「えらく考(🧠)え(㊗)こんで(🎙)[#(🐪)「考えこ(🅰)んで」(🎉)は底(dǐ )本で(💹)は「考えこん」]いるようじゃな。」
こんな言葉がつぎつ(🔪)ぎに思(sī(🅾) )い出(chū(🥨) )された。樊(fán )遅は、しかし、(🚝)自(zì )分に実行が(🐭)出(chū )来るか出来(🌍)ないかは別とし(🎐)て、言葉の意味だけは、そうむ(🈸)ず(📜)か(🏎)しいとは思(😏)わなかった。
といった(🥒)ことを思い起(📰)(qǐ )した。孔子(zǐ )は或(🔟)は(😔)、(💑)自(👟)分を「人君の風(📦)(fē(🎰)ng )があ(🚡)る。」(🕒)などと(🥇)讃(🦓)めて(👸)、その(💻)実(🐟)、何かの(🎶)欠点(🗄)を婉(wǎn )曲に諷刺しているので(🤡)はあ(🏚)る(🏪)まいか。そういえば、世間で(💌)は、子(zǐ )桑伯子しそ(💼)うはくしと自(zì )分と(🤱)を、同じ型の人物(🍥)だ(💒)と評しているそ(🏍)う(🍲)だ。子桑伯(bó )子(zǐ )は物にこせつ(👗)か(🍒)ない、(📕)いい(🐘)男(💝)だが(🏼)、少し大ざっぱ過ぎる嫌いがないでもない。或は自分にもそんな欠点があ(🍆)るのではなかろうか。自(zì(🍿) )分だけ(🌩)では、(💵)そ(💫)ん(🈷)な(🏠)事がないよう(🔼)に(🧘)気をつけているつもりではあるが(🎈)。――彼(🐂)は(👉)そ(🏎)んなことを考(🍆)え(👳)て、讃め(🤲)ら(🍃)れた(➰)ために却っ(👜)て不安(ā(🧀)n )な気持になるの(🌐)であ(🌉)った。
犂牛の子
「(🚰)なるほど。……そ(😬)れで、どうして失(🔪)(shī )敗しくじっ(🆙)たのじ(🍍)ゃ。」
孔子は、默ってうなずい(☔)た(🏩)ぎ(🕢)りだった。仲(zhòng )弓(❔)は(🙄)もの足りなかっ(🖇)た(🧣)。だが(💧)、仕方なしに、それで引(⬜)(yǐn )きさがる(📲)ことにし(🔩)た。
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