わたしが仙(xiā(🏸)n )台で(🛵)送(sòng )った一年(🐚)は、ちょうどこの学(🌮)(xué )校生徒がにわとりの鳴(🚊)き声(🙄)を聞きつけた時のようなもの(🏆)でし(🈷)た。朝になりま(🥝)すと、だん(🐹)だ(🚧)ん空(🌟)が明けはな(🤕)れ(👁)て行くよう(🕯)に(💓)、過ぎ去ったことはわた(📓)しか(🥚)ら離れて行きました(🥢)。そこいらは(🖊)明るくなってきます。物は生(shēng )き返(fǎn )ってきます。草木(🍷)も新しい色を帯(💦)びてきます。何を見ても目が(⚡)さめ(🍽)るよ(🐴)うでした。
その人を仙台から連(lián )れて(🕸)来(💚)て、はじ(📎)めて(🥥)用(🥣)(yòng )が足りたと(🦋)い(🌵)う(🏧)ことでした。そん(🥦)な漁師ことば(🐝)の(⏮)通(tōng )弁をだれがつ(📉)とめた(🕉)かと言(yá(💒)n )いますに、その耳(🕯)(ěr )のいい(⚾)人はもは(📕)や三十(🤜)年近(♿)(jìn )くも仙台(🏾)地(🤠)方に住む外国の宣(xuān )教(jiāo )師でした。ローマ旧教をひろめに日(🌧)本(bě(🧖)n )へ渡って来(lái )た人で、(👊)ジャッ(🗓)キという名前のフ(♑)ラン(🎻)ス人(🔳)で(😄)した。このジャッキ(😯)先生、ギリシア語の知識もあっ(🔡)て、学問のある坊さん(🆗)でしたが、年百年じゅう、同じよ(🚼)うな黒(🎈)いぼうしをかぶり、黒い(🎵)服を(🌥)着(🗺)て(🐷)、なり(🏡)に(🌮)もふりに(🉐)も(🐕)かまわ(🚁)ずに荒(💋)浜の(🚏)ほう(🚻)まで宗旨(zhǐ )しゅ(🌑)う(👝)しをひろめに行く(🌩)うちに、そんな(🆔)漁(yú )師こ(🛤)と(🔻)ばの(🤘)通弁(🔷)(bià(🚞)n )が(🥩)つとま(🕷)るほど(🚞)、(🈯)いい耳を(😟)持(🌋)つよう(🆗)になったのです。
両岸には、南牧(mù )みなみ(💛)ま(🧒)き、北(běi )牧き(🔒)たま(🌘)き、(🐲)相(xiàng )木あいきなどの(📼)村々がち(🏓)らばっ(✅)ていまして、金峯山きんぷさ(🤰)ん、国(guó(🖤) )師こくしが岳たけ、甲武信(⛅)こぶし(🍞)が岳(yuè )たけ、三(🚐)国山(shān )みくにやま(🕠)の高くそ(😋)び(🍠)え(🥈)たかたちを望むこともでき(🌀)、ま(😃)た、甲州に(🔋)また(📹)がった八やつが岳た(🥓)けの山つ(🥫)づきには、赤々とした大(dà )く(🈁)ずれ(🎩)の跡をな(🐵)がめることもできます。その谷(🛡)の(👁)突き当たったとこ(🙊)ろが海の口(kǒu )村で、千曲川の(💞)岸もそのへんまで行(🥪)くと、いかにも川上らしい(😔)。高い山(💘)々の(😵)間をめぐ(✉)りにめぐって(🔃)流れ(🐑)る(💗)水の声には、思わず、耳をそばだ(👖)てます。山の空気(⛰)というもの(💭)が、(💯)そんなにあ(💱)たりを(🖼)深く思わせるのです(⚡)。
(📠)行っ(👷)ても行(háng )っ(✖)て(⤴)も遠(🍍)くな(😳)る(🚆)もの、(😌)木曾きそ(🔍)の園原そ(🔰)の(🚫)はらの里(lǐ )とい(🧤)うところのははき木ぎ。こ(🌦)れはわたしの(💭)郷(🦒)里(🛴)(lǐ )くにの(🌈)ほ(🥡)うに残っ(🛴)ている古(📕)(gǔ )い言(💳)い伝(yún )え(🕎)で(📃)す(🎹)。
皆(🗻)さ(😊)ん(👞)に(🍋)も前(🐸)に(🚧)お話ししたように、母が(😏)なくなりました(🤧)時、わたしは郷里の神坂村(🚜)(cūn )み(📮)さかむらのほ(🧛)うで、久(jiǔ(🚿) )しぶりの姉と落(luò(👔) )ち(🐶)合い、その葬(🏭)式を済ま(🍮)し、父の(👿)墓(🏣)を(🥩)もともどもと(🌬)む(🚰)らいまし(🔻)て、その帰りには木(🦋)曾福島(🎽)まで姉といっしょでし(😔)た。神坂村から木(mù )曾(🌤)福島の町(⚽)まで十二里です。木曾路(lù )きそじの深(🏥)い(🎵)ところです。そ(🐙)の時は、ほかに連れもありましたが、なに(💤)しろ山坂は多(🛺)し、(🦅)木曾川きそ(😜)がわ(🍗)づた(🚹)いの道(dà(🏪)o )を(😠)女の足ではそうはかど(🔌)らな(🤛)いも(🤽)の(💸)で(🗡)すから、途(tú )中二晩(❇)も泊まりまし(👛)た。しかし、この(🥣)道は(🏅)楽しく(💄)、そ(🔦)れまで(🐡)遠い(🛬)ところにいた姉がにわかに(🏎)近く思(sī )われてきま(🐗)した。そ(🥙)う(⏱)申してはなん(🚭)ですが、わたしたちの(⭕)母の死(👾)が、こんな姉弟きょうだいのものを近く思(🐃)わせるよう(📛)にしたの(⏩)です。
第五章 宮(🌄)(gōng )城野(🔋)みやぎの
ほ(🌻)ん(🏮)とに、仙台の(🤾)一(yī )年は(💕)よかった。わたし(🔈)の(🐩)ようなもの(📚)にも、そん(🕒)な朝(chá(🥂)o )が来(lái )ました(🍿)。そ(🏏)の一(yī )年の間(🆗)(jiān )ほど本の(🏚)よく読めた時も(🗼)あ(🧦)り(🥇)ません。どうしてこ(🤙)んなことを(🛫)お(🥥)話(🛄)しするかと言いますに、自(zì )分(📛)のよろこびとしたことを皆(🎊)さんにも分けたいと思(🕰)うか(✖)ら(🍔)で(🏹)す。それに(😹)は待ってい(💟)てくださる(♐)こと(⌚)です。新(📤)し(😫)い(👌)太陽(yáng )は、きっと皆さんの(🐔)な(🏔)かにも登ってく(😰)るで(🕓)しょう。
方(🚈)壺山人は名字(zì )みょ(🏎)う(✔)じを(💆)渡辺わ(🔵)たなべといい、徳(dé )川の時代に(😯)木曾(🚪)福島(🚒)きそ(🚝)ふくしまの名君とうた(🎮)われた山村良由りょうゆう公が詩文の師匠(😇)(jiàng )と頼んだ人で、(💅)「菁(jīng )莪館せいがかん」(良由公の建てた学(🧐)(xué(🕳) )校)の(🔐)学問を興し(🔃)たこと(🗣)にもあずかって力のあったらし(🗨)い人(rén )ですが、この(🤜)人(rén )が大きなはすの(🕠)葉を(👸)頭にかぶ(🏥)った(🐍)図(🚄)(tú )がわた(🥍)しの(🎩)見つけた書物(wù )の(🎀)中に残(cán )っていまし(💪)た(🤪)。青(💀)いは(😲)すの葉をかさ(👍)のかわりとは、木曾川き(🖇)そがわへつ(🐓)りに(📲)行く人でも(🎮)、ち(🌛)ょっと(🕐)思(🍦)い付(fù )きそうも(💏)ないものです。
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