「そ(📑)れが(🔈)お世辞で(😚)なければ、(🦋)お前(qián )の見(jiàn )る眼が悪(😞)い(🥇)とい(😒)うことに(🤣)な(🚣)るのじゃが……」
孟懿子(zǐ )も(💗)うい(🥊)し(😞)、(🚗)孝を問(wè(🎵)n )う、子曰(🚦)く(📅)、違たがう(♒)ことなかれと。樊遅(chí(❎) )御はん(👐)ちぎ(🥡)ょたり。子之に告げ(🛶)て曰(♋)(yuē )く、孟孫も(🗑)うそん(✒)、孝を我(wǒ )に(⛲)問(wèn )う。我対(🎯)えて曰く、違う(🐪)こと(🤱)無かれと。樊遅はんち(😡)曰く、(🕸)何の(🎥)謂ぞや(🧣)と(🎡)。子(😢)曰く、生には之に事つか(🆒)うるに(🎂)礼を以てし、死には之を葬るに礼を(🏕)以て(😩)し(🤛)、之を祭るに礼(🕦)を以(yǐ )てすと。
とうとう一(🍑)(yī )人がいっ(🔰)た。
(もし、孟孫氏に、はなはだしい僭(🥔)上(shàng )沙汰(📬)でも(✡)あれば、(🏇)それは孟孫氏一家(🎙)(jiā )の問(wèn )題だけで(🧚)なく(🎿)、(⏸)魯の国(🎠)の問題(🐠)(tí )であ(🖖)り、ひいては天(🗡)下の道義を紊ることにも(🥚)な(🗣)る。それに、万一(👢)、自分に一応(⏩)の相(💣)談をした、と(🔚)でも(🥋)云いふらされると、(💬)こ(🚔)れか(💎)ら自(🧙)分がやって行こうとす(🥥)る(🧜)政治の精神を、傷けること(💂)にもな(🔦)る。出来(🏪)れば、自分のい(🔊)っ(🆖)た意(yì )味(🕌)を、はっきり(🌎)さして置くに越したことはない。しか(📆)し、祭(jì(⛰) )典の計画(📦)について、直接の相談もうけ(🕔)ないで(🥤)、こ(🔂)ちらか(🕯)らそれを云い出(chū )すのも非礼だ。何とか方法(fǎ )はない(📫)ものだろ(📃)う(🕣)か。)(🎽)
「(🍧)随分歩いたよう(♊)じゃ。そろそ(👶)ろ帰(🔲)る(🚭)としようか。」
3(🐈)孔(✏)子は暗然となった。彼(⛴)は(🏨)女子と(🥄)小(xiǎo )人とが、元来(lái )如何に御しが(🛑)たいも(🚛)のであるかを、よく知(zhī )っ(🕞)て(🐛)いた。それ(😐)は彼等が、親しんでやればつけ上(🏁)(shà(🈶)ng )り、遠ざ(✔)けると怨(yuà(☝)n )むからであ(🔓)った。そして彼(bǐ )は(🤖)、(🆓)今(🥋)や仲弓を讃め(🦐)ることによって、小(xiǎo )人(📢)(rén )の心(👒)がいかに嫉妬心によっ(⚓)て蝕(🎶)まれ(✴)てい(🥞)るかを、まざ(😴)まざと見せつけられ(♈)た。彼(🎐)は(🚂)考(🚽)えた。
「随分歩(bù )い(➰)たよう(😰)じゃ。そ(🖍)ろそろ帰るとしようか(🕉)。」
門人(⛽)たちは、牛に(🔗)は(🐄)大して(✏)興味がなかった。しかし、孔(🎾)(kǒng )子にそう云(yú(💳)n )われ(👾)て、(🥂)仕(shì )方(fāng )なし(🚷)にそ(🏫)の方に眼をや(🤑)った。
「全く惜しいではございません(🚞)か、(📄)こ(😙)うし(✋)て田圃(pǔ(😼) )に仂(lè )かせて置(zhì )くの(🤫)は。」(🔔)
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