「平(🧜)(pí(🈷)ng )素(😫)(sù )敬慎(🥥)(shèn )の心を以(🤯)(yǐ )て万(✝)事を裁量しつつ、しかも事を(😍)行うには大まかでありたいと思いま(🕖)す。それ(🎖)が治(📮)民の(🍇)要道ではありま(🙅)すまいか。平素(sù )も大(dà )まかで(🍪)あり、事を行(👀)(háng )うにも大(🔼)まかであると、(💹)とか(🔼)く放慢(màn )に流(💵)れがちだと思い(🥅)ます(🍧)が……」(🐝)
門人たちは(🦅)顔を見(jià(🌭)n )合せ(🥂)た(🕋)。犠牲にするに(📞)は、毛(máo )色が赤くて角が立(lì )派でさえあ(✴)れば、そ(🍨)れで(🌭)い(📨)いとされている(🙇)。これまで(🌺)牛の血(xuè )統が問題に(🐅)され(🚊)た例(lì )た(🎃)めしを(⛽)きいたことがない。何(💆)で、孔子がそんなこ(💗)と(🚬)を云(🏤)い出(🖖)したものだろう、(🧙)と彼等は不(bú )思議に思(sī )った。
使者(✏)の報(bào )告にも(🐲)とづいて(🚵)、孔子(zǐ )が陽(yáng )貨(huò(🤭) )の(😟)家を訪ねたのは、午近(🎙)いころで(🐢)あった。すべ(🍮)て(🔌)は豫期(🧢)どおりに運(🤡)んだ。彼は留守居のもの(🗼)に挨拶(zā )をこと(🔖)づ(🍻)けて、安心して帰(guī )途(tú(🔱) )につ(💼)いた。ところが、どうしたことか、そ(🈸)の(♓)途中(👔)で、ぱったり陽貨の馬車に(🐰)出(🔄)っく(🐉)わ(🎮)して(😋)しまった(🈁)のであ(🍂)る。
その(🔜)場はそれで済んだ。しか(🌝)し仲弓(😕)に対する蔭口は(💯)やはり(😢)絶え(🦅)なかった(🍧)。いうことが(🔗)なくなると(🧙)、(⏯)結(🔐)局彼(😾)の身分(fèn )がどうの、父の素行がどうのという話になって行った。むろん、そんな話は、今に始まったことではなかっ(🕠)た。実をいうと、孔(kǒng )子(zǐ(📇) )が仲弓を特に称揚し出し(🙌)たのも、その人物(wù(🔵) )が実際優れてい(🔻)たか(🎦)らで(🦒)はあったが、(🛡)何とかして門(mén )人たちに彼の真価を知ら(🆙)せ、彼の身(🏫)分や(🍶)父に関する噂(🥃)を話(huà )題(tí )にさせない(🥙)よ(❤)う(🍽)にした(🐤)い(🐔)た(🔹)めであった。と(🎃)ころが、(💼)結果はかえって(💞)反対の(⛎)方(🕷)(fāng )に(🔧)向いて行(🈷)った。孔子(🎡)が彼(bǐ )を讃(🎚)めれ(🐍)ば讃(zàn )め(🌧)るほど、(🐃)彼(bǐ )の身分(🔵)の賎(👷)しいこと(😭)や、彼(bǐ )の父の悪(🥜)行が門人たちの(✊)蔭口の種になる(🛢)のだった。
((🥓)孔(🍽)子(🥘)の眼が、(📁)俺の音(yīn )楽を(🐸)左(😗)右(yò(🤙)u )す(🏟)るなん(😂)て、そん(🎌)な馬(👭)(mǎ(💡) )鹿(lù )げたことがあるものか。)
孔子は(❇)そんなことを(📿)考(🗓)(kǎ(🌓)o )えて(💘)、いい機会の来(📴)る(🌪)のを(🌂)ね(🐍)らっていた。
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