日本《スザンヌ 中出し》2行目ライン
スザンヌ 中出しあらすじ
水戸ほど(🔹)苦しい抗争を続けた藩もない(🧗)。それは実に藩論(📈)(lùn )分(🧢)裂(liè )の形(xíng )であらわれて来た。もとより、一般の人(🐵)心(🏥)は動(🕰)揺し(📚)、(⤴)新しい世紀もようやく(🏸)めぐって来(lái )て、(🈵)だれもが(🎡)右(🚉)すべきか左す(🕜)べきかと狼狽ろう(😦)ばいする時(📚)に当(🛑)た(🔦)っては(🐹)、二百(💢)何(🔊)十(♒)(shí )年来の旧を守っ(🥙)て(👊)来た(🍺)諸藩のうちで藩論(🏚)の(⚓)分(😴)裂(😘)しないと(🎽)ころとてもなかった。水戸はことにそ(📴)れが激し(🎚)かった(🍉)のだ(🤯)。『大日(🤩)(rì(🚟) )本史』の大業を成就して(💃)、大(🐓)義(🏫)(yì(🐿) )名(mí(🛅)ng )分を(🆙)明らかにし、学(🍾)(xué )問を曲(🈷)げてまで(🌭)世に阿(ā )おも(👵)ねるもの(🤦)も(⭕)ある徳(🕸)(dé )川(🛋)時代にあってとにもかく(🤸)にも(🤧)歴(🚎)(lì )史(shǐ )の精神を樹立した(🤑)の(🗡)は水戸であ(✍)っ(✊)た。彰考(🚷)館(guǎ(🔘)n )しょう(🚛)こ(😛)う(💞)かん(👖)の修(xiū )史、弘道館(guǎn )こ(💀)うどう(🐅)かんの学問(wèn )は、(🕶)諸藩の(🍙)学風を指導する役目を勤めた。当時におけ(⏩)る(🚩)青年(nián )で多少なりとも水戸の影響を(♊)受け(👟)ないもの(💜)はなかったくら(⏰)いである。いかんせ(🥀)ん(🏅)、水(👏)戸はこの熱(rè )意をも(♈)っ(🐳)て尊王(wáng )佐幕の一大(🦀)矛(😯)盾(💭)につき当(👨)たった。あの波(🐔)瀾はらんの多い御隠居の生涯(🔬)(yá )し(🐈)ょ(😯)うがいがそれ(🅿)だ。遠(🥏)く西山公せいざんこ(🕘)う以来の(🕳)遺(yí )志を受けつ(😗)ぎ王室尊崇の念(nià(🧚)n )の篤あつかっ(😂)た(🏻)御隠(🚇)居(jū(👞) )は、(🛤)紀(🃏)州や尾州の藩主と並(🔂)んで幕府(fǔ )を輔佐(zuǒ(🧡) )する(⛸)上(shà(〰)ng )にも人(rén )一(yī(🚜) )倍責(💣)(zé )任を(🍝)感(㊙)ずる位置(zhì )に立たせら(🎾)れた。この水(shuǐ )戸の苦悶(mè(🚦)n )くも(🔃)ん(🤡)は一方に誠党(☝)と(🔛)称する勤王(wáng )派(🍗)の人(rén )たちを生み、(📌)一(🤬)方(🕟)に奸党かんとうと呼(♎)(hū )ば(🚯)るる佐幕(👕)(mù )派の人たちを(🧢)生(shē(😿)ng )ん(📿)だ。一つの藩は裂けてたた(💅)かった(🏝)。当時(🗽)諸藩に(👝)党派(💼)争(zhēng )いはあっても、水戸のよう(🚷)に惨酷ざんこ(🚬)く(🛍)をきわ(🥌)めたところはな(👙)い。誠(😜)党が奸党を見るのは極悪(🗺)ごくあくの人間と心の(🥠)底から信じたので(👸)あ(🔩)って、奸党が誠党を見(jià(📊)n )るのも(🦒)またお家(🎒)の大事も思わず御(yù )本家大事ということ(🎯)も知らない不忠の臣と思い込んだのであ(🗝)った。水戸の党派(pài )争いはほとんど宗教(jiāo )戦争に似ていて(👶)、成敗利害(🏍)の(😓)外にあるも(🚷)のだと言った人もある。いわ(😾)ゆる誠党(🏢)(dǎng )は天狗(🍝)連てんぐれんと(🦅)も呼(hū )び(〽)、(👿)いわゆる奸党は(🕣)諸(👄)生党(dǎ(😷)ng )とも(🍨)言(yán )った。当時の(⬜)水戸(hù )藩(🌜)にあ(🤸)る才能の士(shì )で、誠でな(🚸)いも(🚄)のは奸、奸(📀)で(🍭)ないものは誠、両派(pài )全く(🧞)分かれて相(xiàng )鬩あ(🚠)いせ(💞)めぎ、その(🏇)中間にあ(🧑)るもの(🎆)を(🈶)ば柳と呼(📦)んだ。市川(🧤)三(📋)左衛(🔪)門(🖇)をはじめ諸生党の領袖り(😷)ょうしゅうが国政(zhè(🧝)ng )を左右する時を迎(yíng )えて見(jiàn )る(🥗)と、(🍆)天狗(gǒu )連(🌘)の一(yī )派は筑波(🌧)山(🔬)の方に立てこも(📩)り、田(🥂)丸稲(🗣)(dào )右衛(wèi )門たまるいなえもんを主(🏢)将に推し、亡(wáng )なき御(yù )隠(🎀)居の(🐷)御霊代(🚘)み(🌃)たましろを(📈)奉じて、(🤩)尊(zū(👙)n )攘の志(zhì )を致(😜)いたそうとしていた。か(🆎)ねて(📺)幕(💉)府は(🍞)水戸の(😎)尊攘派を毛ぎらい(😌)し、(🧚)誠党(dǎng )領袖の一人な(🍕)る武(❎)田(tiá(🔋)n )耕雲斎た(📬)けだこううんさ(🍸)いと筑波に兵を挙(jǔ )あ(📒)げ(📵)た志士(shì )らとの通謀(🏵)を疑っていた際であるから、早(🌈)速さっそく耕(🖲)雲(🦋)斎(🤥)に隠(yǐn )居慎い(📿)ん(🌐)きょつ(🕞)つしみを命じ(🏩)、諸生党の三左衛門らを助(zhù )けて筑波(bō(✋) )の暴徒を(🚖)討う(🏁)たしめるために(🤧)関東(dō(🚻)ng )十(👻)一(🎻)藩の(🎛)諸(🎓)大名(míng )に命令(lì(🥄)ng )を下した(🍠)。三左衛(🚟)門は兵(🎟)(bīng )を率いて江(jiāng )戸を出(chū )発し、水戸城に帰って簾中(zhōng )れんちゅう母公(📉)貞(🏞)(zhēn )芳(fāng )院ていほ(🤨)ういん(🤢)ならびに公子ら(🎤)を(💧)奉(♑)じ、そ(💻)の根拠を堅めた。これを聞い(💻)た耕(🥀)雲斎ら(🥍)は水戸(hù )家の存亡(wáng )が(🍲)今日にあるとして、幽(Ⓜ)屏(píng )ゆう(🤨)へいの身(😭)では(✨)ある(🐣)が禁を破って(🙅)水戸(🌚)(hù )を出発した。そ(👍)して江(🈸)戸にある藩主(zhǔ )を(🎴)諫(😭)いさめて奸(jiān )徒か(🐉)んと(🌳)の排斥(chì(💈) )を謀はかろうとした。かく一(yī )藩(fān )が党派を(💜)分かち、争闘を事とし、(🍹)しばら(🛑)くも鎮(😁)静す(🥩)る(🌗)時のな(😚)かったため、松平大炊頭おおいのかみ（宍戸(hù(🧥) )侯ししどこう）(🛁)は藩主の目(mù )代(dài )もくだいとして、(🌛)八(bā )月(yuè(😓) )十(💗)日(rì )に水戸の吉田に着いた(📅)。ところが(🉐)、水(❔)戸にあ(⛪)る(🛐)三左衛(wèi )門(😂)はこの鎮撫ちんぶの使(shǐ )者に随(🔲)行して来たものの多くが自己の反対党であ(🍿)るの(😭)を(🧙)見、(🚅)その中には京都より来た公子余(🕞)四麿よし(🥈)まろの従者(zhě )や(🌙)尊(zūn )攘派の志士なぞの(💐)あるのを(😬)見(💚)、(🤷)大(🎠)炊(chuī(🗞) )頭が真(💭)意(yì(🚆) )を疑(yí )って、そ(🚷)の入城(chéng )を(⚓)拒んだ。朋党ほ(👄)うと(♐)うの(🌅)乱はその(🚪)結(🐛)果(🦖)であっ(👨)た。
(🚟)こ(😘)んなこと(📯)から浪(là(🍽)ng )士らの疑いは解けた。そこへ(😕)三人(rén )が持(🌡)ち出して、及ばずなが(🔰)ら斡(⏱)旋(🥩)の労を(〰)執りたいというは、浪(làng )士(🔄)ら(🧜)に間道(dào )の通(🛫)(tōng )過を勧(quàn )め、飯田(😱)藩と(🏞)の衝(🗣)突を避(🍫)(bì(✈) )けさせたい(😛)と(🏎)いうこと(🐒)だった。正(🐾)香や豊(♎)三郎は一応浪(làng )士ら(🕸)の意向(🔃)を探(tàn )りにやって来たのだ。もとよ(⤵)り(😄)浪士側でも戦(✉)い(♿)を好むも(🔀)のではない(🍩)。飯(😾)(fàn )田藩を(😮)傷(🚥)つけずに済み、ま(😑)た浪士(🍥)側も(🕡)傷つかず(㊗)に済むようなこの提(tí )案(🤢)に不賛成(🌴)の(🗼)あろうはずもない。異議なし(🛶)。それを聞いた三(🌤)人は(🐦)座光寺の方に待っている北原稲雄へもこの情(📹)報を伝え(🐅)、飯(🆗)田藩(fān )と(🤜)もよ(🔵)く交(🚎)渉(🛅)を重(🎻)ねて来る(⌚)と(📿)言って、(㊙)大急(😵)ぎで帰(guī )って行った。
「不景気、(🐚)不(🛏)景(jǐ(🥞)ng )気(qì )でも、芝(🧤)居しばいば(🚝)かりは大(🌐)入りですね。春の狂言(yán )なぞはどこ(❇)もいっぱい。どれ(🈺)――青山(shān )さん(🤥)に、猿若(🏪)町(🕌)さ(🏎)るわ(🔧)かちょ(🌩)うの番付ばんづけをお目にか(♍)けて。」(🍛)
「ま(🌃)ったく、近(jìn )ごろは道中奉(🎭)(fèng )行(🛫)の交代も頻繁(😷)ひん(🐆)ぱん(🐿)ですね。」と半(🎊)蔵は答(dá )える。「(🎋)せっかく地方の事(🥑)情に通(tōng )じた時分(🏞)に(🚋)は一年か二年(🗣)(nián )で(🎸)罷やめさ(🚙)せられる。あれ(💁)じゃお役所(🙉)の(🍓)仕(shì )事(shì )も手につかない(🛤)わ(🚯)けですね。」
混戦が(🙆)続いた(👺)。大炊頭(🧢)(tóu )、耕(🐲)雲(yún )斎、(😅)稲(🏄)右(yòu )衛(🚕)門(mén )、この(😯)三(🍂)人(🔟)はそれぞれの立場(chǎ(🏏)ng )にあ(🍴)ったが、(🚄)尊(👅)攘の志(🍬)には一致(👛)して(🛩)いた。水戸城(ché(🌁)ng )を根拠とする三左衛門らを共同の敵(dí(🚟) )とす(🖍)ることに(🖍)も一致し(👲)た。湊みなとの戦い(☕)で、大炊(🐥)頭(tóu )が(🍛)幕(mù )府方の田沼玄蕃頭たぬまげんばのかみに降(📙)くだる(💤)ころは、民(🦌)兵(🏀)や浮浪(🚀)兵の(🎢)離散するものも多(duō )かった。天狗連の全軍(jun1 )も(🌧)分(fèn )裂(liè(🎚) )し(🧕)て、味(wè(👥)i )方(fāng )の陣(zhè(😶)n )営に火を放(fàng )ち、田(tián )沼(zhǎo )侯に降るのが千(qiān )百(bǎi )人(ré(🕋)n )の(♑)余に(😑)上(shàng )った。稲(🧖)右衛(wèi )門の率いる筑波(bō )勢(shì )の(🔲)残党は湊(còu )の戦(zhàn )地から(📘)退い(📀)て(🚶)、ほ(😕)ど近(🔕)き館山(shān )た(🌹)てやまに拠よる耕雲斎の一(🚅)隊に(📪)合流し(🐁)、共に西に(🦊)走(👻)るのほかはなかったのである。湊における(🚖)諸(zhū )生党の勝利(🎅)は攘夷(💮)をきらっ(💪)ていた幕府方の応援を(🍲)得たためと、(💴)形勢を(💗)観(😏)望していた土(🦅)民の兵を味方につけた(🚶)ためであった。一(👤)方、天狗党では、幹部として相応(🥫)名の聞こ(🌯)えた田中源蔵(🚷)(zā(😃)ng )げ(📜)ん(🚉)ぞ(🎇)うが軍(jun1 )用(yòng )金調達を名とし(🆑)て付(fù(🧓) )近(🔳)を(🌜)掠(🗳)奪りゃ(🌕)くだつ(📽)し、民心(xīn )を失ったこと(🏡)に(💧)もよると(📔)言わるるが、軍(jun1 )資(zī )の供(gòng )給をさえ惜しま(🧗)なかったという長州方の京(😸)都にお(🏓)ける敗(🍑)北(běi )が水(🌅)(shuǐ )戸の(📟)尊攘派(🐣)(pà(🎒)i )にとっての深(shēn )い(🐊)打撃で(🛢)あった(🦒)ことは(😆)争わ(🧑)れない。
七月の二十日ごろまで待つう(🧝)ちに、さらに(🎭)半蔵(🆚)(zā(🤚)ng )らの旅を困難にするこ(💜)とが起こ(✔)った。
諸隊はすでに続々(Ⓜ)間(jiān )道(dà(🔖)o )を通過(💦)し(🧓)つ(💓)つある。その道(📼)は飯(😷)田の城下を避けて、上黒田(💹)(tián )で右(yòu )に折(shé )れ、(🦏)野底(👭)山から(✒)上飯田にかかって、今宮という方へと取(qǔ(🔚) )った。今(🈹)宮(😴)に着(zhe )いたころは一同休憩(qì )し(🥂)て昼食を(❄)とる(🖍)時刻(🎢)だ。正(zhè(🔳)ng )武(wǔ )隊(🏊)付きを命ぜられた諏訪(🔱)の百姓降(🎣)蔵は片(piàn )桐か(😛)ら背負(🛹)しょって来(💅)た具足櫃ぐそく(📺)びつをそこへおろし(🆒)て休んでいる(🦍)と(🏒)、(✂)い(🤗)ろ(🍘)は付(🤰)(fù )けの番号札(zhá )を(💱)渡され、一本(🗼)(bě(🔐)n )の(🙊)脇(xiàn )差わ(🧖)きざ(🔼)しをも渡された。家の方(💞)(fāng )へ手紙(🔭)を届(♊)(jiè(📗) )けた(🈸)け(🤐)れば飛(🕐)脚(❌)(jiǎo )に(😥)頼んでや(🤐)るなぞと(🌩)言って、兵糧方の(🐏)別当はいろ(🙄)いろにこ(🧐)の(💍)男(🔆)をな(🐻)だめたりす(🔐)か(📝)したりした。荷物(wù )を持(chí )ち労つかれたら、(🌽)ほかの(📁)人(🙋)足(🍢)に申し付けるから、(🥌)ぜ(🌏)ひ京都(dōu )まで一緒(⏩)に行けとも言い聞(🐌)(wén )かせた。別当はこの男の逃亡(➕)を気づか(🐒)って、小用に立つにも番人を(🥠)つけることを忘れなかった。
高崎での一(yī )戦(📩)(zhà(🚌)n )の後(🍈)、上州(zhōu )下仁田しもにたま(🍟)で動い(👲)たころの水戸浪士はほとん(🌾)ど敵ら(🈁)しい敵を見出さなか(💌)っ(👉)た。高崎(qí )勢(🌸)は同所(🔥)の橋を破壊し、五十人ば(📨)かりの(🏉)警固の組(😶)で銃(chòng )を遠矢(🌸)に打(dǎ )ち掛(📑)けたまでであ(🐧)った(🖋)。鏑川(⛵)(chuā(➿)n )かぶらがわは(💇)豊かな耕地(🐯)の間(👙)(jiān )を流れ(🏚)る川(🔎)である。そのほとりか(🌎)ら内(nèi )山峠(gǔ )まで行って、嶮岨(qū )けんそな山(❤)の(📷)地勢に(🐚)かかる(🛰)。朝早く(🚗)下仁田を立って(👒)峠の上まで(😪)荷を運ぶに慣(🏇)(guàn )れ(👸)た馬で(👫)も、茶(chá )漬(📽)(zì )ちゃづけ(🏴)ごろでなくて(🏏)は帰れな(🏜)い(🥣)。そ(🐙)こは上州と信州の(😜)国境(💷)くにざかいにあたる(🛴)。上(💡)り(📜)二里、下(xià )り一(📮)(yī )里(😎)半の極ごく(🃏)の難(nán )場だ。千(😇)余(yú )人からの同勢(🖌)がその峠(gǔ )にかかる(🕵)と、道は細く、橋は破(pò )壊してあ(👤)る。警固(♑)(gù(🎯) )の人(🎚)数(🛎)が(🐼)引き退いたあとと見え(🎇)て、(🧑)兵(💂)糧雑(🐽)(zá )具等が山間やまあいに打ち(🥎)捨てて(👭)ある(🐸)。浪(là(👒)ng )士らは木を伐きり倒(dǎo )し(🐊)、その上に蒲団ふ(🏓)とん衣類を(🥞)敷き重ねて人馬(mǎ )を(😫)渡(🥇)した。大(dà )砲(🔆)、(🐍)玉箱(👥)か(🙌)ら(🈸)、御紋付(🍡)(fù(🥨) )きの長(zhǎ(🎇)ng )持、駕(🕗)籠かごまでそのけ(👍)わしい峠を引き(🏑)上(👕)げ(🍦)て、やがて一(yī(✒) )同佐久さくの高(👶)(gāo )原地に(💣)出た。
「妻籠の方は心配なし(💐)ですね(🌊)。そんなら、寿平次さん、お願いが(🌨)あ(🛶)ります。あす(💼)はかな(👋)りごた(🕖)ごたするだろ(🎉)う(💏)と思(sī )うんです。も(🕓)し妻籠の方の(🧗)都合がついたら(🌰)来てく(🍖)れませんか。なに(🔶)しろ(🐨)、君(🍘)、急(🗣)な話で、(🛠)し(🐿)たく(🎹)のしようも(🏊)ない。けさは(🚆)会所で寄(👥)(jì )り合い(👠)をしましてね、村じゅ(⛏)う総がか(🎓)り(🙇)でや(🐑)るこ(🚸)とにしました。みんな(💺)手分(fèn )け(🍛)を(😪)して、出かけ(✨)ています。わたしも今、一息(🎤)入れているところな(😰)んです。」
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