陳(ché(😑)n )亢は字あざなを子(🐐)禽(qí(➗)n )とい(⏫)った。
「(🌯)2現今では、親(🛄)を養(🛌)ってさえ居(jū(🆔) )れば、それを孝行(háng )だといっているようだが(📁)、お互(🧛)い犬(😳)や馬までも養(yǎng )って(🔅)いるで(👶)はな(🔑)いか。孝行(🐱)に(🤶)は(🚞)敬うやま(🍻)いの心が大(🛂)切(qiē )だ(🎱)。もしそ(🏭)れがなかったら、犬馬を(💏)養うのと何のえらぶと(🥗)こ(👚)ろも(🥘)な(🐒)い。」(🍃)
孔(😽)子(zǐ )は楽長を(🎫)座につかせ(💽)ると、少し居ずまいをくずし(🕍)て(〽)云(yún )っ(😾)た。
陽貨はこれ(🌖)は(🈂)うまいと思った。で、すぐ二(èr )の矢を放っ(👪)た。
孔子は、そ(🍶)の牛(🖲)(niú )の近(🏜)くまで来ると、急に立(🚘)ちどま(🕦)って、門(🚊)人たちに(🤒)い(🍀)った(🦂)。
「そ(🐆)れは(🕋)そうと、仲弓はこのごろどうしてい(🚮)るかね。あ(🏠)れも(🐃)斑(👱)牛の子で、神(🏦)様のお気に召さな(🥍)いとい(😇)う噂も、(🕡)ちょいちょ(✴)い聞くようじゃが(📇)。……」
「やはり仲(zhòng )弓(🏌)には人(ré(🦇)n )君(🙍)(jun1 )の風がある。」
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