「むろんだ。個人の問題じゃつまら(🚽)んよ。」
「(🏃)そうだ(🍘)、本(běn )田次郎(láng )っていう(😱)んだ(🍿)そう(🍻)だ。」
「物(wù )はわ(📛)かる方だ(🍀)と思(sī(🙊) )うが(😨)ね。」
「うむ、きい(🌧)たよ。もう学(🍛)校ではみ(✴)んな知(😤)ってるよ。」(😾)
「ず(🐺)っ(📦)と(🀄)田(tián )舎の(🐊)親(qī(🈶)n )類(😭)の家にいた(🤺)もんだから……」
「僕た(🍽)ち、自分のことっきり考(♏)えな(🌀)いのは、い(🍙)けない(🛍)こ(🕓)と(🔻)なんだろ(📚)う。」
彼は、しかし(🔧)、彼(🍲)のそ(🗃)う(😖)した(☔)孤独をたいし(✖)て淋(🗂)し(⏯)いとは感じてい(🙄)なかった。ま(💧)た(📄)、憤りや侮(wǔ )蔑(miè )の(👦)念も、たびかさなるにつれて、次弟(👼)(dì )にうすらいで行(háng )き、あとでは、かえっ(😭)て(🔅)、同級生に対(🈂)して憐憫に似た感じをさえ抱くようになった。こう(🙁)した感情(🚎)の変(🙈)化は、彼にとっ(🔨)て(🧞)、元(🎥)来(lái )さほど(🙋)不自然な(🔑)ことではなかった。それは、つま(🔎)り、彼がか(😝)つて算盤(🥚)そろばん事(shì )件(🧒)で、弟(dì )の(😧)俊(jun4 )三に対し(🎗)て(🔜)示した感(🤝)情の変(🤗)化と、(🆒)同じもの(🦒)だったので(♈)ある(🗞)。
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