4 (🚒)子罕(hǎn )(まれ(🐄))に(🐻)利(lì )を言えば、命と(🎛)与にし、(🤖)仁と(🐺)与にす。(子(🍵)罕篇)(🔨)
しかし(🈵)、(🎉)ただ一(yī )人(🈺)の門人でも見捨てるのは、(🔤)決して(🍞)彼の本意(🌤)(yì(😒) )ではなかっ(🍻)た。そして、考え(📸)に考(👚)えた末、(🏤)彼は(🦏)遂に一策を思(sī(🍞) )い(⛅)つ(💾)いた。それは、仲(zhò(👳)ng )弓(🏻)にけちをつけたがる門(🍇)人たちを五六(liù )名つれて、郊(🐠)外を散策するこ(🧖)とであった。
(💦)こ(🥅)んな言(🎯)葉が(🥈)つぎつぎに(🎏)思(👠)い(🎾)出された。樊遅は(🈹)、(🛀)しかし(🕟)、自(zì )分に実(shí )行が(👽)出(chū )来るか出来(🌬)ないか(🚎)は別(bié )として、言葉の意(🛸)味(🎟)だけは(🏖)、(📴)そ(👀)うむずかしいとは思わなかった。
9 子貢問(➿)う(🕜)。師と商(shāng )とは孰れか賢(まさ)れる(👞)と。子曰(🔪)(yuē )く、師や(😯)過ぎたり、商や及(jí )ば(🍈)ず(🤡)と。曰く、(🍺)然らば則(zé )ち師愈(まさ(🌾))(🏒)れるかと。子曰(🚇)く、過ぎたるは猶(yóu )お及(jí(🔧) )ばざるがごとしと。(先(💌)(xiā(⛪)n )進篇)
(🍚)孟孫(👀)氏の家廟の祭(😄)が(🥍)近(🌘)まっていること(🎺)、(🌩)そ(👰)してその計画(🤫)の内(nèi )容(ró(🌲)ng )が(🚗)どんなものであるかを、うす(🏹)うす耳(🏚)(ěr )にして(🎱)いた(❤)孔子は、懿子の質問(💸)の底意(🔐)を、すぐ見ぬいて(🧑)しま(🔱)った。で、彼は(🥁)ごく簡(🥞)単(dān )に、
(🚴)門人(rén )たちは、また顔を見合せた。彼(👁)等(😝)は、孔子が何をい(😑)おうとして(🌡)い(🏢)るのか、さ(😭)っぱり見当が(😜)つかな(✝)かったの(💦)である。
門人た(🐤)ちは(🐴)、その日特に(🔮)孔子の(👴)お供を命ぜられ(♏)たこ(🗻)とを、非(fēi )常に光(🤒)栄に感じた。彼等(dě(🕠)ng )は如何(hé )にも得意(🔷)ら(🈚)し(🧛)く(💍)、※(「口(kǒu )+喜」、第3水(😣)準1-15-18)々として孔子のあとに従った(🦌)。
「そ(🌯)れだけの腕があ(🏵)り、しかも懸(xuán )命に(🕴)努め(👭)ていながら、三度び失(shī )敗をくりかえすからには、(🥘)何か大きな(🐙)根(😼)本的の欠陥が、君の心(👵)の中に(❄)ある(🏰)に相違ない。自(zì )分で思い当(dāng )ることはないの(📑)か。」
(🦏)と、(🕐)もう一度彼は首をひねった。そして最後(🥗)に次(🦕)の言葉(💦)を思(sī )い起し(📿)た。
(そうだ、あの眼(💍)だ!)
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