(🦁)そんな(⏸)はずはない!
(🔊)遥拝がすむと、おたがい(🎩)の朝(cháo )の(⏹)あいさ(🌿)つをかわし、そのあと、もう一(yī(🚗) )度(dù )静坐に(👬)入(rù )った。そして、それ(💐)が三(😊)分もつづ(🏞)い(🍰)た(🎩)ころ、朝倉先生(shē(🦊)ng )は、(🔨)自分(🙂)(fèn )も静(jìng )坐瞑(míng )目(🆔)めいもくのま(⏮)ま、おもむ(🚹)ろにつぎのような(🍟)話をし(🚃)た。
消燈(dēng )まで、(🦈)これといってとり(🚚)たて(🧖)てい(✏)う(🌝)ほ(🐘)どの変わ(😛)ったことも(🤯)なかった。し(👁)かし(🖊)、(👭)大河無門が、かれ自身(🏴)の希望(wàng )に(🐠)反(🍺)し(🏫)て、あまりに(🏟)も早くその存在を認められ、みんなの注目の的(🏔)(de )にな(✅)ったとい(☝)うこ(🏽)と(⛹)は、(📖)こ(🕡)の塾に(🙃)とっ(🍊)て、よかれあ(✌)し(🦎)かれ(🈳)、決(💦)して(🚮)小さなでき(🐶)ごとではなかった(🥊)とい(⚪)え(📕)るで(⛅)あろ(🍆)う。
「しかし(🎱)もう眼(🐷)はさ(🏠)ましていますよ。」
や(😯)がて(📎)朝食の時間(🐳)(jiān )に(♐)なった(👋)。次郎(💳)は(🤜)箸はしをにぎ(🍺)っている(🍖)間も、ときどき眼をつぶっ(👦)て、(🕴)何か考えるふうだった(Ⓜ)。
と、(✋)朝倉先生は、ま(🤳)じま(📭)じと次(cì )郎の(😂)顔を見ながら、
「君(🥛)は大(🧕)河(😓)の(🥑)思わくな(🤔)んかを問題にするまえに、君自身のこと(🔇)を問題にすべきだと思(🦉)うが、どうだね。」
「君(jun1 )らの(📼)そうした非(🥋)良心(xī(🔮)n )的(de )な(🐣)態(🌵)度(🐪)(dù )は、(🏓)君(jun1 )ら(➡)自(zì )身をま(⛄)すます非良心(☝)(xīn )的(de )にす(⛱)るばかりではない。それ(👑)がある限度(🔵)をこ(🎚)すと(👩)、つ(🤹)いには、愛(ài )情と忍(rěn )耐にんたいとをもって(🎩)、君らの良心を力(lì )づけようと努力して(🈯)いる人の心(xīn )までをきずつけ、そ(🈵)の(🏩)愛(à(🍔)i )情と忍耐と(⬅)を(🎗)、(🥏)憎にくし(🛢)みと怒いかりとに代(🛺)えてしまう(🐒)も(🛺)のだ(🎺)。現(🏰)(xiàn )に君らは(👓)、今朝の板(💲)木の音の調子が途中とちゅうから(🌜)変(👗)わったことで、(🕓)それがわかっただ(🕺)ろうと思(💑)う。あ(🌫)の(👋)、おだや(📽)かで辛抱づよかった板木(🎤)(mù )の音が、おしまいになっ(🦍)て、急に怒りだしたとしか思(sī(📵) )え(🤸)な(🏚)いよう(💎)な乱(👗)(luàn )調子に(🌈)な(🕙)ったが、(🥡)あれは、君(🧟)らのあ(💯)まりにも(🆘)非(fēi )良(liáng )心的(🏎)(de )な態度(🐫)が、(🆙)板(bǎ(🏟)n )木を(🚨)うつ人の心をきずつけた(🥁)証(💽)拠しょうこな(📋)のだ(👧)。……むろ(🙂)ん、私は、(🤽)愛情も忍耐(🤱)心も(📶)失った、ああした乱暴(bào )な打(dǎ(🥖) )ちかたを是認(🧞)ぜに(🌗)んはしていな(💐)い。ま(🙁)た、それ(💨)を(⛽)や(🙇)むを得な(🉐)いことだとして弁(🐩)護(hù )しようとも思っていな(🎧)い(🌦)。怒りや短(duǎn )気は、友愛塾(shú )の精(🔌)神とは根(🍽)本的に相いれな(🌭)い(🦊)もの(💌)なのだか(💬)ら(🏥)、どんな事(💳)情(qíng )のもとで(🐶)も、ああした(🎐)打ちかたは(🏄)、二(🕰)(èr )度(dù )とくりかえされて(📧)はならないこ(🔊)と(🚖)なのだ。も(🔑)し今朝の板木当(dāng )番(fān )が(🎧)、ついに業(yè )ご(🤣)うをにや(🦄)してあん(🙋)な打ちかたをしたとすると(🔚)、私はその(👑)人(rén )のた(👱)めに、(🚳)まことに残(cán )念(niàn )な(🐟)こ(⛰)とだと思っ(😑)ている。し(♎)か(🗡)し、い(🎼)っそ(🍒)うわるい(🌑)のは、(🥊)ああした打(dǎ )ち(💷)かたを余儀よぎなくさせた君らの(👃)態度だ。君ら(⏳)さえもう少し良(🌧)心(xīn )的であってく(😺)れた(😀)ら、(➕)板木を打った人も、ああしたあや(🚤)ま(✍)ちを犯おかさないで(⛏)すん(🗒)だ(😊)のだろう(🍪)と思うと、それが(📄)私はくやしくてならない。……(🏾)だが、それはま(⬛)あいい、それは百歩をゆずって(🦔)あきらめる(⚪)としても、ここ(🍰)にどう(🐃)しても私に(📼)あき(❄)らめ(🧞)のつかないこ(📷)とが一つある。そ(🥝)れは、愛(👰)(ài )情(🏒)で打たれた板木の(⛩)音では寝床をはなれよう(💃)とし(🍯)なかった君らが、怒りで打た(🚖)れ(🆓)た(📂)板木(mù )の音では、わ(🚡)けなく(🍞)はね起きたということ(🚥)だ。そ(🍂)の点で、君ら(💫)は精神的(😠)(de )にはまだ奴隷(⛓)どれ(✔)いの域を一歩も脱だっしていない(❇)ということを証(🚆)(zhè(🧙)ng )明(míng )している。いや、それどころか、君(jun1 )らは(🏫)よ(➡)りいっそうみじ(🐦)めな(🐿)奴(💯)隷(🤟)になること(🍟)を(🥣)希望(🎚)しているとさえ私(sī )に(🚂)は思える(🛂)。これはほ(💑)んとうになさ(🔮)けないことだ。私(sī )は、む(🏦)ろん(🦁)、こう言ったから(📀)といって、怒りに対(duì )し(🕥)ては怒(🔼)り(📖)を(🤜)もって立ち向(xiàng )かえ、と(🦀)君らにすすめてい(☝)るのではない(🔁)。ただ私は、愛(🕋)(à(🍬)i )情に対しては、(🦗)つけあが(✌)り、怒(🦏)り(💧)に対しては、ただち(🥣)に膝ひざ(🥤)を屈くっする(🦁)よう(🥄)な(🕒)君(jun1 )らの奴隷根性こ(⛎)んじょうが、なさけなく(⏱)て、じ(😞)っとして(🔜)はいられ(🎵)ない(👙)気(📏)持(chí )ちがするのだ―(🔷)―」
「ええ(⛴)、でも、まだだ(🏒)れも(🎯)起きた様(🐍)子が(🐵)ないんで(🃏)す。」
「先生(shēng )もそうお感(🧦)じで(⏪)したか(🌘)。」
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