(最(zuì )善の(🤒)策(cè )が見つから(💻)なけれ(🌃)ば、次善を(🏪)選ぶよ(🤓)り(🔭)仕方がない。)
孔子は、そ(☔)の牛の近く(🛸)ま(🤙)で来ると、急に立(👮)ちどまって、門(mé(🔀)n )人(ré(🏵)n )た(😻)ちに(🍡)いった。
(🧠)門人(rén )たちは、また顔を見(🌸)合(⏪)せた。彼等は、孔子が何をいおう(⚾)としてい(😻)るのか、さっぱ(🙃)り見(jià(👗)n )当がつかなかったのであ(🤳)る。
(🥇)とこ(💍)ろが孔(📴)子(🐥)は(🏹)、あとで(🔯)他の門人たちに(🔩)仲弓(gōng )の言を伝え(🌗)て、しきり(🚗)に彼をほめた。そして再び(🌋)いっ(✋)た。
子(🤷)、魯の大師(🎃)(shī(🐵) )に楽がくを語(yǔ )つげて曰く、楽(📪)は其れ知るべ(😁)きなり。始(🏸)(shǐ(📂) )めて作(zuò(🐘) )おこすとき翕如きゅうじょたり。之を従(🙍)はなてば純(chún )如(rú )たり。※(「(🦑)激(🕯)」(😖)の「さ(🌚)んず(🚂)い」に代え(🚪)て「白」、第3水準1-88-68)如きょ(🦒)うじ(🕢)ょ(😻)[#ルビ(🐽)の(👊)「き(🥑)ょう(😟)じょ」は(🚕)底(🍒)(dǐ )本では「きよよじ(⏩)ょ」(🔲)]たり。繹如(rú(🚗) )えき(🥢)じょたり。以て成(chéng )る(🎍)と。
「お前(🔚)もそ(🌸)のこ(🏇)とを聞いているのか。」(🌱)
孔(kǒ(🤵)ng )子は(🍧)、陽貨(huò )も言葉(yè )だけでは、(🤼)なかなか立(📹)派な(💤)ことを(🥪)云(yún )うものだ、別に逆(nì )らう必要(💠)もある(🛤)まい(👿)、と思(sī )っ(👨)た。で即(🔩)座に、
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