(🚦)皆さ(📺)んもご(🍂)ぞんじ(🥈)のよ(😤)う(🔫)に(😕)、この(🏐)日(rì )本のお国が明治(✉)の御代(🗾)みよと(🕡)な(🕝)る前は、徳川の世の末でありました。もう(🏆)徳(dé )川の(🌜)世の(🛒)中(zhōng )も(🚲)これまでと思うものは、たいが(🍇)いの人が戸ま(👯)どいして、仕(shì )事(🚑)も(🤰)ろく(🏅)に手(🤼)(shǒu )につかなかった中(zhō(⛰)ng )で、よく(🛡)あと(🉑)しまつを怠らなかった三(sān )人(rén )の人があります(👨)。皆さん(🔦)は、岩瀬肥後いわ(👡)せひご、小栗上野介おぐりこ(⛰)うずけの(⏹)す(🐷)けの名を覚(📕)(jiào )えて(🚱)お(🍔)いて(🏈)いただきた(🚛)い。ここ(👨)にお話(🌤)しし(🔱)よ(🖼)う(😫)と(⬆)する栗(👽)本(👊)く(🌘)り(😟)もと先生も(🎀)、そういう三(sān )人の(🍪)中の一人です。
(🤚)わたしは一(💢)人の古(gǔ )着屋(wū )さん(💲)を知(🤒)っていま(💬)した。この古(🖨)着屋(🏪)さ(🔘)んは美濃みのの国(🐣)(guó(➡) )か(🧜)ら出てきた人(🚜)(rén )です(🈸)が(🎾)、明(⬆)治学院(yuàn )にか(🐫)よって(🍲)いるわたし(🥏)の学(👙)生(📹)時(😮)代に、くつ屋(👘)をしていまして、編み上げのく(😒)つを一(🌪)足造(zào )ってくれました。それか(🥣)らわ(🐈)たしも懇意になった(😻)人です。
玄(🔟)関からたずねてくる客は表口(👅)の格(gé )子こ(🏈)うしを(🐿)あけてはい(💹)りまして、取(🕯)(qǔ )り次ぎを(🥓)頼むのですが(🎙)、(🌱)その応接がわた(🕦)しのつとめでした。うやうやしく(🕐)手をつい(💬)て(👽)おじ(🔈)ぎを(🎼)すること、(♟)客(kè )の名(míng )を奥へ通すこと、案内すること、茶を運(🌆)ぶこと、客のはきものを直(zhí )して(⚫)お(🎁)くこと、(📪)それから庭先(🔳)をは(⛔)ききよめること(🗼)なぞ、長(😁)い(🎬)月(yuè(🍶) )日の(✴)間(🚿)に(🎷)はわたしも慣れ(📌)まして(📍)、そ(🚠)れを自(zì )分(🥂)のつとめと思ったばかりで(👎)なく、玄(🖥)関にすわること(🌙)をいっそ(🌅)楽(🐎)しく思う(🧝)よう(🖼)に(🥂)もなりました(📯)。わ(💘)た(🥚)しはよく(🦐)そのせまい小さな(🔒)へやで好き(💰)な本を読(🈶)み(🎯)ました。今になってみ(🚺)ますと、わたしの(🦒)勉強はほかの(🤒)お友だち(🕐)とも(🛥)違いまし(🗑)て、こ(🌲)んな(🦅)玄(📶)関(wān )番が土(🤐)台に(📀)なったかと思(🚝)(sī )います。というのは、い(🔪)ろいろな用事で(🖤)おじ(♒)さんの(🆔)ところへたずねて(♍)くる男や女の(✏)客(kè )を(🚌)迎(🍥)え(🍻)たり(😳)送ったりす(👚)るうち(🎙)に(🔲)、(☔)いくらかずつでも(➰)、さ(💒)まざまな(👊)世の中を見る(🌓)目(♏)があいて行(🎽)ったば(👋)かりでなく、わたした(🎻)ちとはまった(🚃)く(✳)教育の(🌗)受け(⛓)方(fāng )の違った少(shǎo )年(nián )や青年(nián )、東京の下(🔪)(xià )町あた(🥊)りに(🐃)年季(jì )づとめする町家の若者、それから地方(🙍)出の奉公(😩)人などが気風(🧝)のの(🛤)みこめるようになったの(📑)も、こんな玄関(wān )番の(📞)おかげだ(🌮)からで(😵)した。
先生(shē(😜)ng )も(🤥)ずいぶんトボケた人で、わた(✈)し(😮)のようなずっと年の(🎉)ちがっ(🤫)た(🐛)ものをつかまえても、よ(🍕)くじ(📘)ょ(🅾)うだんを言わ(🥚)れま(♓)した。一番(fān )おしまいにわ(⬜)たしがおたずねしたころは(🎗)、先(💰)生(🍿)はもう七十(shí )五六に近く(📃)、寝床の上にいるような人(rén )でしたが、それでもまくらもとへわ(🍿)た(🆎)しを呼んで会(📖)ってくだ(🚙)さいました。わ(😉)たし(🏸)はも(🧓)っと先生にいろ(🖤)いろなことを聞(wén )いておけばよかった(🌰)とあとにな(📳)ってそう(🎷)思います(🐜)。で(❣)も、先生(shēng )のよ(🥧)うな(📗)人に会(🕘)(huì )えたと(🚩)いうだ(🕡)けでもたくさん(😙)に思います。何かに(🎹)つけてよく思い出すところをみると、や(⚾)はり(✒)先生(🅰)には(📩)ほかの人(🐩)とちがったところがあっ(🛃)たか(💢)らでしょう。
人の世はふし(😆)ぎなものです(👇)ね。その時わたしが木(🐕)村先生(shēng )をおたずねしなかったら、(🏛)小諸義塾(shú )こ(🛍)もろぎじゅく(👱)のあるこ(🗣)とも知(🥖)(zhī )ら(🍺)なかったでしょう(🏳)し、(🥌)先生(shēng )の教(jiāo )育事業を助(🍦)(zhù(🕺) )ける(🔴)よ(😧)う(🍀)にとのご相談も受けなかったでし(🍁)ょう。わ(🍣)たしはよく考えた上(shàng )でとお(😄)答えして、いったん東京(jīng )へ帰(guī(🔽) )りまし(🥤)た。ただ(🍊)先生のよう(🛬)な人が小諸あたりに退(tuì )いて、学校(xiào )を建て、地方の青年を(📹)相手(shǒu )に(🔨)田(tián )園(yuán )生活(🤱)というものを(🤝)楽しんでおられるのを(🗒)ゆか(🐋)しく思ったこ(🖨)とでした(🌄)。
海(👟)(hǎi )の口(kǒu )村は(🙊)、もと川岸にありまし(🧗)たのが、川(chuān )水のあ(🍖)ふれ(😅)たために、村の人たちは高(gāo )原のす(🍎)そへよ(🚬)って(🐳)移り住んだとのこと(👼)。風や(✨)雪を防ぐため(🛺)に石をのせ(🔹)た(🍛)板屋根(🗃)を見ると、深(shēn )山み(🌋)やま(📪)ずま(🔞)い(🖌)も思(🦊)いやられま(🏚)す。その(🧥)へ(🍔)んに住(🐫)んでいる人(rén )たちの仕(💖)事に(🍖)は、飼馬か(🚟)いば、耕作、杣そま、炭(tàn )焼きなどあります(👣)が(🌹)、わけても飼(🔠)馬かいばには熱心(🌠)で、女で(🍬)すら馬の性質(zhì )をよく暗記(jì )しているほどです。そ(🌨)んな土(🍞)地(💌)がらですか(🙍)ら、娘(🎦)ざ(📁)かりのものが馬に乗(ché(🧤)ng )って、(🏍)暗い夜道を通るなぞは平(🏺)気でしょ(🚗)う。その人た(📊)ちが男を(🏳)助(zhù )けて(🐽)外でか(🙊)いがいしく働く時の風(fēng )俗(sú(⛏) )は、もも(🕠)ひき、(🔍)きゃは(🐦)んで(🐛)、めくらじま(🦊)の(📺)手(🔃)(shǒu )甲てっこうを(🎓)はめ(👇)ています(🍾)。かぶりも(😘)のは編(🕢)みがさ(👑)で(🈂)す(🙅)。まあ、かわずふぜい(😀)がそんなこ(🥔)とを言(yán )ってはなんで(🔘)すが、これも見学(🧛)のためと(✝)思(sī )って見(🧥)て(🙀)き(😸)たところで(🏟)は、娘(niáng )も美しいと言(yá(🧓)n )いた(🥞)い(⛎)けれど、(🕙)さて強い(❣)と(🔜)言った(🥩)ほうが至(😥)当で(⬜)、(👔)す(😋)こやかな(⌛)生(⬛)き生(🏄)きとし(🐝)たおもざしのものが多(💨)いようです。
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