舜帝(🤟)には五人の重臣があっ(🏡)て(🙃)天(🏀)下(🏬)が治っ(🏿)た(🌬)。周(zhōu )の武王は、(🥦)自分には乱(⤴)を治める重臣(chén )が(😸)十人あるといった。それに関(wā(🥫)n )連して(🤺)先(xiā(🖼)n )師が(✔)いわれた。―(😨)―
二六(二三一)
「音(🥧)楽(🥈)が正(zhèng )し(🐐)く(🐨)なり、雅が(☔)も頌しょうもそれぞれその所を得て誤用(yòng )されないよ(🌕)うになったのは、(🍌)私が衛から魯に帰って来たあとのことだ。」
行(háng )か(🚨)りゃせ(🈷)ぬ。
○ 同姓(⏰)==魯の公室も呉(wú(🍸) )の(😹)公(gōng )室(🤮)も共(gòng )に姓は「姫」(😖)((🥐)き)で、同姓であり、(🍡)遠く祖先(xiān )を同じくし(🔟)た。然るに、礼に(🌑)は血(xuè(🚶) )族(zú(🎈) )結婚(👕)を絶(jué )対にさける(😴)ため(🍕)、「(🔉)同(tóng )姓は(🍛)娶らず」と(📛)規定し(🎫)て(🗃)いるのである。
「由ゆ(😇)う(😚)よ、お(🔸)前のこしらえ事も、今(🥂)には(🛬)じまったことではな(🛒)いが(🤞)、困(🤧)(kù(🤪)n )っ(🍧)た(💩)もの(🚍)だ。臣下のない者があるよ(🤤)うに見せかけて(🌬)、いったいだ(🔶)れをだ(🥡)まそうとす(🔡)るのだ。天(🤙)を欺(qī(🌖) )こう(🐨)と(🚧)で(🌗)もいうのか。そ(🏧)れに第一、私は、臣(chén )下(🦕)の(🔺)手で葬って(😗)もらうより、むし(🍱)ろ二(è(🙂)r )三人(ré(🖤)n )の門人の(🕦)手で葬(zàng )っ(👩)てもらいた(💆)い(🥫)と(🥓)思(sī(🥀) )ってい(🍩)るのだ。堂々たる葬儀をしても(🕦)ら(🛌)わなくて(🏓)も、まさ(🎩)か道ばたでのたれ死(sǐ )したこと(😖)に(🌐)もなるまいではないか(〽)。」
○ (🚰)両端(duān )=(🚘)=首尾(wěi )、本(😤)末(mò(🔳) )、上(shàng )下、大小、軽重、精粗(🏏)、等々を意味す(💤)るが、要するに委曲をつくし、懇(🗂)切丁(dīng )寧に教えるということを(💸)形容して(🍪)「(🚡)両(liǎng )端をたたく」とい(➡)つたので(💪)ある。
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