )の提携は(👯)従来幾(📁)た(⛳)びか画策(cè )せられたことであって、一(🏣)部(bù )の志(🌮)士らが(🆖)互いに往来し(💣)始(⛲)めた(💱)の(🏖)は安藤老中あんど(🏣)うろう(🤳)じゅう要撃の以前(qián )に(🤨)も当(dā(🤟)ng )たる。東西(xī )相呼応して起(qǐ )こった(📚)尊攘派の運動は、西には長州の(🎣)敗退とな(🎄)り、東には水戸(hù )浪士ら(🖥)の(🛎)悪戦(🥃)(zhàn )苦闘(dòu )となっ(💯)た。
半(bà(✡)n )蔵(🔬)は十(🤡)一(😘)屋(✊)(wū )の二(è(🏍)r )階の(🛑)方(🤚)に平(🎍)(pí(🧟)ng )助を見に行(🕚)(háng )った(🍆)時、腹下し(📦)の(⏲)気(qì(♒) )味(💀)(wèi )で(🤼)寝(qǐn )ている連れの庄屋にそれを言っ(🍻)た。平(🐄)助は半蔵(zāng )の顔を見(🎧)る(😆)と、旅の枕まく(🈁)ら(🤣)も(⬛)とに(👮)置(zhì(❤) )いてある児童の読本(běn )よみほんでも読んでくれと(😨)言った(🚹)。幸兵衛(🚼)も長い滞(zhì(🍳) )在(🏰)に疲れたかして(📻)、そのそばに毛(🏙)深い足を投げ(🥣)出(chū )して(🛑)いた。
一、飯田(tián )藩(fā(😼)n )は弓(gōng )矢(🚖)沢の(🌯)防備(🌩)(bèi )を撤(chè )退(tuì )す(📤)るこ(🍆)と。
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