バラエティ番組《北山 シロ》2行目ライン
北山 シロあらすじ
その時(🕰)です。わ(🌠)た(😹)しはが(🐢)けのわきにお(🙍)っこちている小石を拾い(🙋)あ(♋)げ、それを谷(🍦)底のほうへ投(📐)げてみて、うらな(💛)いごとを試(🙄)(shì )みよ(🚹)うとし(🐄)ました。ま(🥔)だわ(😃)たしも若(ruò(🙀) )かったもの(🗒)です(📶)から、もしその小石(✏)が(🍜)川の水にとどい(😷)たら、(🐬)自分でこ(🗑)うときめておいた前(qián )途(🏐)の目じ(🚥)るしを変(✒)え(🛍)ずに進もう(🆓)、もしまたその小石がとど(🤤)かなかったら、自(🐹)分(⛷)の畑に(🗑)はないものと思って、好きな道もあ(📞)きら(⚡)め(♍)よ(🏗)う、そんなふ(⌚)う(🏭)に思い(😝)迷ったのです。ところが(😊)、どう(🔡)でしょう、わた(👣)しの投げ(📦)てみ(👝)た(🌞)小(⬅)石は(🌪)、一(yī )つは川の手前(👣)に落ち、一つは川(🛳)の(🎸)中に(🕘)落ち(🌒)て、自分(🤑)な(🚲)がらどう(🕘)していいかわ(👷)からなかったことも(👣)ありま(🏓)したよ。
一 宮(gōng )城(chéng )野(yě )
そ(🎦)んな(📦)こと(❇)も言い(🍩)出すよう(🥒)な人でした。
橘翁さまはかなり遠い先(🔁)の(⬅)ことを考(🏣)えてお(😿)い(🚎)た(📴)人(⛹)とみえます。そのことをここ(🍉)にすこしお話ししてみれ(✨)ば、も(😫)と(🍮)もと高(🌠)瀬の家の(✝)先祖は代(dài )々木曾(♈)福(💴)島のお(✔)関所番(🤤)を(🔜)つとめた武(wǔ )士で(🏬)あ(❄)り(⚽)、高(🚔)瀬(🎪)の兄（姉(zǐ )の夫）(🤱)の父(fù )親の(👢)代には砲術(🐁)(shù )のご指(zhǐ )南(🥨)番（指導の役）まで(🌕)してお関所を固(🐹)めた(🔛)も(⏩)ので(👣)、したがっ(♓)て部下(xià(🐛) )に使(shǐ )われ(🗓)る人たちもすくな(🔲)くなかったの(🦐)です(🚺)が、そ(🕝)ういう身分の低(🤽)い士(🕷)族は多(🚀)く貧し(👱)かった(🏏)の(🍳)です。橘翁さまの製薬(⛺)(yà(🐮)o )は、(📮)部(bù )下の人(rén )たちにも内職を与(♊)え、(💫)土(tǔ )地の(🎗)うるおいにもなる(🦁)ように、との願(🎖)(yuàn )いから始(🧘)(shǐ )めた(😑)ことらしい(🅱)。高瀬で造(✂)り出(chū(🈚) )した奇応(yīng )丸(wá(🏦)n )きおうがんは、木(🔬)曾山でとれ(🕣)る熊くまの(🤸)胆いを土台(👗)にして、(🎧)それにシナ朝鮮のほう(👺)から来(🛫)る麝(shè )香(xiā(🎻)ng )じゃこうやに(👏)んじん(🍷)なぞを用い、形もごく小(xiǎo )粒な飲みいい丸薬として金(jī(🚊)n )粉(fěn )きんぷんをか(💑)け(🃏)たものです(🈂)が、正(zhèng )直な材(✅)(cái )料(liào )が使(shǐ(🖲) )ってあるも(🐨)のですから小(xiǎo )児に飲ませ(💽)る(📺)にいいと言(🚇)(yán )われて、だんだん諸国にひろ(🌯)まったも(⏯)ののようです。
わ(😁)た(😎)しは横浜のある(💕)橋(👝)のたもとからこの船(chuán )に乗(chéng )り(⏩)ましたが、ちょ(🏳)う(🍋)どお(📑)天気都(🏃)合(hé(🐖) )はよし、沖に出(chū )てからは一(🍊)ぱい(⏫)に張(zhāng )った帆(🏌)の力で近(jìn )海(hǎ(🕢)i )を渡(dù )るのです(✴)から、まる(🍩)で(👲)青畳の上(🙈)を(✴)すべって行く(🧡)ようでした。おて(❕)んとうさまが高(🚻)くなりますと、船(⚓)(chuán )では(🍙)昼(zhòu )飯を出してく(🥂)れます(🤬)。それは船(chuá(🈹)n )頭(🆘)がたいたこわい(🐪)ごはんと、た(🗿)く(🕸)あんの(😬)おこう(🤜)こぎりです。帆(fān )柱のわきで潮(cháo )風(fēng )に吹かれながら食べて(🆚)みますと、そんな昼飯が実(➗)にう(💽)まいと思いました。
木曾川はこの(🎊)町の中央を(🚠)流れる川です。姉の家(jiā(👌) )の門前からがけ下の(🌄)ほ(🥤)うに福島の(😎)町(🍱)がよく見え(🌲)まして(👚)、川の瀬(🏜)の音(yīn )までが(💝)手に取(qǔ )るよ(😹)うに聞えていま(🏇)す。対(❣)岸に並ぶ家々、(👑)お寺の屋(🕥)根、古(🚔)い屋(wū )敷の跡なぞ(🍽)から(⤵)、深い原(🐜)生林につつまれた山(📖)(shā(📣)n )腹の地(⏮)勢までが望まれます(⛅)。こ(🥞)んな(🌟)に(🌲)用心(🌍)よ(🍇)くま(🖤)とまった町(🏝)の(🐚)な(🤔)がめ(😩)のあ(🐱)るところもめずらし(🧜)い。それを見ても(💕)、古いお関(🍑)(wā(🤨)n )所を中心(🍚)(xīn )に(📛)して発達(🍶)してきた町だという(🏙)こ(📔)とがわかります(👮)ね。
この古(🍯)着(🚧)屋さんのやったこと(🚊)は(🧙)、い(🚜)つでも新規(🍅)まき(🐡)なおしの(🐒)よう(✏)でし(⏹)た。前(qiá(🚒)n )に皆(jiē )さんにお話しした栗(lì )本くりもと(🥄)先生なぞとは(🌖)、(🔗)まるきりあべこべで、(🤪)「経(🍁)験」というもの(💔)がそう役に立つとは(🌰)か(🖕)ぎ(😩)らないこと(📨)をそれとなく教(jiāo )えてみせてくれた(🌽)のも、こ(🎠)の古(gǔ )着屋(wū )さんでし(👊)た。なぜかといいま(🎠)すに、栗本(běn )先生は自分のしくじりま(♋)でも役に立(🔧)て(🛑)ようとしました(🐡)が、この(😲)人のほ(🏽)うはそ(🍰)れを役に立てようとはしませ(🔈)んで(🍉)したから。
九 涼(🤽)(liáng )しそうなもの
(👋)鹿(🔒)野山は上(🆎)総(🗳)(zǒng )かず(✴)さと房州の両国(🍿)にまた(🅱)がってい(🥡)る山です。わたしの越した峠はその山(🥌)つづきで、峠の上に一(💮)(yī )軒屋(wū(➗) )のあ(😅)るようなところ(🚤)でした。通(🆔)る人(🍌)もまれでした。わた(🏆)しはそ(🐧)れ(📘)よ(🌱)り以前に伊(🙋)賀いがと近江おうみ(😪)の(📪)さみし(🚙)い国境くにざかいを歩いて越した(😎)ことも(🎷)あ(🥋)りますが、鹿(lù )野山の峠(gǔ )道はもっとさみしいところ(🏤)でした。
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