幕府への(✴)遠慮(🗺)から、駅長(📇)と(⛽)しての半(bà(🤟)n )蔵(🖱)は家の門前(💰)に「武田伊賀(👆)守様(yàng )御(🛩)(yù )宿おん(💜)やど」の札も公然とは掲(jiē )げさせなかった(🚱)が、それでも玄(🥚)(xuán )関のとこ(🥤)ろには本(běn )陣らし(🈸)い幕(mù )を張(zhā(👪)ng )り(🙅)回さ(⛰)せ(💷)た。表(⛵)向(xiàng )きの出(chū(🏤) )迎(🐜)え(🦐)も(📆)遠慮して、年寄役(yì )伊之助(zhù )と組頭(tóu )くみがしら庄助しょうすけの二(🍇)人と共(💵)(gòng )に宿(🥗)はず(🐐)れ(👽)まで水戸の人た(✝)ち(🖲)を迎(🐔)えようと(😭)した(⏲)。
「青山さん、あ(💬)な(😥)たの前(qián )です(👶)が、青表紙(🏉)(zhǐ )あおびょうし(☔)の二枚(👡)や(🛏)三枚(🕊)読(🌳)んで見たところで、(🙅)何の役(yì )にも立ちま(🌄)すまいねえ。」
三(🤣)(sān )人(🧒)の庄(🍣)(zhuāng )屋が(🧣)今度の(🐒)江(jiā(🐿)ng )戸出府を機会(🚜)(huì )に嘆願(yuàn )を持ち出した(🕸)のは、理由(yóu )の(🥝)ないことでもない。早い話が参(🐴)(cān )覲交代(dài )制(♉)(zhì )度の廃(🌒)止は上から余儀(yí )なくさ(🗻)れたばか(💥)りで(🌒)なく、(🛂)下からも余(🐇)儀(📚)なくされたもの(🕠)である。たといそ(🤛)の制度の復活(🍽)が幕府の(🔉)頽勢たいせいを挽回ばん(🥠)かいする上(shàng )からも、また(🗝)この深(shēn )刻な不景気から(🦋)江戸を救う上か(🌽)ら(🎸)も(🐧)幕(🍶)府の急(jí )務(😼)と考えられて来(lái )たにも(🚂)せよ、(🍖)繁文(🏼)縟礼(🈶)はんぶん(🏫)じょく(🍿)れいが旧の(💌)ままであ(🐮)ったら、(⚪)そのために苦(🕓)しむものは地方の人(rén )民(🗓)で(🍝)あっ(👛)たからで。
「多吉さ(🍁)ん(🌓)は多吉さんら(🤨)しいものをくださ(💖)る(♉)。」
沿(yán )道(🏆)の住民(mín )はこれには驚(jī(🚴)ng )かされた。家財は言うまでもなく、戸(hù(💁) )障子まで(🚨)取(🙇)(qǔ )りはずして(🐘)土蔵へ(😱)入れ(🅿)るも(🚑)の(🏃)があ(👆)る(🗨)。土(tǔ )蔵のな(👛)い(📨)も(🍶)の(🎴)は最(🎀)(zuì )寄(🧒)もよりの方へ預けると言って背(bèi )負しょい出(👯)すも(🥄)のがあり、近村(cūn )まで持ち運ぶものが(🧦)ある。
諸(🎤)隊はすで(🏆)に続々(🗝)間道を通過し(📝)つ(🐜)つある。その道は飯田(👢)(tián )の城下(📙)を避け(🦐)て、(🍒)上黒田で右に折(shé(⛽) )れ、(🔪)野(📙)底山から上飯田にかかっ(💥)て、今宮とい(✏)う方へと取った。今宮に(🤗)着(🚲)いたころは一(yī )同休憩して昼食(shí )を(🍅)とる時刻だ。正武隊(🍽)付(🐉)きを命(mì(👝)ng )ぜられた諏訪の百(🎒)(bǎi )姓(🌘)降蔵は片(piàn )桐から背(🔍)負しょって来た具足(zú )櫃ぐそくびつをそこへおろして休(⏫)んでいると、いろは(🍣)付(🍖)けの番号札を渡され、一本の脇差(chà )わ(🔈)きざしをも渡(dù )された。家(jiā )の(🚦)方へ(🧔)手(⏹)紙を届(🚼)けたけれ(🙇)ば飛脚に(🏷)頼ん(😉)でやるなぞと言って、兵糧(liáng )方の別当はいろ(🍗)いろにこの男(🧝)をなだ(😵)めたりすかしたり(➕)した。荷物を持ち労(láo )つかれ(🍫)たら、ほかの人足に(🥜)申し付ける(💜)から、ぜひ京都まで(🙂)一緒に(🏸)行けとも言(🐦)い聞(wén )かせ(⤴)た。別当はこ(🎎)の男の逃(🙃)亡を気(✅)づかっ(📉)て、小用(📔)に立(🤩)(lì )つにも(🏫)番人を(⏪)つ(🌚)けることを忘(🏹)れなか(✏)っ(📈)た。
(⭐)樋橋付近の砦(🤶)(zhà(🎣)i )とりでの防備、お(🏉)よび配置なぞ(🚠)は、多くこ(🍪)の物頭の考案により、(😣)策戦のことは諏訪藩銃(chòng )隊(duì )頭(❄)を(👺)命(🌞)ぜら(🐑)れた用(⏪)人(🎯)塩(yán )原(🕶)(yuán )彦七の方(📠)略に出た。日が(⛴)な(👒)一(yī )日(rì(🗡) )降りしきる強(🌭)雨(🎼)の中(zhōng )で、蓑(suō )笠みのかさを着た数(shù )百人の(🍁)人(🦕)夫が山(🦐)から(😿)大木(🌹)(mù )を伐きり出(🤛)す音だけでも周(zhō(🎺)u )囲(tōng )に響き渡った。そこには砲座を(🕳)定(🅾)めて木の幹(👤)を畳たた(🤤)む(⚓)もの(🐦)があ(🦄)る。ここには土居を築き(🕌)土俵を積んで胸(xiōng )壁を起こすものがある(🙁)。下諏(zhōu )訪しもすわから運ぶ兵(bīng )糧(liáng )ひ(🍎)ょうろうでは間に合わないとあって、(🖱)樋橋には役所も設(shè )けら(👆)れ、炊たき(🐣)出(🧣)しも(🔄)そこ(🕡)で始まった。この工(🚇)事は(🍹)夜に入って(📭)松明たいまつ(📍)の光で谷々(🌬)を照ら(⚽)す(🔒)まで続(🍩)いた。垂(chuí(🚪) )木岩たるきいわの(🎦)桟かけはしも断絶(👃)せ(🏅)ら(🥦)れ、落(luò )合(hé(🐗) )橋おちあい(🌿)ばしも切って落とされた。村上の森の(🚙)わきに(🏋)あ(🛸)たる街(🕤)(jiē(🍟) )道筋には篝(🏗)かがりを焚たいて、(🔟)四、五(🔛)人ず(🈶)つの(🍼)番士(🤡)が交代でそこに見(jiàn )張(✈)りをした(🤡)。
旧暦十一(🐀)月の末だ。二十六日には(🏳)冬(💯)ら(🥦)しい(🙏)雨が朝(🌅)(cháo )か(🐹)ら降(jiàng )り出(chū )した(🚁)。そ(🥢)の日(rì )の(🐢)午(🎿)後に(😓)な(🐱)る(🥫)と(🏼)、(🐏)馬(mǎ )籠宿内(nèi )の(🍮)女(🤲)子供で家にとどまる(😊)ものは少(shǎo )なかった。い(🖲)ずれも握(😮)飯むす(📿)び、鰹節(💭)かつ(👟)おぶ(🕉)しなぞを持(chí(📫) )って、山へ(⭐)林へ(⏱)と逃げ(🤠)惑うた。半蔵(zāng )の家で(😃)もお民は子供や下女(👹)を連(lián )れて裏の隠(yǐ(🔷)n )居所(suǒ )まで(😉)立ち(🏷)退のいた。本陣の囲(🗣)炉裏いろりばた(👰)には、栄吉、清助(🔄)をはじめ(🔂)、出入(🌠)り(🤹)の百姓や下男の(🐸)佐吉(🍪)を相(xià(🕰)ng )手に立ち(🛤)働く(👙)おまんだけが(🐇)残った。
(🤮)十(🍚)一(yī )屋の隠居(🏖)は店先に(🔑)いた。格(🤽)子(zǐ )戸(🕊)こうし(💇)どの(🏣)な(🤓)かで、旅(🎳)籠(lóng )屋はたごやらしい掛け(📽)行燈あんど(🛅)んを(🎒)張(zhāng )り(🍰)替(🖤)え(😱)て(🦓)いた。頼む用(🍤)事が(⛷)あって来た(😎)半蔵(🖤)を見ると(🗓)、(👅)そ(🤖)れ(🧣)だけでは(🏑)済まさせな(🎇)い。毎年(nián )五月二十(🕔)八日(rì )には浅草川あさくさ(🍠)がわの川開(kāi )きの例(lì )だ(🥖)が、その年の花火に(🕔)は(🚌)日ごろ出(🦊)(chū )入りする屋敷方(🥕)の(🏍)御隠居(🏫)をも若様(yàng )をも迎える(🔌)こと(🛶)ができな(🔣)かったと言って見せ(🌳)るのは(🚯)この隠居だ。遠くは水神すいじん(🧜)、近(jìn )くは首尾しゅびの松あたりを納涼(🥌)の場(🐁)所とし、両(🍁)(liǎng )国(🌛)を遊(yóu )覧の(😡)起(🌼)点(diǎn )とする江(🔫)(jiāng )戸(hù )で、柳(liǔ )橋に(🎋)つないである多くの屋形船(chuán )やかた(💅)ぶねは今(🥚)後(⏮)(hòu )どうなる(🏾)だろうなど(👎)と言って見せるのもこの(🖖)人だ。川(chuā(🔒)n )一(yī )丸、関(🚟)(wā(🕍)n )東丸(🏗)、十(shí )一(yī(💼) )間丸(🚂)などと(😘)名(🦔)(míng )のある大船(🏐)を水(🌖)に浮(fú )かべ(🌭)、舳先へさき(🎲)に鎗やりを立て(〽)て壮さか(🧠)んな(🍩)船(👅)(chuán )遊びをしたという武家(🚊)全(⛎)盛の時(shí )代を引(✏)き(✡)合いに(⏺)出さないま(🐹)で(🏟)も、(🚎)船(chuán )屋形の両辺(🍢)を障(zhà(🎷)ng )子で囲み(🔸)、浅草川に暑(shǔ(📒) )さ(♈)を避けに来(❔)る大名旗本(🔜)の多(duō )かったころには、(💢)水(🥅)に(😽)流(liú )れ(🐓)る提灯ちょうちんの影がさ(🚓)ながら火の都(🌕)鳥であったと言って見せるのもこの(🤼)話(huà )し好(hǎ(🦍)o )きの人だ。
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