夜行 バス エロ6

A　と(🦌)落ちつ(🍲)い(👵)てお(⌚)答へなさい(🔈)ましたので、(🕚)皆も思はず顔を(🧘)見合せました(📈)。果し(🌝)て(👳)、(🦁)三年後の建保元年癸酉の(🧐)としに、例の(🐀)和田(🔺)合戦が鎌倉に起り(🐹)御と(🍤)ころも炎上いたしまし(📎)たが(🐷)、このやうなお夢の(🥛)不(🙉)思議はその後(😥)もしばしばござ(🏇)い(🤡)まして、(🌖)またお夢ばかりではなく、御酒宴最中にお傍(😫)の人の顔を(💖)ごらんになつて不意にその人(🏫)の運命を御予言なさる事もござい(🐅)ま(💓)した(🛅)。さうしてそれが必ず美事に的中(🛥)し(🔬)てゐるのでご(🗣)ざ(🐉)いますから、どうしてもあ(🔀)のお方は、私たちとはまる(🚱)で根元か(🕣)ら違ふお生れつきだつたのだと信じないわけに(💞)は参り(🈸)ま(⛹)せぬ。人(🔚)の(🗃)話に(✅)依り(🍵)ま(⛹)すと、おそれおほくも厩戸(🍒)の皇(🏙)子さ(♏)ま(🥥)は、神通(📧)自在(😊)にま(🌬)し(🍃)ま(🍇)して、御身体より(🏎)御光を(🌥)発して居られ(🌯)ましたさうで、私どもにはただ(🍠)勿(🌉)体なく目のつぶれ(😺)る思ひで(🎆)その尊さお偉さに就い(🥙)てはまことに(😥)仰ぎ(🚴)見る事も何も叶(🏨)ひませぬが、右(🚋)大(🐇)臣さまほどのお人にな(📎)ると流石(🕊)に何か一閃、おわかり(😋)になるところでもあ(💲)るので(🧘)ご(🗼)ざいませうか、お口を極めて(🔢)皇子さ(🍏)まの御頭脳(⛷)、御手腕、(😨)御徳(🐺)の深さをほめた(🌤)たへて居(🥏)られ(🚞)ました。皇子(📲)さ(🖋)まの(👿)御治蹟こそ日本国の政治の永(🕉)久の(🤛)模範(🏯)、ともお(📣)つしやつて(🤫)居(💙)られましたが、御自身(🥡)の御政策と(🎱)も思ひ合せ(🚃)、将来に於(👸)いて(🍻)さまざま期するところがござ(🥈)いま(🕣)した(🎗)のでせう(🏯)けれども、あ(🥁)の(🌰)や(🐾)うな不運な御最期、たつた二(🦖)十(🍎)八歳、こ(📡)れから(🥉)とい(👄)ふお年(🔟)でおなくな(🌽)りになられたの(💔)で(🥕)ご(🚬)ざいま(🎿)すか(📅)ら、まことに、(👞)源家の損失と申す(💉)より(⏱)は日(⛺)本国の(🥃)大き(😾)な損失と申し(🥞)上げて至当かとも存(🚑)ぜら(🍑)れます。

Aその時先生は又お(🍏)くび(🚚)をした。そして言葉(🍑)尻(🕔)と一緒に、(👍)それを(😦)もぐ／＼と嚥のみ下(🧚)した。

A最初、かつい(🔄)え(🧢)公は此の中じ(😾)ゅ(💺)う(♎)のこ(🥉)と(😁)を水にながして仲直りをな(😤)さろ(🎌)うとおぼ(🎞)し(🗳)め(❎)され、(🍎)御(➖)こん(🏄)れいがご(💟)ざり(📰)ましてから間もなく、のち(😬)の加賀大納言さま利家公、不破(💤)の彦三ど(🦍)の、(🍮)かなも(✊)り(🔘)五郎八どの(🕢)、なら(🧠)びに御養子(🏇)伊賀守ど(😱)のを(👣)お使者になされてかみが(💗)たへ(🤔)おつ(🍡)かわしに(🦊)なり、ほ(🐡)うばい同士矛(🏚)盾むじゅんにおよんでは亡君の(👧)御位牌に(🔏)た(🌐)いしてももう(💭)し(🔥)わ(📙)け(💵)なくぞんず(🏠)るゆえ、(🤐)こんごはじっこん(📬)に(♿)いた(🍿)した(🏴)いと申(🐦)され(💦)ま(🌊)したの(🙆)で(👸)、(🕠)そ(🥠)のときは(〽)ひでよし公も(😹)たいそうおよろこび(🏇)あそば(🛒)され(🏘)、(🍒)それがしとても同様に存じてお(🌠)りました(🚓)ところ、わざ／＼おつかいにてかたじけのうご(📗)ざ(💠)りま(⏮)す、しゅりのすけど(☕)のは信長(📱)公の御(🤓)老臣(🐟)のことで(💽)もござ(🛐)れば(🔬)、(🍍)な(🗳)んで違背(🈹)いはいいたしましょう(💂)や、これからは万(🕓)事(🐘)おさしずをね(🔽)がいま(🌀)す(🐯)と、(💶)れいのとおり(📘)如在じょさいない御あいさつでござりまして、(🍅)お使(🥌)者のかた／″＼を至極にもてなされてお(🌕)か(🧞)え(🎪)しになりま(😋)した。そ(🙍)れで殿(☝)さまがたは申す(🤜)までもな(💝)く、わたくしど(🔽)もまでも(🛄)御両(🔗)家(🔎)おんわ(📏)ぼく(💱)の儀をうかゞいま(🐭)して、もう(🍽)この(➕)うえはいやなしんぱいもなくな(👭)るで(🛎)あろう、おく(💃)がた(🍟)のおん(🚋)身にも(🎯)ま(🕎)ちが(🎽)いは(🏼)なかろうと(❕)、ほっとむね(🌃)をなでお(📖)ろしておりますと、それから(🥇)一と月とたちませ(🔟)ぬうちに、ひ(😿)でよ(🥠)し(🚜)公すうまん騎をひきいて江北へ御(🤸)し(🐬)ゅ(🤤)つじん(🤥)なさ(🌖)れまして、ながはまじょうを遠巻き(🤱)に(🔂)なさ(🏓)れまし(😐)た。なん(🏉)でもこれには仔細の(🦃)あり(🦔)ましたことらし(✍)く、ひでよ(🍺)し公が北の庄のご(👆)けいりゃくの裏をか(🥤)ゝれ(👤)たのだと申すおかたもござり(👠)ま(🚬)す。な(⏯)ぜ(🛌)かと申します(🚍)なら、ほっこくは冬の(📇)あい(🕵)だ(🌿)は(👊)雪がふこ(📧)うござりま(🕘)して(🧙)、(🌫)ぐんぜ(🍊)いを(➗)く(🍦)り出す(😇)こ(🚜)と(🔺)ができませ(🚝)ぬから(💂)、(🐛)とうぶんは和(😚)ぼくのてい(😙)にとりつくろい、らい(📑)ねんの春ゆきどけを(🌤)待って岐阜の(💊)三七どのとしめしあわされ上方へせめのぼるように、(😁)御そうだんがとゝのって(😩)お(🍀)ったのだと申(🕣)すことでござります。まあど(🍣)ちらがどうやらわたく(🎞)しどもにはわかりませぬが、当(🥤)時ながはまには御養子いがのかみどのがこもっていらっしゃいま(🆎)し(🍭)たのに(🎣)、ひご(📠)ろ(🈺)勝家(🥏)公にたい(😮)しうらみをふくんでお(🤟)られま(⏩)し(🚵)たよしに(🔻)て(➿)、たち(✊)まち(🙊)羽柴(🌝)がたに同心な(⛰)さ(☕)れ(🥐)、おしろをあけわたしてしま(❣)われま(😰)したので、上方ぜいはうし(🏃)おのごとくみのゝく(⛅)にゝら(🏦)んにゅういたし、(🎦)岐(📀)阜のおしろにせめよせたのでござります。北の庄へもしきりに(🥘)知らせがまいりま(🎶)して、櫛の歯をひくよ(😎)うな注(🛁)進でござりますけれども、十一月という極寒の折(👕)柄、そとは(⏫)い(📙)ちめ(🈳)んの(🚨)おおゆきでご(🧛)ざりま(🤩)して(🍢)、かついえ公はまいにち(⛪)くち(🗽)おし(🍣)そうに空を(💤)お(🎮)にらみあそばされ(😠)、おのれ、(⏬)猿めがだま(🚚)しおったか(💙)、(🔝)この雪(🛂)で(🙃)さえな(⭐)く(🆓)ば、わ(🖨)が(🛥)武略をも(🚅)って卵を石にな(🌨)げるよりも(🌊)やすく上方(🈁)ぜいをもみつぶしてくれようもの(🍊)を(🎨)と、お庭の(🏼)ゆきをさん／″＼に蹴ち(🚛)らして歯がみをな(😳)さ(🧥)れます(🤪)ので、おくがたはは(🍨)ら／＼あ(➡)そ(💀)ば(👚)しますし、おそば(🤦)の者はおそ(💪)ろ(🐔)しさにふる(🈁)えあがるばかりで(❓)ござ(⛏)り(🚠)ま(✌)した。羽柴がたのぐんぜ(⬜)いはそのま(🔏)に破(🆕)竹のいきお(➖)いをもってみのゝくにをたいはん(👿)切りなびけ、岐阜を(🍎)は(💞)だか(🥃)しろにしましたのがわず(😑)か十五(🔒)六に(🤬)ちのあいだのこと(🎆)でござ(🚎)りまして、(🍯)三七どのも(🖲)よぎなく(🅿)丹羽どの(💯)をお(🚵)たのみなされ(🏨)降参を申し出られましたところ、なにぶん先君(🤹)の御連枝ごれんしの(👬)こと(❤)で(🈷)ござりますから秀(♐)吉公も(👾)かんにんあそばされ、しからば御老(🥜)母をひとじちにいたゞきますと仰っし(🐠)ゃっ(〰)て、(🔚)おふくろ(🎃)さまを(♿)安土のおしろへおうつ(🏩)し(🐰)申し、かちどきを(🎀)あげて上方(🍬)へお引きとりなされました。

A　(😱)紙と云うものは(⏯)支那人の(💆)発(👔)明で(❌)ある(📌)と聞くが、われ／＼は(🌉)西洋紙に対(🥤)す(⚾)ると、単なる実用品と云う以外に(💃)何の感(🏨)じも起らないけれども(🎨)、唐紙や和紙(📑)の肌理きめを見る(🎎)と、そこに一種の温かみを感じ(😝)、(🖤)心が落(🥣)ち着くよ(🗓)うになる(🛴)。同じ白いので(💝)も、西洋紙の白さと奉書や(🦒)白唐紙の白(💕)さとは違う(🏟)。西洋紙(👭)の(🍔)肌は光線を撥ね返すような(〰)趣があるが(🐧)、(🚎)奉書や唐(😲)紙の肌は(🌤)、柔かい初雪の面のよう(🔩)に、ふっくらと(🌏)光(🔯)線を中へ吸い取(🕠)る。そうし(⛎)て(🚇)手ざ(👘)わり(👁)がしなやか(🛰)であ(🏘)り(🐅)、折っても畳ん(🥒)でも音を立てな(🛩)い。それ(🎳)は木の葉に(🏺)触(🏢)れて(❤)いるの(🌠)と同じよ(🥐)うに物(🉐)静かで、(🏩)しっとりしている。ぜんたいわれ／＼は、ピカピ(💨)カ光るものを見ると心が落ち着(🏐)か(🚖)ないのである。西洋(🈂)人は食器などにも銀や(🛠)鋼(🎨)鉄やニッケ(🗃)ル製(🌓)のものを用いて、ピカピカ光(🎻)る(🌰)様(🏉)に研みがき(🖲)立てるが、われ／＼はあゝ云う風に(😓)光るものを嫌う。われ／(🏥)＼の(🎒)方でも(🛒)、湯沸しや、杯や、(💥)銚子(🏏)等に銀製の(🍡)も(👙)のを用いる(🔽)こ(🎤)とは(👬)あるけれども、あゝ(🥝)云う風(👗)に研き(🧖)立てな(🛌)い。却(🎣)って表面(🍀)の光りが消えて、時(🉑)代がつ(🎨)き、(🦃)黒く(⛎)焼けて来(📘)るのを喜ぶのであ(👏)って、(🎎)心得のない(🔐)下女(🤤)など(🐜)が、折角さびの乗って来た(🌹)銀の器(👬)をピカピカ(🍰)に(🚹)研いた(🆗)りし(📺)て、主人に(😶)叱られる(🐼)こ(🔞)とがあるのは(👫)、何処の家(💿)庭で(🐌)も(💙)起る事件である。近来(🈹)、支那料理の(👰)食(🌩)器は一般(🌤)に(🎬)錫製のものが使(💬)わ(🗼)れているが、恐ら(🧟)く支(🏭)那人はあれが古色を帯び(🛫)て(🚫)来る(👷)のを愛する(🌜)のであろ(🚍)う。新(👵)し(💵)い時はアル(🤭)ミ(🗒)ニュームに似た、(👠)あまり感じのいゝもの(🗺)では(🤸)ないが、(🧒)支那(〽)人が使うとあゝ云(🗡)う風に時代(😯)をつけ、(🥣)雅味のあ(🈷)る(👛)も(➗)のにして(🌯)し(♐)ま(🎥)わな(🦐)ければ承(🦐)知しな(🛍)い。そして(🔲)あの(⏺)表面(🕰)に詩の文句な(💎)どが彫ってあるのも、肌が黒ずんで(🚕)来るに従い、しっく(🅿)りと似合うように(👋)なる。つ(♋)まり(🛏)支那人の(⛽)手に(🈹)かゝ(🍞)ると、薄ッぺらでピカピカする錫と云う軽金属(🚵)が、朱泥の(🏨)ように(🔈)深みのある、(♍)沈(🐭)んだ、重々(💲)しいものになるのであ(🈂)る。支那人は(👬)ま(📡)た玉ぎょ(🎧)く(🎲)と云う石を(⛳)愛するが(👃)、あ(🍃)の、妙に薄濁りのし(😔)た(☔)、幾百年もの古い空気(♉)が一つに凝結したような、(🚤)奥(🌲)の奥の方までどろんとし(🍃)た(🎵)鈍い光りを含む石の(⏺)かたまりに魅(🌨)力を感ず(👬)るのは、われ／＼東洋人だけではないであろうか。ルビーや(🚐)エメ(😺)ラルドのような(🖨)色彩がある(🏍)の(🍽)でもなけれ(🔗)ば、金剛石のような輝きが(📝)あ(🗞)るのでもないあ(🗿)ゝ云う石の何処に愛着を(🐱)覚える(🔠)の(🛅)か(🐩)、私たちに(🧞)もよく分らない(🌙)が、し(💍)かし(🏟)あのど(🎧)ん(🎷)よりした肌(🏣)を見ると、い(🧘)かにも支那の石らしい気(🍫)がし、長い過去(🏌)を持つ(🍸)支那文明(🕜)の滓おり(🎀)があの厚みのあ(🎒)る濁り(🕗)の中に堆積して(🍰)いるように思(🔋)われ、支那(🚨)人があゝ云う色沢や物質を嗜好す(🕞)るのに(📴)不思(⛷)議(🥧)はないと云うことだけ(🗯)は、頷ける(🉑)。水晶などに(🧡)しても、(🔱)近頃は智利チ(🚘)リから沢山輸(💹)入されるが、(🦗)日本の水晶に比べる(💮)と、智(🥫)利チ(🐮)リの(〽)はあま(🍟)りきれいに透きとおり過ぎて(✴)いる。昔からある(🌨)甲州産の水晶と云うもの(😹)は、(🐟)透(🔳)明の(🍑)中にも、全体に(🆚)ほんのりとした曇りがあ(👲)って、もっと(🅿)重々し(😱)い感じ(🐁)がするし(👈)、草(💗)入り水晶などと云って、(👅)奥(🐏)の方(🚻)に(🏡)不(🖼)透明な固形物の混入して(⚪)いるのを、寧ろわ(😍)れ／＼は喜ぶのである。ガラスでさえも、支(📊)那人の(🐼)手に成った乾隆グラスと云(⏫)うものは(💥)、ガラ(😿)スと云うよりも玉ぎょ(✴)く(⏪)か(🕋)瑪瑙め(📠)のうに(⏫)近い(🗻)では(🍣)ないか(🔭)。玻璃を製造する術は早くから東洋にも知られていながら(🎧)、それが(🔟)西(🥩)洋のよ(😞)うに発達せずに終り、(📸)陶器の方が進歩(🔁)した(🛬)の(➰)は、よほどわれ／＼の国(🗽)民性に関(⏳)係する所があ(⚽)るに違いない。われ／＼は一(🍘)概に光るものが嫌いと(🏾)云う訳では(💜)な(👚)いが、浅く冴えた(💿)ものよりも、沈ん(🤱)だ翳かげ(🈯)りの(👰)あるものを好む。それは天(📼)然の石であろうと、人工(🔑)の器(🐇)物で(🤝)あろうと、(🏙)必ず(🏭)時代(💶)の(🌥)つやを連(⬅)想させる(📞)ような(🌕)、濁りを(💃)帯(🔪)び(⛎)た光りな(⛸)のであ(🐇)る(♓)。尤(🔠)も時(🔀)代のつやなどと(🦖)云(🤧)うと(🌚)よく聞えるが、(🎌)実を云えば手(🍗)垢の(🏚)光(🔟)り(🚟)である。支那に「手(🌠)沢」と(🚵)云う言葉が(🥌)あり(👸)、日本に「(⬛)なれ」と云う言葉があるのは(🧜)、長(🏣)い年月の間に(🍉)、(📵)人の手が触って、一つ所をつる／＼撫でている(🙃)う(💚)ち(🤱)に、自然と(🐊)脂が沁み込(🧝)んで(🌌)来るようになる、(💨)そ(🍡)のつやを云うのだろ(🏞)うから、云い換えれば(🚰)手垢(👕)に(📙)違(🚋)いない。して見れ(⛑)ば、「風流(💶)は(⬆)寒きもの(🏔)」(📧)であると同時(⬇)に、「むさ(⌚)きものなり」と云う警句も成り(💌)立つ。とにかくわれ／＼の(🏉)喜ぶ(☔)「雅致」(🧡)と云うものの中(🏧)には(🆎)幾分の(🚛)不潔、かつ非衛生的分子(🎹)がある(👚)こ(📁)とは否まれない。西洋人は垢を根(💷)こそぎ発き立てて取り除こう(📸)とするのに反(🐴)し、東(🕧)洋人は(🗯)それを大切に保(🍫)存(🌌)して(🚏)、そのまゝ(🌍)美(🤯)化する、と、まあ負け惜しみを云えば(⛲)云うところだが、因果なこ(🥈)とに、われ／＼は人間の垢や油煙(🤷)や風雨の(📕)よ(🐺)ごれが附いたもの(😞)、(🥅)乃至(🚷)は(🥗)それを想い出させるような色あい(🚷)や(🍕)光(😪)沢を(♋)愛し、そう云う建物や器物の中(🚁)に住(🐶)んでいると、奇(✋)妙(🔨)に心(👅)が和やいで来、神(🙂)経が安まる。それで私(🎋)は(🤥)い(⬆)つも思うのだが(💖)、(👰)病院の壁(🎛)の色(🌧)や手(💗)術(🎯)服や医(🎫)療(🧡)機械(🎻)なんかも、日(😵)本人(❎)を相手にする以上、あゝピカピカする(🧜)ものや真(🚄)っ白なものばかり並(🦂)べ(💾)ないで(🔔)、もう少し暗く、柔(🔔)かみを附け(🏎)たらど(🍑)う(⚪)であ(💚)ろう。もし(🙁)あの壁(🥧)が砂壁か何かで、日(🤫)本座敷(🐁)の畳の上に臥ねながら治療を(🥅)受けるのであったら(📵)、患者(🐳)の興奮が(💰)静ま(🔂)ることは確かである。われ／(⏰)＼が歯医者(🏋)へ行くのを嫌(🤤)うのは、(🎾)一つにはがり(🗡)／＼と云う(🌲)音響に(😠)も因るが、(🔮)一(🔼)つにはガラ(😠)スや金属製のピ(🥩)カピカする物が多過ぎるので、それに(👚)怯えるせいもあ(⬜)る。私(🙏)は神経(🕐)衰弱の(🧝)激し(🌅)かっ(🏠)た(🥥)時分、最新式の設備を誇るアメリカ帰り(🈵)の歯(💐)医(🏐)者と(💇)聞くと、却って恐(🕟)毛(🏆)をふるったものだった。そして田舎の小都会(👒)な(🐊)どにある(🤭)、昔風の(🍘)日本家屋に手術室を設けた(❔)、時(📲)代後れ(🆖)のしたような(🤭)歯医者(🎰)の所へ好ん(📊)で出か(🔥)けた。そうか(🤮)と(🙅)云って、古色を帯びた医(🅿)療機(⏫)械なんか(🍖)も困ること(😋)は困る(🚘)が、もし近(👚)代(🚏)の医術が日本で成(🥖)長したのであったら(🐻)、病人を扱う設備(❔)や(🛩)機械も、(🍜)何(🐈)とか日本(⤴)座敷に調和するよ(😫)うに考案されていたであろ(🛑)う。これ(🐞)もわれ／＼(🍛)が(🎍)借り物(🚱)のために損をしている一(💳)つの(🔛)例である。

A「だ(🔌)って、今(🙌)ピアノを(💳)弾いて居たじゃ(🌜)な(💉)いか」

A「裏(💐)口(🎻)の(😗)方から、―――」