「でも(🧞)、道案内によく引っぱり出(chū(🤖) )され(🍩)なか(🔂)っ(👏)たこ(😜)とですね。」
「打ちや(💴)めると、それでかえって起(qǐ )きることも(✊)あり(🦋)ます(🙃)がね(🧛)。」
静坐のあとは(🌹)遥拝よう(👬)はいだった(😘)。――これは皇(huáng )大(dà )神(🏕)宮こう(💆)たいじん(🌞)ぐう(🐬)と皇居(🙋)こう(🚛)きょ(🚙)に(🐱)対する儀(yí )礼ぎれいで、その(😐)当時は、極(🤼)左(👥)きょくさ分(fèn )子や一部のキ(🍼)リスト教(🚰)徒以(yǐ )外の全(🔛)(quá(♊)n )国(guó )民によって当然な国民(mín )儀(yí )礼(🤹)と認め(🎟)ら(🦆)れ、集(🎩)団行事においてそれを欠(🔬)くこと(📙)は、(🚐)国民常識に反す(🥞)るもの(🗾)と(⛏)さえ考(🌏)えられていたのである(🌝)。
次郎(👆)は、いつ(💑)になく(🐓)つか(🚶)れ(❓)ていたが、(🐒)床とこについてからも、なかなか寝ねつかれ(🎰)なかっ(🤠)た。
そして、(🤠)そのまま、すこしも調(👈)(dià(🛡)o )子(🕔)(zǐ(🌥) )をかえない(🥧)で、また(👬)槌をふ(⛎)る(🌫)いつ(🍂)づけ(✏)た(🍌)。
(🌏)食(shí )後には、みんな卓に(😜)ついたまま、雑談的に感想を述べあったりする時(✍)間が(🔂)設(shè )けられていた。次(cì )郎は、その時(shí )間が来る(😒)のを待(🐒)ちかねてい(🤐)た(👡)ように立ち(🥜)あが(🚬)った。そし(🛋)て、(🐫)み(🔪)んなに今(jī(🎟)n )朝(cháo )の起床の(🐦)板木のいきさ(👾)つを話(🚅)し、最後につ(🍠)け加(👷)えた。
「飯(fàn )島な(😑)んかも、そ(🙅)うだろ(👝)う(🎐)。」
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