「(⛳)おれも聞(wén )いた。人が六(💿)、七十(🥞)にもな(🐾)って、全く後(hòu )方うしろを振り返(🌷)る(🏷)こともできな(💑)い(🎒)と(🍢)考(⛹)(kǎo )えてごらんな。生(🚚)命い(🔪)のちがけとは言(🚅)いなが(🧓)ら――えらい話だぞ。」
「青(qīng )山さん、宅じゃこんな勤めをしていますが、たまにお暇ひまをもらいま(🎑)して、運座うんざへ出かけ(😔)るのが何よ(🛁)りの楽しみなんで(🥅)すよ(🈳)。ごらんなさい、(😼)わた(🍼)しど(💋)もの家(🤠)には白い団扇(🏂)うちわが一(🗓)本も残っていません。一夏もたって見ますと(💆)、どの団扇(👿)に(🔮)も宅(zhá(🏯)i )の発(🔪)(fā )句(jù )ほ(📛)っ(🍃)くが書(🔮)き散らしてあるんです(👙)よ(🏕)。」
そういうかみさん(🆑)は(👋)ま(🦓)だ半蔵(zāng )が妻(qī )のお(😆)民(⛱)と同(tóng )年(♿)ぐらいにしかならな(🤮)い。半蔵はこの婦人の顔を見るたびに、郷(🕺)里の(👺)本(🧑)陣(zhè(👅)n )の方に留(⛄)守居するお(🎧)民(🎋)(mín )を思い出(chū )し、都(dōu )育ちのお(💶)三輪の姿を(🚭)見(🕶)るたび(🌦)に(🔚)、(🔴)母(🎰)(mǔ )親のそばで自分の帰国を待ち(🚰)受けている娘(niáng )のお粂く(🌯)めを思(sī )い(🗻)出(chū )し(😘)た。徳(🐢)(dé(😕) )川(chuā(🐍)n )の代(dà(🎭)i )ももはや(🤓)元(📯)治年代の末だ(🍹)。社会は武装(🌤)してか(🔂)かって(🌀)いる(🚚)ような江戸(hù )の空気の(🐮)中(👑)で、全く(♍)抵抗力のない町(dīng )家(🕝)(jiā )の婦人なぞが(⤴)何を精神(🐙)の(🅿)支柱(🔧)とし、何を力とし(😴)て生きて行(háng )くだろうか(🌫)。そう思(🚻)(sī )っ(📃)て半蔵がこの宿のかみさんを見(😁)ると、お隅は正(zhèng )直ということをその娘に教え、それさえあ(🤯)ればこの世(shì(👕) )に(🔶)こわいもの(🚭)のないこ(🙋)とを(🐱)言っ(⬇)て聞(wén )かせ、こうと彼(🚟)女が思(sī )ったことに(📲)決して間(jiān )違っ(🗻)た例(👄)ためし(🛳)のないのもそれは正直な(㊗)おかげだ(✉)と(🐁)言(🔸)っ(🐪)て(⌛)、そ(🌡)の女(🏽)の一心(🔛)にまだ幼い(🦖)お三輪を(🦊)導こう(📖)として(📞)いる。
筑(zhù )波(bō )つ(🏌)くば(🚜)の脱(tuō )走(🐬)者、浮浪の徒(👲)と(🌤)いうふうに、世間(jiān )の風(fēng )評(😎)のみを真(🖤)ま(🏌)に受けた地(🚐)方(🌥)人民の中には、(🛃)実(🔲)(shí )際(🍮)に(🔀)浪士の一(yī(🍋) )行を(🏆)迎え(📛)て(⛴)見て旅籠銭は(🏃)たごせん一(🥀)人前弁(🚏)当(📨)用共にお定(🔡)めの(👠)二百五(💇)十文ずつ払って通るのを意外(wài )とした。あるもの(➕)はまた、一行と共に動(dòng )いて行く金(jī(⤵)n )の葵(kuí )紋あおいもんの箱(xiāng )、長柄(bǐng )ながえの傘(🤞)かさ、御紋付(fù )きの長(🍰)持から、長(zhǎng )棒(😙)の駕(jià )籠かごの(📼)類(🤳)た(🍎)ぐい(🏮)まである(📢)のを意外(🥪)(wài )として、まる(💈)で三(sān )、(🐄)四十万(🤸)石(🗄)(shí )の大名が(🚶)通(🐣)行(☝)の騒ぎだと言(🥦)うもの(🎬)もあ(😴)る。
和田(⛺)峠の上(👱)に(🙉)は諏訪藩す(🕸)わ(🔄)はんの斥(💃)候(♑)(hòu )隊が集ま(👑)っ(🤼)た(⛷)。藩士菅沼恩(ē(😎)n )右衛門すがぬまおんえも(🛅)ん、同じく栗田(🐷)市兵衛くりたいちべえの二人ふ(🚋)たりは御取次(cì )御(🕴)使番お(🦉)とり(🚣)つぎおつかい(💿)ば(🔙)んという格で伝令の(💰)任務を果た(🛫)すため五人ずつの(🏺)従者(zhě )を(🌼)引(yǐ(🔔)n )率(⛰)して来ている。徒(tú )士(shì )目付か(🌸)ち(🔻)めつ(🎞)け三(🌇)(sān )人、(🖼)書(shū(♉) )役かきやく一(🛠)人(🙏)ひとり、歩兵斥(🗼)候(hòu )三人、お(🐓)のお(🔫)の一人ずつの小者を連れて集(☔)まって来ている。足軽あ(📕)しがる(😂)の小(🚲)頭こが(🗺)し(♋)ら(🏐)と肝煎きもい(🥢)り(🥊)の率(🗡)い(⏺)る十九人の組もいる(🤜)。その他には、新(🤠)式(♒)の(🕷)鉄砲(😚)を(📔)携えた二人の藩士も出(chū )張している。和田(tián )峠(gǔ )口(😫)の一隊(📑)はこれらの(🎑)人数か(🗝)ら編成されていて(⏯)、そ(❎)れぞれ手分(👚)けをしながら(🌙)斥候(🎖)(hò(🔃)u )の(🌀)任務に(⏸)就(🏥)ついていた。
相(🍺)生町ではこ(🐅)の調(diào )子だ。
その時は木曾福島(📖)の(🔖)代官山村(🥤)氏(shì )も幕府(🌬)(fǔ )の命令(lìng )を(📎)受(shòu )け(😕)て、木曾谷(gǔ )の両端へお堅め(🍠)の兵(🚴)を出して(🤩)いる。東(dōng )は(💺)贄川(🔰)にえがわの桜(🕎)沢(🍕)(zé )口へ(🥦)。西は妻籠(😄)の大平(píng )口へ(🌛)。もっとも、妻(qī )籠の方(fāng )へは福(fú )島(🥠)の(🔀)砲術指(📅)南役植(zhí )松(🦓)菖(🚛)助(zhù )うえまつしょうすけ(🍨)が大将で五(📚)(wǔ(📓) )、(🐞)六十(😼)(shí )人の(🧡)一(yī(🥥) )隊を引(yǐn )き連れなが(🔇)ら、伊那(➗)の通(⛷)路を堅めるために出張して来(lái )た。夜は往還(hái )へ綱を張り、(🍙)その端(🍯)(duān )に鈴(líng )をつけ、番士を(🤟)伏せて、鳴りを沈めな(😸)がら周囲(tōng )を警戒(🦒)してい(💛)る。寿(💚)(shòu )平次はその妻籠(👚)の方(fāng )の報告(🎡)を持って、(🔕)馬籠の様子をも探りに来た。
「いずれ浪士(🚭)は清(qīng )内(nè(🏠)i )路せいな(👛)いじ(🛎)から蘭(🎉)あら(😉)らぎへか(🗼)かって、橋場へ出て来ましょう。あ(⛄)れか(🗓)らわ(🚲)たしの家をめがけてやって来るだろうと思(🤔)うんです。も(🤦)し来たら(😷)、わたしは(🏩)旅(🎿)人(rén )として迎えるつ(🔓)も(⛔)りです。」
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