三一(👫)(yī )(一七(🌱)八)(🖱)
三三((💈)一八○)
達(🎉)(dá )巷た(♐)つこう(😣)と(🛶)いう村のあ(👝)る人(rén )がいっ(🥜)た。――
先師(⬛)(shī(👏) )が道の(⚓)行わ(🥝)れないのを(😥)歎(🚗)(tàn )じ(🖲)て九夷きゅ(🗡)うい(🥁)の地に居をう(🈹)つしたい(🗡)といわれたことがあ(🗜)った。あ(🐇)る人(🌑)がそれをきいて先(🅱)師(shī(😓) )にいった。――
「熱狂(💩)的な人は正直なものだが(🚭)、(🛫)その正直(🕌)さがな(📰)く、無(👔)知(🏖)な(👐)人(rén )は律義な(🤼)ものだが、その律(🎢)儀さがなく、才(cá(🐎)i )能(👥)のない人(🐗)(ré(🐌)n )は信(xìn )実なものだが、その(🚿)信実(🏢)さが(⛴)ない(📵)とすれば(🅰)、も(🤘)う全く手がつけら(♍)れない。」(🗨)
「私(🎻)は幸(🎡)福だ。少しでも過ち(🆗)が(🖖)あ(⛓)ると、人(rén )は必ず(🔂)それに気(⏰)づ(🥚)いて(🚈)くれる。」
○ 巫馬期(🏣)==孔子の門人。巫馬は姓(💍)、(🐼)期(🏿)は字、名は施(🙉)(し(⏺))。
「(🏟)修行というものは、た(🙃)とえば山(shān )を築くよ(🍔)うなものだ(📍)。あ(🔉)と一簣(kuì(🌄) )もっこ(🏸)とい(😄)うところで(💳)挫折(😧)しても、目的の山にはならない(😷)。そしてその罪は自分にあ(👒)る(🍵)。また、(🐬)たとえば地ならしをするような(🙆)も(🚭)の(🛴)だ。一簣(kuì )もっこ(🛄)でもそこに(😡)あけ(🤫)たら(➰)、それだ(🍁)け仕事がはかど(🏪)ったこと(🍑)になる。そしてそれは自(zì(⏮) )分が進んだのだ。」
「私の足を出(chū )して見る(🌑)がいい(👘)。私の手を出(🛡)して(🌴)見るがいい。詩(shī )経に、
先師が川のほとりに立って(🉐)い(💘)われた。―(🦅)―(😳)
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