日本《オナニー ライフ》2行目ライン
オナニー ライフあらすじ
(🛄)そ(🚖)の日の(🕦)戦(🥧)(zhàn )闘は未ひつじの刻こ(🐒)くから始まっ(💧)て、日没に近(🏁)いころに及(🕒)んだが(🕰)、敵(dí )味方(fāng )の(📱)大小砲の打ち合いでまだ勝(shèng )負(🥕)はつか(🎩)な(🤹)かった。まぶしい夕(xī )日の反(🗼)射(shè(🐭) )を真(🈸)面(miàn )まともに受(🦔)(shòu )けて、(❎)鉄(🍹)砲のねらい(🔑)を定めるだけにも浪士側(📘)(cè )は不利の位置(👎)に(🐐)立(🥡)つ(🚈)ようになった。そ(🤟)れを見て(👼)一(🈸)策を(🌝)案じ(😗)たの(🚿)は参謀(móu )の(🤰)山国兵部だ。彼は(✴)道(dào )案(🤟)(àn )内者(🚟)の言葉(yè(📳) )で探(📶)り(😥)知(zhī )っていた地理を考え(🦕)、右手(🏾)の山の上へ百目砲を引き上(shà(🤑)ng )げさせ、(🎬)そち(🛷)らの方に諏訪勢(🚣)の注意を(🍮)奪(🛒)って置(😜)いて、五、六(😏)十人ばかりの(🧠)一隊を深(shē(👨)n )沢(zé )山ふかざわ(🍛)や(🐀)ま(🦑)の峰(🏙)に(🎻)回らせた。こ(🥚)の一隊(duì )は左手の河か(🍒)わを渡(➗)って、(🛤)松本(🐮)勢の陣地を側面(mià(👯)n )から(🚼)攻(gōng )撃しうる(🎍)ような(🗓)山の上(🔗)の位(wèi )置(zhì(⛵) )に出た。この(🏻)奇計は松本方ばかりでなく諏訪(🚋)方の不意をもつ(😖)いた。日はすでに山に入って松本(👉)勢(❌)も戦(🤭)い(🚯)疲(🎐)れた(🐳)。その(🕜)時(👭)浪士(shì(🌀) )の(🚝)一人ひと(㊗)り(🎮)が山の上(shàng )か(🦈)ら放(👾)った銃丸は松本(běn )勢を(🥂)指揮する大(dà )将に(🛴)命中した。混乱(luàn )はまずそこに起(🐰)こっ(🦅)た。勢い(😭)に乗(🛴)(chéng )じた(😥)浪士の一隊は(🎉)小銃を連(lián )発し(💛)な(😋)がら、(🛄)直下の(📝)敵(💀)(dí )陣をめが(🔠)けて山か(🐤)ら乱れ(☔)降くだった。
木曾(cé(🕺)ng )地方における街(jiē )道付(📈)近(jìn )の(🥝)助(zhù )郷が組織を完(wá(🌔)n )備(bèi )したいと(🧐)の願(🔐)(yuà(🧜)n )いは(😖)、(🌠)ついにきき(😼)入(rù )れられなかった。三人の庄屋は定(📨)助(🚵)郷設(😊)置のか(💸)わりに、(🏆)そのお(🌈)手(shǒu )当て(💨)を許された(🍃)だけにも(🤢)満(mǎn )足(zú )しなけ(♍)ればならなかっ(🎗)た。その時、庄屋(wū )方(fāng )から差し(🦊)出(😸)し(🔅)てあった人馬(🕷)立辻帳じんばた(🥫)てつじちょう、(🐤)宿勘定(👏)仕訳帳(❤)等の返却(🍓)を受(😘)(shòu )け(🎏)て、そ(🏓)んなこ(🐨)と(🔧)で(👗)屋(wū(⬆) )敷から(💭)引き取った。
「おそろしく早熟なかただと見えるな。」
(⌚)混戦(💬)が続(xù )いた。大(dà )炊頭(🚌)(tó(⏭)u )、耕雲(📡)斎(💤)、(🌞)稲右衛門(mén )、この三(👮)人はそれ(👸)ぞ(🔊)れ(🕷)の立場(🧤)に(📤)あったが、尊攘の志には一致していた。水戸城を根拠とする三左衛(👀)門らを共(gòng )同の敵とすること(📟)にも一致し(🐕)た(😦)。湊みなと(🧘)の戦(zhàn )い(🌁)で、大(🔦)炊頭(tóu )が幕(🗄)府方の田(tiá(🌵)n )沼玄蕃頭たぬまげんばの(📃)かみに(🏃)降くだるこ(🥕)ろ(🎍)は、民兵(✅)(bīng )や浮浪兵の離(📿)散す(🎿)るものも(🏪)多かった。天狗(gǒu )連(lián )の全(quán )軍(jun1 )も(😁)分裂し(🔂)て、味方の陣営に火(huǒ )を(😊)放ち、田沼侯に降(jiàng )るのが千(qiān )百人の余(yú )に上(🚇)った。稲(🕌)右(⚫)衛(wè(👎)i )門の率い(💽)る筑波勢の残(🙀)党は湊の(🍵)戦(zhàn )地(👇)から(🤷)退いて(📬)、ほど(🙇)近(jìn )き館山たて(🏬)やまに(⛄)拠よる耕雲斎(🥕)(zhāi )の一隊に(💅)合(🙁)(hé(🐀) )流し、(👂)共(🐀)に西に走るのほ(💔)かはなかったのである。湊における(🥁)諸生(shē(💿)ng )党(♌)の勝利は攘夷(🤾)をきらっていた幕(mù )府方(❗)の(🌆)応(🤟)援を得たためと、形勢を観望していた(🍪)土民(mí(💸)n )の兵(bī(🛡)ng )を味(🥎)方(💬)につけたためで(⛹)あ(😑)った(🙅)。一方、(🏼)天狗党では、幹部とし(📅)て(✖)相(xiàng )応名(míng )の聞(😄)こえ(😓)た田中源蔵げんぞうが軍用金調(⭐)(diào )達を名とし(🤓)て付近(jìn )を掠(luě )奪り(♉)ゃく(🖌)だつし(🌗)、民(🗽)心(👎)を失ったことにもよると言(yán )わ(💯)るるが、軍資(📨)の供給をさ(🎗)え惜しまな(🎷)かったという長州方(🚼)の京都(🚷)にお(🌗)ける敗(bài )北が水戸の尊(zūn )攘(🍦)派(pài )にと(🏔)って(🐚)の深(shēn )い打撃(♟)であ(🐄)ったこと(😦)は争われ(🌈)ない。
湊(còu )みなとを出て西に(😈)向かった水戸浪士は、石神村いしがみむらを通過して、久慈郡(jun4 )大子村くじごお(🖨)りだいご(🚱)むらをさして(🍧)進(jìn )ん(👮)だが(🤔)、討手(🎑)うっての軍(🎷)勢も(🚔)それをさ(🙉)さ(🔣)え(🐡)る(👃)ことはできな(🛺)かった。それ(🎏)から月(yuè )折(😭)峠つきお(🏩)れとう(🈵)げに一戦し、那(nà )須なすの(🏅)雲巌(🏓)(yán )寺うんがん(🥘)じに宿(xiǔ )泊して、上州路に向(🤱)か(🎤)った(⚓)。
二(🛸)十(shí )三日には浪士らは片(piàn )桐(🗒)かた(💈)ぎりまで動(🔭)いた。その辺(fǎn )から飯(🌜)(fàn )田へか(🔋)けての谷間(jiān )たにあ(🏁)いには、(🍏)数十の郷(xiāng )村が天(tiān )龍川(🏮)の両(liǎng )岸に(📿)散布し(🥓)て(🍀)いる。岩(🔌)崎長世ながよ、北原(yuán )稲(dào )雄、(🛑)片(piàn )桐(📢)春一しゅん(⏱)いち(🆚)ら(🏃)の中心(🥈)の人物をはじめ、(⛳)平田(⛎)篤胤(❌)没後の門人(🥣)(rén )が堅く根を張っ(🌊)て(🥨)いるところだ。飯田に、山(🏙)吹やま(🚴)ぶきに、伴野とも(🤔)の(🛒)に、阿(ā )島あじま(🤣)に、市田(tián )に、座光(📢)寺に、そ(💞)の他にも(🤙)熱心な篤胤(🗼)の使徒を数える(🏬)ことができる(🏡)。この谷だ。今は黙ってみている場合でない(⛔)として、北(běi )原兄弟きょう(⭐)だ(🌌)いの(🐤)ような人たちがたち(🔈)上(⚡)がった(💮)のに不思議もない。
(➖)半蔵(🥓)(zāng )は家(📠)(jiā )の外(✍)に(⏯)も内(nèi )にもいそがしい時を送っ(🌾)た。水戸浪(🌶)士(❎)をこの峠(📬)の(🐒)上の宿場に迎(yíng )える(✖)ば(⌚)かりに(⛲)したくのできたこ(👊)ろ、彼は広い囲炉裏ばたへ(📠)通って、(👦)そこへ裏二階から母屋(🏔)もやの様子(🌮)(zǐ )を見(jiàn )に来(lái )る父(🌼)吉(jí )左(📬)衛門きちざえもんとも一緒(xù )になった。
水戸浪士(shì )の(🕳)西下(🐈)が伝わ(📱)ると(🥐)、(🔣)沿(yán )道の住民(mín )の間に(🎩)も非常な(📥)混(🛂)(hú(🐐)n )乱を引(yǐ(🍋)n )き起こ(🛢)した(📂)。樋(tōng )橋の山(shān )の神の砦とり(📋)でで(🔢)浪(🙌)士(shì )らをくい止める諏訪(🥖)藩(fān )の思おぼし召(👨)しでは(📞)あるけれども、なにし(🕌)ろ相手はこれま(🐺)で所々で数(🆑)十度の実戦に臨み、場数を踏ん(🗺)で(🎬)い(🆚)る浪士ら(🔲)のことであ(🍕)る、万一破れたらどうなろう(📄)。このことが沿(📻)道(🐪)の(🐡)住(🥄)民に恐怖(bù(🌄) )を抱(🖕)い(🦒)だ(⏬)かせるようになった(🕕)。種々さま(🌫)ざ(🤯)まな風評(🚁)は人(rén )の(🕙)口から(🧗)口(🐑)へ(🚼)と伝(🎢)わった(🕶)。万一和田(tián )峠に(🦓)破れたら、(😝)諏訪勢は樋橋村(👑)を焼き(🎿)払うだろう、下諏訪(😷)(fǎ(🛒)ng )へ退(🔙)いて宿(xiǔ )内をも焼(shāo )き払うだろ(🐕)う、高島(dǎo )の方へは一(😨)歩も入れ(👁)まいとして(🔬)下諏訪(fǎng )で防(🚄)戦するだろ(🎶)う(⛱)、そんな(🛠)ことを言い触(👛)らすものがある。その「万(🚖)一(🕜)」がもし事実と(😱)な(🔭)るとする(🔚)と(🈴)、下原村は焼(shāo )き払われる(🤭)だろう、宿(xiǔ )内の友とも(🥃)の(🛴)町(😖)、久(🙋)保く(🎣)ぼ、武居たけいも危あぶ(🐟)ない、事急な時は(🗜)高木(👺)(mù )大和(💖)町た(🏟)かぎやまとちょうまで(👿)も焼(shāo )き払い、(🈲)浪士らの足だまりをなくし(🚌)て防ぐべ(🦑)き諏訪藩で(🧡)の御相(👷)(xiàng )談だ(🥩)なぞと(🥧)、だ(🛩)れが言い出したと(🐣)もない(🐥)ような風評がひろがっ(🦉)た。
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