(🚞)年(😒)寄つた百(bǎ(🌤)i )姓(xìng )が上(👁)つた。―(❣)―色々説(shuì(🐐) )をきい(🔜)た(🏿)け(🗄)れ(⛓)ども(🍭)、みん(🐌)な「不(🥀)義不忠(🥞)」のことばかりだ、(🔩)と(🐒)云(yú(🦋)n )つた(🌬)。言(🦐)葉が齒(chǐ )からもれ(🤰)て、(👨)一言々々の間に、シ(🎶)ツ(🔽)、シツといふ音が(🦄)入つ(🤲)た。――地主(zhǔ(💱) )樣(♒)と自分達は(🤔)親子の(😧)やうな(🚗)もの(🥑)だ。若(ruò )いものは、それを忘(wàng )れては(🙇)ならない。「いやしくも」地主樣にたてつくやうなことはしないことだ。「(📠)畑(tiá(👸)n )で(🏂)も取り(🈁)上(shà(😰)ng )げられたらどう(🎻)するん(🔔)だ。」――さう云つた(🌆)。「お父アーン、分(🥇)つたよ。」と、後から叫(jiào )んだも(🤤)のがあつた(🤰)。終つてその年寄(🍏)が壇(✍)を下(xià )りると、又ガヤ/\した。
工(🈹)場が(👚)、大(🐅)きな(🕘)機械の※(「廴(jiàn )+(😕)囘」、第(👜)4水準2-12-11)る音で、グアン/\してゐる。始(📰)めの一週間位は、家に歸つても、頭(tóu )も、(🚬)耳も工場(chǎng )に(📐)ゐるときと同(📚)(tóng )じやうに、グアン/\して、新聞一枚も讀め(🐳)な(🏵)くな(😅)つてしまつた。俺は、このまゝ馬鹿になつて(🤚)行くのか(🐋)と思つた。
しばらくすると、(🚝)百姓(🌾)の集會らしい、(🚩)變な(🏚)人(rén )いきれの臭氣(👀)でムンと(👅)した。
する(🈺)と、一人(rén )が、(🥃)
初め、源(😳)吉は、お芳が歸(guī )つて(🌨)きたときいた(👢)とき(🧟)、カ(🐲)ツ! とし(🍧)た(💞)。拳固をぎ(🗳)り/\握(🛡)りし(🌨)めると、「(🍽)畜生ツ!」(♓)と思(🏁)つた。一思(sī(🌾) )ひにと(🙏)思つて、(🅾)飛(🕙)び出(🦕)さうと(🚌)さへした(🔎)。
「誰(👣)(shuí(⛎) )か(⏰)考へがありませんか。」(🎮)
「昔(🔘)、(🃏)こつたら(🚞)ご(💔)と無かつたんだど、(♉)本當に、お(😣)つか(😚)なこと(🥁)仕(shì(🌛) )出來すんだか。」(♟)
源吉は前方(➰)に(❣)眼(🏭)を(🌐)やつた(💌)。風(fē(🌍)ng )呂敷包み(👢)か何(hé )かのやうに馬橇の上(shàng )に圓く縮(suō )こ(⛸)ま(💂)つ(😵)てゐる百姓(xì(🐌)ng )を見ると、それ(⛹)が自分たち全部(bù )の生活をそのまゝ現(xiàn )してゐるやう(😘)に源吉(🤢)には思(🚭)(sī )は(〰)れた。こ(😓)のかま(🐽)きり蟲のや(🍋)うな「敵(🚸)(dí )」が分らず(🚒)、分らうと(🚀)も(🕝)せず、(😄)蟻やケラのや(👝)うに(🕓)慘めに暮して(👈)ゐる百姓達(🤔)がハツキ(⚪)リ見えた。彼(😣)等(🃏)だつ(🛋)て、(🗄)然(🔭)(rán )し今(🚲)(jīn )こ(🎭)そ、敵がどいつだか、ど(🎻)んな畜(chù(🙄) )生だか分(fèn )つたらう。だが(🌿)、こん(♊)なに(👟)打ちのめ(🎹)された善(🐣)良な百(bǎi )姓達(💾)は(🔈)、(🙅)も(🛠)う一度(🚙)、さう(👙)だ今(jīn )度こそは、鎌と鍬を(📙)もつて、ふんばつて、立ち上(🏡)れるか(🐷)! 敵のしやれか(📀)うべ(🗝)を目が(🚯)けて(😢)、(⏫)鍬をザクツと打ちこめ(✉)るか!
先きに立(🐧)(lì )つ(🍔)てゐた百(💄)姓(xìng )の二(è(🦋)r )、三(sān )人が(📑)「あツ※(感嘆符二つ、(🤤)1-8-75)」と(📇)、(🐇)一(yī )緒に叫んだ。そして、急に馬を止(zhǐ )めた。後からの馬(mǎ )は、(🏫)は(🧤)ずみを食(shí )つ(🌳)て、前(👅)の馬橇に前足(🔍)を(🌎)打つた。後(🏤)から、「どうし(🌯)た、どう(⛽)した」(🆒)「やれ/\!」皆(jiē(🚂) )が馬橇(qiāo )の上で(🦏)のめ(😛)つた(🥕)り(😦)、雪(xuě )やぶに(🌸)とび出した(⬅)りして、前(qián )を見ながら叫んだ。
源吉(🎿)は(🌙)馬を橇につけて(😉)、す(📢)つ(🌌)かり用意(yì )が出(😐)來ると(🆑)、皆が(🌟)來る迄、(🥟)家(jiā )のなかに入(rù )つた。母親は、縁ふちの(🏷)た(🛀)ゞれ(🎊)た(🏜)赤い(🥄)眼を手の甲でぬぐひなが(🌻)ら、(🗻)臺所で、朝(cháo )飯(fàn )のあ(🕙)と片付(fù )をしてゐた。由は、(🎲)爐邊に(📀)兩(liǎ(🧦)ng )足を立てゝ、開(kā(📑)i )い(🐫)てゐ(🍐)る(📙)戸口(🕒)か(💃)ら(🤨)外(👂)を(⚪)見てゐた。
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