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動画 blあらすじ
木曾(céng )福島きそふ(👹)くしまの姉(🚩)(zǐ )の家から東京のほう(🔐)へ帰(🚠)って行く時のことで(✉)した。わたし(🐧)はその途(tú )中(🌼)で信(xìn )州(zhōu )小諸こもろに木村(🛌)先(🖐)生の(❇)住(zhù )む(😝)こと(🧚)を思(sī(⛸) )い出しまし(⛽)た。木(🎀)村(cūn )先生はわたし(🖱)の少年時(shí )代に、東京神(🏐)田(tián )かんだの共(gòng )立(🅾)学舎(😷)で語学を教わった古(🏬)い教(jiāo )師であり(💔)ますし、(🙊)その後(🐑)ごわたしが芝(😋)(zhī )白金しばしろかね(🕴)の(🦊)明治(🌔)学院へかよ(⛩)っ(💣)たこ(🐭)ろにも先生(👍)は近(📅)くの高輪た(🧖)かなわに住んでい(💵)た(🐽)もので(🧝)すか(😑)ら、よくお(💠)たずねしたことがあり(😴)ました。先生が信州(zhō(🐂)u )のいなかに退(🐭)かれてからは(➗)お目にかか(🗣)るおりもな(🎓)か(🥧)ったので、久しぶ(🏡)りで先生(🍰)(shēng )の(🚣)お顔を見たいと思い、小諸の耳取(qǔ )み(⬛)みとりというところにある先生の(💑)家(😣)をた(🏀)ずねま(💼)した。わた(🎧)しが(🦊)小(xiǎo )諸(🌍)の土を踏ん(🥪)でみたのも、それが最(zuì(🥁) )初の時でした。
呉く(🔷)れくみ子さんも、そ(🥛)ういう家(jiā(🚞) )に生まれた人で(♉)し(🔉)た。この人は明治(💭)女(🙌)(nǚ )学校と(🧖)い(🥉)う学(🚂)校で習(xí(🕝) )字(🙇)を教えながら、舎(🆓)監(jiān )を兼ねていて、多くの生(👙)徒から(😂)お(👗)かあさんのよ(🍜)う(🌹)に慕(🕛)(mù )われた婦(fù )人(👚)でした。あの(🏣)歴史のある学校(🌅)もおし(🤯)まいの時(✳)分(fè(☕)n )には(🛃)、先生方(🐿)は一人去り、二人去(📶)(qù )りするようにな(📫)った(🦄)のです。その中で(🏇)学校の(😯)盛(☕)んな時も(😪)、(🚰)衰(shuā(🏧)i )え(🌗)た時も(⛰)、す(👮)こしも(⛷)変らずに、(🚥)い(🏻)つ(🔵)で(✴)も同じ(⭕)ように人を教(jiāo )えて倦う(🏴)まなかったのは(🍐)呉(wú )くみ(🎃)子(💊)(zǐ )さんでした。ああ(🦆)いう人の生(🍄)涯し(😢)ょうがい(🎑)は(👢)目立たない(🔐)もの(✅)ですから、わりかた、世間に知られま(🌌)せんし、その人の事(⏺)跡(jì(🐏) )も多く(🐡)伝わりませ(🤮)ん。しかし(🔑)、わた(💛)しは呉く(⛱)み子(🍰)さん(🗝)のような(🎑)、男も及ば(🏐)ない(💉)ほど守(shǒu )る(🥂)力(lì )に長たけた婦(💌)人の(😧)あったこと(🔗)を知っ(🥑)ています。一番最後(🤸)まで(👖)ふ(🍚)みとどまって、(📧)あの学(🤴)校(🗳)と運命をともにし(😉)た人(rén )も呉く(🥜)み(🚲)子さんで(🗽)した。
八(💡) 夕(xī )顔(⛱)よりかんぴ(🏏)ょうへ
八 小(🌴)湊へ
仙(👪)台せ(🤝)んだ(🔴)いには(🖤)、わた(🚲)しは(🔎)一年(nián )しかい(🚮)ま(😆)せんでした。そ(⬛)の(🥪)一(🚚)年(📇)はわたしにとって、一生のうちの最も(🐺)楽(lè )しい時(shí )の一(🐭)つでした。わたし(🐯)の(🦁)迎え(🔱)た朝(🖕)のよう(🤩)な時でした。し(🐖)か(⏭)し、これ(🌦)はた(☝)だ(🍸)の朝で(🚱)もありません。そのこ(🛄)とを皆さんにお話ししまし(🌐)ょう。
それから、来助老(lǎo )人(😹)は自(zì )作の刀を取り出してきまして、
(👆)昔(xī )の人がほん(🍟)とうに物(wù )を考えた場所だという気の(⏺)してくるのも、そ(🤛)の岩壁の(🥣)前です。わた(📱)しは(🤙)古(gǔ(➗) )い松の枝を通し(🌲)て海に映(🎒)る夕(👔)日を(🧑)望(wàng )み(🍞)ながら、しばらくそこ(🤖)に立(🐱)ちつくしてい(❄)たこともあ(🐤)りました。
小諸(zhū )の荒町(dī(🕞)ng )あらまちには、髪を(✔)昔風(fēng )のチ(🎬)ョンま(😝)げに結ん(🦄)だ(🎵)鍛冶(🔭)(yě )屋かじやさんが、たっ(🌍)た一(yī )人(📿)(rén )残(cá(🎰)n )って(🤫)いまし(👆)た。明治の御代(🔦)みよとなってから、そういう(🍼)風(🌶)俗はすたれ、(🗺)みんな簡易で軽便な散髪(🐋)に(🚥)移りました(🐒)から、(🏉)これは小諸(zhū )へん(🍷)に見られる最後(🛌)のチョン(🕠)まげでありましたろう。も(🙏)っとも、手ぬぐ(🐗)い(🥒)でうしろ(🍹)は(🎬)ち巻き(🌦)にしただけ(🛵)でも、からだが引(🐟)きしまるように(🖐)、(🎙)昔の人(🅰)が(🌽)かたく髪(fā )を束ね、そ(🌷)の根を細く強い元結もとゆ(🛳)いで引きしめて、(🥠)頭(🍷)に(☝)力を入(👊)(rù )れた(🛹)ろうかと思(🕰)いますと、いちがい(🍩)にそれをはやりおくれの古(gǔ )くさい風俗(sú )として笑えません。おそ(😴)ら(🌸)く荒(💝)町の鍛冶(🍍)屋(📨)(wū )さんも、(🌭)鉄(🈺)の槌つちを握(⏯)る時(shí(📅) )の助(🕙)(zhù )けと(🤥)し(📙)て(🕜)、一(yī )生そんなチョンまげ(👶)で(🕋)通(🕤)した(🧤)の(😏)で(🏉)しょう。この鍛冶(yě )屋(wū )さんは、わたした(💋)ちの学(🛩)(xué )校の体操(cāo )教(jiāo )師で大井(😟)さんとい(🏗)う人(🖋)のおとうさ(😂)ん(🍫)でした。わたしは大井(📕)さんを通して(⛱)、この鍛冶(yě )屋のおとうさんにくわを一丁頼(🙍)みました。さあ、これで(🤨)す、これがおやじ(🌉)の打(dǎ )ったく(🕡)わですと言(👤)って、大井さん(🎬)がさげてきて(🌷)くれたのを(📢)見(🥈)ましたら、なる(🗃)ほどチ(🤭)ョンまげで通すほど(🔭)の人の気(⏯)象(🚚)がそのがっしりと(🍬)した柄の(🚑)ついた一(yī )丁のくわ(🤗)に(🚶)も(🍅)あら(🙌)われてい(🕚)ました。
当時(🗯)の函(hán )館あ(🍂)たり(🥖)はまだ「蝦(xiā )夷地え(🤔)ぞち」と言いまし(🔌)て(🍥)、開(kāi )けたばかりのさみしいところでしたが、先(xiān )生は六年もそのさみしい(🚰)ところにし(🤙)んぼうして、(📻)病院や医学所を建て(🐚)た(🌟)り(🌞)、薬草(🍴)園を開いたり、松杉ま(🖇)つすぎ(💔)そ(👶)の他の木の苗(🎙)を内(🍫)地(🎛)か(🚫)ら移(🤼)し植えさせたりしました。その「蝦夷(🗽)地(😋)」に緬羊(yáng )め(💂)ん(🍛)よ(🎍)うや牛を(🧕)飼い、養蚕の業に(❓)つくものが(🏒)できたのも、(🍞)先(xiān )生(shēng )の監(jiān )督で(🌿)はじ(🎌)めたこと(🌾)なのです。疏水の(🍯)工事を(🦔)起して久根別(💽)川くねべつが(🦑)わというところから舟を(🆒)函館へ(🐇)通すよう(🌁)にし(🈴)たのも先生でした。
ここに一人、(🛂)耳(ě(⛲)r )のいい(👮)人(➡)がありました。
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