四((👝)一八八)
一七(二〇一)
泰伯第八
五(wǔ )((🏈)二(èr )一(✋)〇)
○ これは孔(kǒng )子晩年(niá(🐹)n )の言葉(yè )に(〽)ちが(🍛)いない(😡)。それが単なる無常(🎟)観か(📓)、過(🏟)去を顧みての歎声か、(🌇)或(⛵)は、たゆみなき人間の努(😘)(nǔ )力を祈(qí )る声か(🥜)そもそもまた、流転をとおして流るる(🍿)道の(😯)永遠(🕥)性を(👦)讃美する言(yá(🌖)n )葉(🚦)か(🚢)、そ(🎫)れは人(rén )おのおの自(zì )らの(🐅)心(xīn )境(🔖)によ(🔳)つて解するが(🙇)よかろ(🏳)う。ただわれわれは、(🎩)こうした言葉の裏付けによつて(⌛)、孔子の他(tā )の場合(hé )の極(🌸)めて平凡(fá(🖼)n )らしく見える言葉(👘)(yè(🐧) )が一(🌿)層(🕶)深く理解されるであろ(🥒)うことを(😝)忘れてはならない(🤢)。
○ 本(👜)(běn )章は重出。八章(🐚)末(mò )段參照。
○ (🙄)孔(🖊)子の門(mén )人たちの中(⬇)にも(🌏)就職(📷)目あての弟(😠)子(👷)入りが多(duō )かつたらしい。
○(🍦) (📋)詩経(⛴)の内(nèi )容を大別すると、(🥗)風・(⛓)雅・頌の三つに(🐤)なる。風(fēng )は民謠、(🏢)雅は朝廷の歌、(🎑)頌は(📴)祭(🗃)事(🔒)の歌(👙)であ(👄)る。
「鳳(🔄)(fèng )ほう(📃)鳥も飛ん(🆙)で来なくなっ(🔙)た。河からは図とも出なくなった。こ(🚋)れでは私(🐨)も生きている(🐏)力(🛡)がない(🗒)。」
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