台(tái )所の入り(😑)口(🐔)か(🍴)ら、声をかけなが(🍗)ら土間(👟)(jiān )のところに来て立(🧚)つ(🎵)近所(🏍)の婆ばあさんもあった(👊)。婆(🎐)さんはあた(🎋)り(🤧)を見回しながら言った。
「宮川先生で(🗿)思い出(chū )しまし(🛶)た。」と隠居(🖱)(jū(❓) )は言った。「手前(qián )が喜多村(🌦)瑞見(🍜)きた(🔜)むらず(🤶)いけ(🚳)んというかたのお供(gòng )を(⛓)して、(📢)一度(👐)神奈川(chuān )の(🌗)牡丹(dān )屋(wū )ぼ(⛅)たん(🍔)やにお訪(➡)たずねしたこと(🕘)がござい(📪)ました。青(qīng )山(😒)さんは御存(cún )じないかもし(🏅)れま(💯)せんが、こ(🔆)の(🕤)喜(xǐ )多村先生が(🚱)また変わり物と来て(🎵)る(🏘)。元は幕(🚃)(mù )府の奥詰(🌄)おくづ(🌳)めの(🔢)お(🤪)医者(❓)(zhě )様(🐣)(yàng )で(😼)すが、(👑)開港当時の(🏬)函館はこ(🍥)だての方(➖)へ行(💺)って長いこと勤めていらっしゃるうちに、(🍊)士分(fèn )に取り立てられて、間(🌏)(jiā(🤝)n )もなく函(hán )館(🔪)奉行の(🤢)組頭でさ(🥧)。今(jī(🚞)n )じゃ江戸へお帰(💧)りになって、(⏪)昌平校しょ(🕸)うへいこうの頭(tóu )取(qǔ )とうどりから御(yù )目付(🏂)(監(🎫)(jiān )察)に(🙀)出(chū )世な(📷)すった。外交(🎿)掛(📜)がか(🤛)りを勤め(🍫)てお(🙂)いでですが(🔁)、あの調子で行きますと今(jīn )に(🚦)外国(guó )奉(🕝)行でしょう(👺)。手前もこんな旅籠屋渡世(shì )はた(🍚)ごやとせい(🔉)をして見(jiàn )ていますが、(🌥)あんなに出世(🚨)をな(🎳)すっ(👮)たかたも(✋)めずらしゅうご(⏯)ざい(✉)ます。」(🥁)
十(🌴)一屋(wū )の隠居(🧞)は店(📏)先(📀)(xiān )にいた。格子(zǐ )戸こう(🎓)しど(🎯)のなかで(🏻)、旅籠屋は(🕑)たごや(🥄)らしい掛け行(😒)燈(⏰)あんどんを(🛡)張り替えていた。頼(🔧)む用(🤢)事(shì )があって来(📡)(lái )た半蔵を見ると、(🔩)そ(🚜)れ(🎦)だけでは(👞)済ま(🆓)させない。毎年五月(🍣)二十(🎄)八日(rì )には浅(👻)草川(🚦)あさくさ(🔜)がわの川開き(🚞)の(😃)例だ(♍)が、その年の(🧚)花火には日(💖)ごろ出入りする屋(wū )敷方(fāng )の御隠居をも若様をも迎(🗓)え(🕣)るこ(🎄)とが(🤫)で(♊)きなかった(💨)と言(📼)って見せ(🎰)るのはこの隠居だ(🎗)。遠(📩)くは水(🚜)神(shén )す(🚟)いじん、近(🌁)くは首尾しゅ(🗝)びの松あたりを納涼(liáng )の場所(👄)と(🚅)し、(🥌)両(🖤)国を(🕠)遊覧の起点とす(🚣)る江戸(🍧)で、(😣)柳(liǔ )橋につ(❣)ないで(👉)ある多く(💺)の屋(wū(🦔) )形(🧑)船やかた(🛎)ぶねは今後(hò(🍘)u )どうな(👭)るだろ(🤭)うなどと(🌍)言って見せるのもこ(🌱)の(🐝)人だ。川(🥀)一丸、関東(🔉)丸(🔄)、十(🚟)一間丸(♐)(wán )などと名(míng )のある大船を水に浮かべ、舳(🚪)先へさき(😍)に鎗や(🦇)りを立てて(🚦)壮さ(🔶)かん(🎒)な船遊(🚌)びをしたという武家全盛の時代(dài )を(😩)引(yǐn )き合いに出さないまでも、船屋形の両(👧)辺(🐑)を障子で囲(👋)み、浅(💇)(qiǎn )草(cǎo )川に暑さを避(🧙)けに来る大名旗本の多かったころには、(🎋)水に流れる(😽)提(tí )灯ちょうちん(🌫)の影が(🎀)さながら火(💰)(huǒ(🚺) )の(😡)都鳥で(🏺)あったと言(yán )っ(😳)て見(🥄)せる(👭)のもこの話し好き(💭)の人(rén )だ。
長(💐)(zhǎng )州屋敷(fū(🚱) )の打ち壊こ(🔏)わ(🕜)しが始まったの(💲)だ。幕府はお(🔄)のれにそむくものに対(duì(🧑) )してその手段(duàn )に出た。江戸じゅう(👞)の火消し人(🚇)足が集(🖲)められて、ま(😆)ず日比(bǐ )谷ひびやにある毛(❕)(máo )利家もうりけの上屋敷が破壊され(🕳)た。かねて長州方(fā(🧢)ng )ではこの事(shì )の(😩)あるのを予期して(🌟)か(🔐)、ある(📇)いは江(🧔)戸を(😲)見(jiàn )捨(shě )てるの(🌼)意味(wèi )よりか(🕓)、先年諸大名の家族が江(👛)戸屋敷(🐥)から解(🎳)(jiě )放(fàng )されて国(guó )勝手くにがっての命令が出たおりに(📿)、日比(📨)谷(gǔ )にある長州(zhōu )の(🎺)上(shà(⚪)ng )屋(wū )敷で(🔥)は表奥おもてお(🤓)くの諸殿を取り(🚌)払ったから、打ち壊さ(🎀)れたのは四方の長(zhǎng )屋のみ(🕹)であ(📺)っ(🐬)た。麻布(🌐)龍土町あざぶりゅうど(📻)ちょうの中(♏)屋(👽)敷、俗に長州(💹)の檜屋敷(fū )ひ(♑)のきやしきと呼(hū )ぶ方にはまだ土(🎻)蔵が二十か所(suǒ )もあって、(💩)広(guǎng )大な(🈸)建物も残ってい(👯)た(🌈)。打(dǎ(🖍) )ち壊しは(👮)そこでも始(shǐ(🌖) )ま(🐞)った。大き(📴)な柱は鋸(jù )のこぎりや斧(🚴)お(💌)ので伐き(🧥)られ(👱)、それ(♊)に大綱(📧)を鯱巻しゃ(❔)ちまき(🐼)にして引きつぶ(⛸)された。諸道具(🌗)諸書物の類たぐ(❄)いは越(📟)中島(dǎo )で(🎨)焼(👣)き捨(🚿)てられ、毛(😁)利家(jiā )の定(🍗)紋じょうもんのついた品はこと(🥅)ごとくふみに(😉)じられ(🗳)た。
「いえ、わたくし(🔷)は旅(🗺)の者でございま(⛳)す、(🏇)お供をいたす(✋)ことは御(🐇)免こ(🔸)うむりま(🍉)しょう。」
(✳)徳川幕府の頽勢た(🚡)い(🥌)せい(📬)を挽(wǎn )回(📌)(huí )ばん(🏨)かいし、(🥓)あわせて(🏜)こ(🔺)の(🥂)不景気(qì )の(🕤)ど(🏼)ん底から江戸を救おうとするような参(🍜)(cān )覲交(🏔)代さんきん(🤤)こ(👨)うたい(🐃)の復活(huó )は、半蔵らが出発以前にすでに触れ出(chū )され(🔞)た。
この(🐊)真木(🛹)和泉の(📴)死について、景(♐)蔵の所感もその手(shǒu )紙の(🍉)中に書き添(🕝)えて(🕧)ある。尊王と攘夷との一致結合(hé(🎿) )をねらい、そ(🌍)れによ(🤹)って世態(tài )の変(🔭)革を促(cù )そうと(✖)した安(📀)政以来の志士の運(🐭)動は(🤩)、事実(🦃)(shí(🦖) )においてその中(zhō(📆)ng )心の人物(🎥)を失ったと(🔔)も言ってあ(⚪)る。平田(tián )門人としての自分(fèn )らは(💎)――(🚛)ことに後(hòu )進な自分らは、彼(🏭)真木和泉が生(shēng )涯しょう(🔦)がいを振り返(fǎn )って見て、もっと自(zì )分(fè(🚔)n )らの進(♑)路を(🎪)見さだむべき時(😒)に到達した(😳)と(💵)言(yá(🕔)n )ってあ(📀)る。
(🏑)半蔵は(✉)その手紙で、(🆕)中(zhōng )津川(chuān )の友人(🏇)香蔵(🏈)が(➿)すで(🚡)に(🌓)京都にい(🖍)ないことを知った(⭐)。そ(🌉)の手(🦌)紙をくれた(🗜)景(jǐ(🔆)ng )蔵も、ひとまず(🖥)長い京(jīng )都(dō(😔)u )の仮寓か(🍗)ぐうを去(🍎)って、これを機会(huì )に中津川の方へ引(🖍)き揚げ(📡)ようとして(👏)いることを知(😪)(zhī )った。
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