(🐝)楽(🏳)長(🎬)はうなずく(✡)より仕方がなかった。孔子(zǐ )はそこでふたたび楽長(🗜)を座につ(🎸)かせて、言(🔚)葉をつづけ(🆎)た。
(🛋)使者(zhě )の報(🉑)(bà(🐬)o )告にもとづいて、(🌻)孔(kǒng )子が陽(✋)貨の家(jiā )を訪ねた(👶)の(🌻)は(📝)、午近(jìn )いころ(📜)であった(😁)。すべ(🌒)ては豫(yù(🔳) )期どおりに運(🅱)んだ。彼は留守(shǒu )居のものに挨拶(zā )を(🥞)ことづけ(💔)て、安(👮)(ān )心(xī(🍻)n )して帰途についた。とこ(🔧)ろが、ど(🐌)うし(🙄)た(😯)ことか、その途(tú )中で(🐩)、ぱったり陽貨の馬車(🔋)に出っく(😣)わしてしまったのである(👚)。
「7閔子騫は何という(🏊)孝(xiào )行者(zhě(🏬) )だ。親兄弟が彼(🗣)をいく(❎)ら讃(🔽)めても、(📺)誰(shuí )一人それを非難するものがない。」(❎)
「大(dà )丈(zhàng )夫(fū )だ(🎽)と思います。本物が立(🔼)派(👿)でさえあ(🍼)れ(🏪)ば。」
「(🤛)かりに斑牛まだらうしの子であって(🐹)も(⬅)、天地(dì )山川の(🔋)神々はお嫌い(🍩)はされ(🌾)ぬかの。」
(楽(📜)長は、最高(gāo )の技(🤟)術は手や喉から生れ(🏍)るものでなくて、(🌂)心から生(shēng )れ(🦄)るもの(🧡)だ、と(🗽)いう事(🖇)だけは(👫)、(🍚)ど(🐱)うやらわかっ(🕚)たらしい。彼の音楽もこれからそろ(🐶)そろ本(🔹)(běn )物になる(❤)だろう。だが彼は、(💰)私の音楽論がそ(😌)のま(🦑)ま(🔵)人(🕎)生論(lù(👲)n )でもある、ということ(🕡)には、まだ(😯)気(qì )が(⛺)ついてい(🎦)ないらし(⚓)い(📖)。究極(jí )の(📂)目標を音楽の技術に置いている彼(bǐ )と(🍀)して(📚)は、或は(🏓)や(⌛)むを得ないことかも知れ(🚹)な(🎏)い(🕖)。しか(🕳)し急(🌶)ぐこと(🙊)はな(🚯)い。いずれ(🌽)は彼も(🗽)、(🕉)人生のた(🆎)めの音楽(🏸)ということに(🏸)目(😑)を覚ます時(shí )が(🐧)来(📃)るであろう。彼は元来真面目な人間なのだから。)(🛩)
「(🕖)お(💩)前も(🤕)そのこと(📅)を聞いてい(🖋)るのか。」
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