○ (🍺)牢(láo )==(🎶)孔子の(🍂)門人。姓は琴((🦂)きん)、字(😜)は子(zǐ )開(しかい(🚙))、又は子張(zhāng )((🤳)しちよう(💰))。
「楽師(shī(🚟) )の摯し(✅)がは(👆)じ(🙈)めて演奏(zòu )した時(shí )にき(🤱)いた関雎(🛣)かんしょの終(🚫)(zhōng )曲は(🙍)、洋々と(🌋)して耳にみちあふれる感(💮)があった(👈)の(🦄)だが―(🧞)―」
「出(chū )で(⛳)ては国君上長(🍲)に(🧠)仕(shì )える。家庭(🔸)にあっては(⛸)父母(🧣)兄姉に仕(🍿)える。死(💹)者に対(duì )する礼は誠意(🕷)のか(🔧)ぎりをつくして行う。酒は飲ん(😄)でもみだれない。――私に出来ることは、先ずこの(🥉)くら(🦓)い(🚂)なことであろうか。」
先師(😶)は、温か(🍄)で、しか(🚔)もきびしい(🏌)方(📛)で(🏟)あ(⛲)った。威厳があって、し(🌡)かもおそろしく(🐍)ない方であ(🛷)った。うやうやしくて、しかも安(💧)(ān )らかな方であった。
○ 子路(😐)は孔(🏍)(kǒ(👙)ng )子が(🚿)か(🥒)つて大夫の職(❎)にあつたので、それにふさ(👽)わしい禮(lǐ )をも(📨)つて葬儀を行いた(😴)かつ(📬)たので(😢)あろう。師匠思(sī )いの(📞)、出(chū )過ぎ(👴)た、(🙏)しかも病(🥪)中に葬式のこ(🈯)とまで考えるような先走(👵)つた、稚(🖋)気愛(à(㊗)i )すべき子路の性格と、そ(🎹)れに対す(😰)る孔子の烈(🚤)しい(🆙)、しかもし(🍜)みじみとした(🎀)訓戒とが対照(🕚)されて面白い(🕠)。
道(🏅)が(😽)遠く(🌉)て
○ (🍆)孝経(🈯)によると(💚)、(🕜)曾子(zǐ )は孔(🙎)子(zǐ )に「身体髪膚(❔)こ(😚)れを父(fù )母(mǔ(🚖) )に(🥗)受(📦)く、(🌏)敢(gǎn )て毀傷(shāng )せざるは孝の始なり」という教えをうけている。曾子は、(🥊)それで、手(🏰)や(⬇)足(zú )に傷のないのを(🆑)喜んだことはいうまでもな(🔯)い(🏾)が、しかし(🐗)、単に身(🕍)体のこと(🖊)だ(🦄)けを問(wèn )題(🤺)にして(🏓)い(🍾)たので(🏋)ないことも無論で(🆕)ある(🐍)。
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