(🚉)桃(😮)につい(😱)て(🌊)、(🤓)かつてわたしは次のようなことばを書き(🦌)つけてみた(🈵)こ(🌓)とがあります。
四 (✔)呉く(⏰)み(🚋)子さん
(🆒)わらびはこの話(🏰)を聞いていま(🔎)した(👼)が(🐯)、やがてこう答えました。それは草木と生まれまして、新しい(😽)生命を願わないものはありません。ただお前(qián )さ(👸)んに(🐻)は土(tǔ )を(🥗)割っ(🦄)て出て行く剣先(xiān )の(🉐)ような親ゆずり(💴)の(🖐)力がある(🤠)。わ(🐕)た(📽)しにはそんな親(qīn )ゆずりの(🔳)とがったものが(🍐)ない(💗)。ですから、(🕵)背を曲(🕑)げたあかごの(🔪)ように(🤼)して出て行かな(🍯)いことには、土(🐬)(tǔ )を持ち上げる(🆘)ことが(🖱)できま(〰)せん。あるものはす(🚦)く(🌘)すくとひと(🦔)息に(🔍)延び、ある(💝)ものは頭(🥕)をたれながらゆっくりと(🏬)延びます(💖)。しか(🆖)し(👡)、そ(👰)れは同じことですよ、と。
栗本先生は若い時の名を哲(zhé )三てつさんといい、(🏏)年(Ⓜ)(nián )とってからの号(🏘)(hào )を鋤雲(😰)(yún )じょうんとい(🚄)いました。先生は額も広く(❗)、鼻(bí )も厚く(🏰)、耳や(🛫)口も大きかったも(🆎)のです(😎)から、「(🙅)おば(🍈)け栗(🤟)本(běn )」(🎽)の(🛳)異名(mí(🍗)ng )をとったく(💣)ら(🛤)いです。それほ(🤽)ど並なみはずれた容(róng )貌ようぼ(⚓)うの持主で(🦗)した。もともと本(běn )草学(xué )ほんぞ(🤪)う(🗑)がくとい(🚇)う学(xué )問の家が(🗽)らをついで薬(yào )草のこと(🅱)にく(💉)わしい(🎪)ところから、徳川幕(🏢)府の製薬局につとめた(👯)医(💋)者の出(chū )で(🗒)ありましたが、事情(💜)(qí(💒)ng )があ(🍔)っ(😂)て北海(hǎi )道(dào )の(🚤)ほう(🏏)へやられ、函館奉(🧝)行組頭(tó(🧢)u )はこ(💻)だてぶぎょ(➿)うくみがし(📫)らという(🎃)役(🍎)目(🔨)につき(😼)ました。先(xiān )生が頭を持ち上(shàng )げ(🍳)たの(⛱)も(🛳)そ(👓)のころからです。
七 秋(♑)を(✅)迎(🔘)(yíng )えて
呉(🧔)(wú(💳) )くれくみ子さんも、そういう家(jiā )に生ま(🔻)れた人で(🐓)し(🅱)た。この人(rén )は(🍻)明治(zhì )女(💀)学校(xiào )という学(🍟)校(xià(🌌)o )で(💋)習字を教えながら、舎監を(🤽)兼(jiān )ねていて、多くの生徒からおか(🌬)あ(🧦)さんの(🥧)ように慕われた婦(😭)人で(🦎)した。あ(🚆)の歴史(🥜)のある学校も(🥏)おしまいの時分に(🦌)は、先生方は一(🎵)人去り、二人(🐀)去(🤓)りする(🆘)よ(🏨)う(🤛)になっ(🚙)たのです(🚌)。その中で(🅾)学(🐝)校の盛(shèng )んな時(😆)も(🌶)、衰えた時(shí )も、すこしも変らずに、(🔯)いつでも同(🤗)(tó(🏆)ng )じよう(🥀)に人を教え(🏛)て倦うまな(🔙)かったの(⛲)は(🛁)呉(wú )くみ(🌿)子さんでした。ああい(🍃)う人の生涯しょ(🐺)う(🚖)が(🌄)いは目立たないもので(🔙)す(✖)から、わ(🐤)りか(🏧)た、世(shì )間に知ら(👭)れませんし、(🏄)その(👱)人(ré(🌎)n )の事跡も多く(🕺)伝わりません(🛩)。し(✳)かし、わたし(🍌)は呉(🈳)くみ子さ(⚾)んのような、男も及(🚇)ばないほど守(🤥)る力に長たけた婦人のあっ(🍒)た(🏿)ことを知っています。一(⏳)番最(zuì(🍗) )後までふみとどま(⛵)って、あの(🚉)学校と運命をともに(👖)した人(🗑)も呉くみ(🔡)子さんで(🏟)した。
物にさ(🍽)きがけするのと(💐)、しんがりをつとめるのとで(✳)は、どっちが勇(🌻)気がいる(⛄)でしょう。前(💂)の(🚦)ほうの人は進(jìn )ん(📺)でとげ(🀄)のあるいば(⏺)らの(🙁)道を(🏯)切り開(kāi )い(🍙)て行(háng )くのですから(😆)勇(🐐)気がな(🚍)く(😕)ては(🎂)かなわないこと(😌)ですが、(💓)あとのほうの(🚔)人とて(😒)勇気がいるこ(🌭)とに(😖)かけては(🎖)それに劣りませ(🤠)ん。
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