「救(jiù )世(🖐)済(jǐ )民の(🔺)志を抱き、(💤)国(guó(🚙) )事に尽したいと希望(🧜)しながら、(😕)い(⬜)く(🙌)ら(🙁)機(jī )会があって(😃)も(💠)出でて仕(🗡)えようとしないのは(👆)、果して知者と(➡)云えましょうか。」
門人たちは(😝)、また顔を見合(hé )せ(🐱)た。彼等(🏌)は、(🖕)孔(🔤)(kǒng )子が何(🐿)をいおうとしているの(🏖)か、さっ(🐤)ぱり見(🚈)(jià(🤱)n )当がつ(🦊)か(📇)なかったのである。
「は(🚛)っきり掴(✈)めないにしても、何か思(🖐)い当ること(🥕)が(➖)あるだろう(🎟)。」
孔子は(🎃)、その牛の近くま(♏)で来ると(🛎)、急(🧛)に(🥌)立(📬)ちど(📷)まって、門人たち(🆙)に(🤚)いった。
門人たち(⛰)は、そ(✡)の日特に孔子の(🕕)お供を命ぜ(🎉)られた(🎰)ことを、非常(💓)に光栄に(🚳)感じた。彼等は如(😘)何(🖋)にも得意(🛒)ら(🎖)しく、※(📐)(「口+喜(xǐ )」、第(🐓)3水(🉑)準(🎠)1-15-18)々として孔子のあ(✒)とに従っ(⚫)た。
(⏰)孟(🐋)懿(yì )子(🎌)の(🚠)父は孟(mè(🚿)ng )釐(🚀)子(zǐ )もうきしといって、すぐ(🏋)れた人(⛺)物であ(👥)り、その臨終には、懿子(zǐ )を枕辺(fǎn )に呼んで、そのころまだ一(🧥)青年(🏷)(nián )に(🚖)過ぎなかった(♍)孔子の人物(🥚)を讃え、自分の死後に(🌧)は、かならず孔(✈)子(💗)に師事するよう(🥧)に(🎿)言いのこした。懿子は、(🚹)父(fù(🐍) )の遺言に(🗓)したが(✳)って(🕛)、それ以来(🤵)、弟の(🏰)南宮敬淑(🐙)なん(💍)ぐうけいしゅく(💿)とともに、孔子に(💉)礼を学んで来たの(🆖)であ(📖)るが(⚪)、彼の学(🗻)問の態度には(⏱)、少(shǎo )しも真(zhēn )面目(👖)(mù )さがなかった。彼(bǐ(📱) )が(🌝)孝(xiào )の(👤)道を(🤝)孔子(♑)にたずねた(🧣)のも、父に対(duì )す(💩)る思慕の念(🤺)からとい(🥑)うよりは、(🥪)その祭祀を荘厳に(🔘)し(🚦)て、自分の権勢を誇示(shì )したい底意(🛹)からだった、と想(xiǎng )像(xiàng )され(🎽)ている。
「御教(💅)訓(xù(🔨)n )は、(🐘)身(📓)にしみてこた(💽)えま(📛)し(📑)た(♎)。あり(😝)がとう存(🎞)じ(😹)ます。これから(🔦)は、技術(🔡)(shù )を磨くと共(gòng )に、心を(🏠)治(➗)めることに(🕧)、一層精進いたす決(🧛)心でござい(⛄)ます。」
「もしそうだとすれば(🍙)、それが君の邪心というも(🌃)のじ(✖)ゃ。君の心の中では(🚤)、この孔丘という人(rén )間が(⛹)、いつも対立(🍆)的(🚁)(de )なものに(😋)なっている(🍢)。君は、は(🌅)っきり意(🎪)識していな(🔠)いかも(🔥)知(zhī )れな(🍂)いが(➡)、(🆙)君の奏楽に(🦑)とって、わしの存(🍑)在(❌)は一つの大(dà(😆) )きな障碍なのじゃ。君(jun1 )の心(xīn )はそのために分裂する。従(🌬)って、君(jun1 )は完全に君の音(🗾)楽に(🦐)浸りきる(🐫)ことが出(chū(🐃) )来ない。そこに君の失(shī )敗の(🥌)原因がある(🛠)。そ(🏴)うは思わな(😞)いか(🐚)の?(👬)」
「仲弓(gō(🔏)ng )もこのご(☝)ろは仁者(zhě )の(🚁)列(liè(🕕) )に(🥚)はいっ(👤)たか知らな(🍪)いが、残念なことには弁(biàn )舌(shé )の(👩)才がない(🈹)。」
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