(🎽)そう彼(bǐ )は(👪)自(😱)信(xìn )して(📿)いる。そ(👣)れに(✏)も拘らず、こう頻々と(🖼)失(🛶)(shī )敗する(🐙)の(🎺)は、どういう(👤)わけだ(😅)ろう。腹も(👴)立つ(🎽)。恥か(🌍)しくもあ(🤠)る。しかし、事実(shí(✴) )は如(rú )何とも(🛹)し(🕖)がたい。
と誓ったものだ。彼はその時の誓い(💍)を(📍)今でも決して(🌺)忘(🔔)れて(🦓)はいな(🔯)い。讃めら(⏯)れれ(✈)ば(🏿)讃められるほど(🏙)、戒慎するとこ(🦒)ろがな(🧙)ければならない(😰)、と(📏)、彼はいつも心を引(yǐn )きしめているの(🧀)である。
「時は(🔱)刻々に流(🅾)れ(✂)て行きます、歳月は人を待ちませぬ。それだのに(👅)、貴方のような(👻)高(🚚)徳(🤕)有能(néng )の士(🤕)が(🧦)、いつまでも(👿)そうして空(📜)しく時を(🔳)過ごされる(🚻)のは、心得が(💜)たい事(🚮)です。」
6 子(🤱)曰く、父在さば其の志(zhì )を観(guān )、父(fù )没せ(🦆)ば其の行(háng )を観(guā(🔄)n )る。三(👹)年父(fù(💨) )の道を改(🌮)む(📌)ること無きは、孝(xiào )と謂うべしと。((🔇)学而篇)
或ひと曰く、雍ようや(🔵)仁にして佞ね(🎣)いなら(🕘)ず(⛩)と。子(🎤)曰く、焉(🐊)いずくんぞ佞(nìng )を用いん(👂)。人に禦(🤯)あたるに口給(gě(🕧)i )を以(🤟)て(🔩)し、しばしば人(rén )に憎まる。其の仁なる(🖤)を知らず、焉くん(🌎)ぞ(🤬)佞を用(😅)いん。
「さっきか(🚡)ら(🌆)考えて(🖨)いますが、どう(👚)も私(sī )に(🙅)は(🎚)わかりま(📿)せん。」(⛹)
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