わたしが仙台(tá(💚)i )で送(🎱)った(🕌)一年は(🎏)、ちょう(🛺)どこ(🐂)の学校(🍗)生(shē(👹)ng )徒がにわとり(🏴)の鳴き声(shē(🔇)ng )を聞(wé(🥇)n )きつ(♉)け(⛎)た時のよう(🐂)なもの(⏳)で(🙈)した。朝にな(🤣)りますと(🎾)、だ(😼)んだん空が(😼)明けはなれて行(🎢)くように、過(🍋)ぎ去ったことはわ(⛷)た(⛰)しから離(🎁)れて(⭕)行き(🚳)まし(🤓)た(🏥)。そこいらは(🈴)明(⭐)るく(🐦)なってきま(🌡)す。物(☔)は生き返ってきます。草木も(🤹)新しい色を帯びてきます。何を見ても(🔸)目がさめるよう(🍦)で(🤲)した(🐗)。
その(🎚)時(shí(🔀) )、老人は名刺がわりにと(😖)言って、(🛺)自分で打った小刀こがたなを持(➰)(chí(😴) )ってきてくれ(📴)ま(🆖)したが、そんな小刀一本にも(🆘)小さなことをおろそかにしない老人の(💬)気象があらわれ(🕚)ていました。
「(🏁)ハ(🍇)ハ(🥤)キト(🏋)ク、スグ(➗)コイ。」
二 チョン(💆)まげ
皆さんはこん(🕑)な話を聞(wén )いた(🤰)ら、さぞ(📱)物(wù )足(Ⓜ)らなく思(sī )うでしょうか。しかしこれ(🐌)はこれでいい。若い時(shí )分(fè(✉)n )に先輩(🚑)に会うことができ(♑)ても、そういきなり、い(🌽)ろいろな(🈴)話の引き出されるもの(👪)でも(📝)ありますま(🔭)い。おそらく、その人を見たというだけ(👷)に(🎄)も満足(zú )して(📍)、若(♊)かった日(❗)の(⏯)ハイネはそう失望す(🔔)ることもなく、自(zì )分(fèn )は(😴)自(zì )分の道を進もうと考えたことであり(💨)ましたろう。
橘翁さまはかなり遠い先(xiān )の(⛄)こ(🗜)とを(❎)考(🎍)えておいた人とみえます。そ(🎸)の(📤)ことをここにすこしお(🏄)話(🐊)しして(🧜)み(⛵)れば、もともと(🏵)高(📕)(gāo )瀬(🎬)(lài )の家(🗄)の先祖(zǔ )は代々木(mù )曾福島の(🥡)お関(🐇)所番をつと(💃)めた武(🚻)士であり、高瀬(lài )の兄(姉の夫)の父親の(🎯)代には砲(pào )術(🍣)のご指南番(指導(dǎo )の役)までし(🐧)て(🔴)お関所を固めたもの(💿)で、したがって部下(♍)に使われる人(🥋)たちも(🤑)すく(🏿)な(🔶)くなかったのですが、そういう身分の低い士族は(🖍)多く貧(🏮)し(🖖)かったの(😭)です。橘翁(wēng )さ(💏)まの製(zhì(💫) )薬は、(👻)部(bù )下の人(rén )た(💝)ちにも内(nèi )職を与(yǔ )え、土地(dì )のうる(🔌)お(💔)い(🚅)にもなるように(♒)、と(🎞)の願(🛎)いか(🥗)ら(🍠)始め(🎠)たことらしい。高(gāo )瀬(⛔)で(🏸)造(zà(🌖)o )り出(😝)した奇応丸き(📲)おう(🍚)が(🐥)んは、木(mù )曾山(🃏)でとれる熊く(🦂)ま(♉)の(♐)胆(dǎ(🐄)n )いを(🍙)土台にして、そ(📃)れにシ(🌺)ナ朝鮮のほうから来(lá(🦌)i )る麝香じゃこうやにんじ(🌍)んな(🥕)ぞを用い、(🌇)形(xíng )もごく(🎸)小粒な飲みいい丸(🔸)薬とし(🍅)て金粉(🈸)きんぷんをか(☝)けたも(🎳)のです(🐌)が(🚨)、正(🚑)直な材料(🗨)が使ってあるもの(🎆)です(🛤)から小児に(🚖)飲(🍹)(yǐn )ませるにいいと(🍋)言われ(🧕)て(🕡)、だんだん(🎡)諸(🍤)国(🚏)に(🍐)ひ(🏎)ろまったもの(🗓)のよう(📣)です(👒)。
(🚽)あくる(🚂)日(rì )は、そ(🌱)の家の若(😇)い主人の案内で、(🧘)誕生寺のかいわいに小(xiǎ(🌀)o )半(🌻)日(rì )の時を送(😈)りました(👳)。その海岸まで出(💄)て行けば網も干(🚭)してありますし、(🚰)なまぐさいおさか(⛴)なのにおい(⛑)も(📉)してきますし、海か(💘)らとりたて(😿)のひじ(👃)きを(🗜)ゆでる(🍄)ところかとみえ(🌉)て、(👶)野天のてんに(❤)大釜お(👣)おがまをかけた(😘)土竈(zào )どべっついからは青々とした(🏫)煙の立ち上るの(🏼)も目につきました。
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