「いや(⏩)、若もし遅くなれば(🍜)、僕も湯河(hé )原で一(🤰)泊しよう(💺)と思いま(🧡)す(⬇)。熱海(🚑)へ行か(🤵)なけ(🍤)ればならぬと云う訳も(🅱)ないのですから。」
四(sì )年目(mù )の(🥃)終(zhōng )りが来た。市(♓)九郎(💌)の掘り穿った(👇)洞(dòng )窟は、(🏐)もは(🔠)や五丈(zhàng )の深さに達(🌻)していた。が、その三町を超(🍥)ゆ(🚖)る(🎇)絶壁に比(bǐ )ぶ(👉)れば、そこ(🚚)にな(🛤)お、亡羊(🤞)ぼう(🕟)よう(🤧)の嘆があった。里人は市九(😴)(jiǔ )郎(láng )の熱心(🤕)に驚(jī(💅)ng )いたもの(🧑)の、いまだ、かくばかり見えすいた徒(🧗)労(🖐)に合力(lì )するもの(🤹)は、一人(⛪)も(✂)なかっ(🏇)た。市(shì )九(🕳)(jiǔ )郎は、ただ(👱)独りその努力を続け(😜)ね(🛳)ばならな(❤)かっ(😭)た(🎞)。が、(🕍)もう掘(🌔)(jué )り穿(📉)つ仕事(📪)において、三昧に入った市九郎は、ただ槌を振うほかは何の存念もなかった。ただ(🚠)土(♍)鼠も(♈)ぐ(😾)ら(🐵)のように(🈂)、命の(🗒)ある限(🕷)り、(⬜)掘り穿っていくほかには(⚓)、何の他(🐒)念(😴)もなかった。彼はただ一人拮(🎲)々きつきつ(♏)として掘り進(📪)(jìn )んだ。洞(🅾)(dò(🎰)ng )窟(kū )の外には春(📦)去って(🥠)秋来り(♒)、(🆘)四時の風(fēng )物(😧)が移(yí )り変(biàn )ったが、(🥅)洞窟の中には(🕟)不断の槌の音(yīn )の(🎷)みが響い(🎡)た。
「(🎌)君(🍲)! 君! (🎠)気(🦔)を(💹)確たし(🕉)かにしたまえ。」
「(😡)了海の僧形(xíng )にめでてその願い許して取(qǔ )らそう。束(🌿)つがえた言(🛏)(yán )葉は忘れまい(🥥)ぞ」と、いった(🎋)。
そのしわが(🗻)れた悲壮な声が、水を浴びせるよ(🐛)う(🔩)に(🔥)実(🎃)之助に徹(🛒)(chè )してきた。深(🛳)夜、人去(🎶)(qù )り、草(cǎo )木眠(mián )ってい(🕤)る(🐵)中に、ただ(🔄)暗中に端(duā(🎏)n )座して鉄槌を(👯)振ってい(🔀)る(🌄)了海の姿が(🖖)、墨(mò )の(⚡)ごとき闇にあ(😒)ってな(🌸)お(🎻)、実(🚵)之(zhī )助(zhù )の心眼に、ありあ(✨)りとして映ってき(🐴)た。そ(📱)れは、もはや人(🍜)間の心ではなかった。喜(☝)怒哀楽(lè )の情の上(🦅)にあって、ただ鉄槌(⛵)を振っている勇猛精(🤯)進の菩薩(sà )心であ(🌡)った(🌙)。実之助(zhù )は(📁)、握りしめた(🗽)太(🌓)刀の柄が、(🍋)いつの間(🎎)に(🐟)か(🎲)緩(😤)(huǎ(🔹)n )んでいる(👫)のを(🕎)覚(jiào )えた。彼はふ(👫)と、わ(⚪)れに返っ(🛐)た。す(🧚)でに仏(fó )心を(🧞)得て、(⏸)衆(🛺)生のために、砕身の苦を嘗めている高徳の聖ひじりに(🔒)対(😊)し(✉)、(🎎)深夜(yè )の闇(ān )に乗じて(💯)、ひはぎのごとく、(🚢)獣(🔠)の(⚓)ごとく(🐣)、瞋恚し(🥌)んいの剣(📆)を抜き(🎢)そばめ(⏺)て(🏠)い(🌷)る自(zì )分(🕓)を顧か(🙄)えりみると、彼(bǐ(🌷) )は強(🎄)い戦慄が身(🦁)(shē(🛬)n )体を伝う(🐋)て流れるのを感じた。
医学の心得(dé )の少しもない信一郎にも(🐤)、(🔄)もう青年(🎩)(nián )の死が、単に時(🌟)の問(⛔)題(🎂)である(🛬)ことが(🐳)分った。青年(nián )の顔に血色がなかった如ご(🚨)と(👧)く、信一(🐌)郎の(😪)面おもてにも(🌥)、血の(🧟)色がな(😳)かった。彼(bǐ )は、(🏁)彼と偶(♓)然知(zhī )己になっ(🈹)て、直ぐ死(🚂)(sǐ )に去っ(🐡)て行く、ホンの瞬間の友達(dá )の運命(mìng )を、(🕕)じっと見(🚭)詰め(😭)ている外(👼)はなかった。
運転手(🌶)の手は、ハンド(🌃)ルにかゝ(🤸)った。信一郎と(🥘)学生とを、乗(🕴)(chéng )せた自動車は、今(🌑)発車した(👟)ばかりの(🎓)電(㊙)車を追い(🥕)かけるよ(📌)うに、凄(🌪)(qī(🐁) )すさまじい爆(bào )音(🕗)を立(lì )てたかと(🍍)思う(💆)と、まっしぐらに国(🏵)府津の町を疾駆(🏝)した。
が、市九郎は屈しなかった。山国川の清流に沐(mù )浴して、観世音菩薩(sà )を祈(qí )りなが(🔤)ら(📁)、渾(🤝)身の(👒)力を籠めて(♏)第一(🚲)の(🌀)槌(🖇)(chuí(💪) )を下(🥠)し(🛌)た。
実(👂)之助は、この半(bàn )死の(🦗)老(👋)僧(💳)(sē(🔡)ng )に接(⬅)(jiē )していると、親(qī(🍴)n )の(🔏)敵(🅿)か(🍆)たきに(🕠)対(duì )し(🔴)て懐いていた(🏘)憎しみが、いつの間(👕)(jiā(🗡)n )にか、消(🔥)え失(shī )せ(🙊)てい(💒)る(🤗)のを覚えた。敵は(🈲)、父を殺した罪(🈁)(zuì )の懺悔(huǐ )に、(🍟)身(🔸)心(xīn )を粉に砕いて、半(bàn )生(💧)(shē(📐)ng )を苦しみ抜い(🅱)ている。しかも、自分が一度名(🐋)乗りかけると、唯々いいと(🧒)して命を捨てよう(🔟)と(👁)してい(😥)る(🌁)のであ(🆘)る。かかる半死の老僧の(🙀)命を取(🏃)ること(⏮)が、なんの復讐(🐁)(chóu )であるかと、実之(🦈)助は考えた(🏦)ので(⬛)ある。が、(🚏)しかしこの敵を打たざる限りは、多(🦍)(duō )年(🔯)(nián )の放(fàng )浪を切り上げて、江戸へ帰(🐚)(guī(📛) )るべ(🧞)きよす(🚀)がはなかった。まして家名(míng )の再興などは、思いも及ばぬ(🏤)ことであっ(🌝)たのであ(🏕)る。実之助は、憎悪(🏃)よりも、(🕝)むしろ(🈁)打算(suàn )の心(〽)か(🌛)らこの老僧の命を(🧞)縮め(🐋)よう(🐂)かと(⏯)思った。が、激し(💜)い燃(📞)ゆ(🤳)るがごと(😛)き憎(zēng )悪(è(⏩) )を感(🔄)ぜずし(🤓)て、打算か(🤖)ら(✅)人(👃)(rén )間を殺す(👞)ことは、実(🛄)之助にとって忍び(🧘)が(🤚)たいことであっ(🎢)た。彼は、消(🧚)えか(🐋)かろ(🖊)うとする憎悪の心を励まし(📇)ながら、(🎶)打ち甲(jiǎ(🛢) )斐(fěi )なき敵(🤖)を打とう(🍞)と(🍫)したのであ(🍇)る。
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