日本《ハーマイオニー エロ》2行目ライン
ハーマイオニー エロあらすじ
その日(rì )から、半(bàn )蔵は両国橋の往(wǎng )いき還(hái )かえり(🤑)に(🗽)筑波山つくばさん(✏)を望(🌄)むようになった。関東の(🚑)平(píng )野の空(kōng )がなんとなく戦塵せ(🎶)んじんにおお(🏸)われ(🈸)て来たことは、それだけでも役人(rén )たちの心を奪い、(👼)お役所の事務を滞ら(🛢)せ、したがって自分らの江戸(hù )滞在を(🚪)長(zhǎng )引かせることを恐(🍼)れ(🍋)た。時に(🧟)は(🕥)九十(🏏)六(🗿)間け(📕)ん(💇)か(🍳)ら(🌨)あ(🅰)る(🚜)長(🌾)い橋の上に(🙎)立って、木(🌟)造の(🕎)欄干に倚(⬛)より(😶)かかりなが(🦖)ら丑寅(🔋)うし(📯)とらの方角(🎞)に青く(🎙)光る遠い(🔢)山を望(🛐)んだ(💺)。どんな暑苦(🏬)(kǔ )しい(😼)日でも、そこ(😸)ま(🗞)で行(👜)く(💳)と風が(👸)ある。目にある隅田川すみだがわも彼に(🚣)は江(🎵)戸(🆓)(hù )の運命と切(🎛)り(💮)離し(🤙)て考えら(🚿)れないようなも(📀)のだった。ど(👃)れほどの米(mǐ(🧞) )穀を貯たくわえ、どれほど(👷)の(🚮)御(yù )家(⛸)人旗本を養(🌐)うためにあるかと見えるような(🆔)御蔵(zāng )お(🎲)くらの位置はもとより、両岸(àn )にあ(🎽)る形(xí(🎥)ng )勝(shèng )の(✒)地のほとんど大(dà )部分も武家(⬇)のお下(😘)屋敷(🍟)(fū )で占められている。おそ(👬)らく百(🎻)本(❤)杭(🥍)ひゃっぽんぐいは河水の氾(fán )濫(🍟)はんらんからこ(✝)の河岸かしや橋(🍮)梁(liáng )き(🍹)ょうりょうを防(💹)ぐ工事(♟)(shì )の(🎎)一つ(😥)であろうが、大(dà )川橋（今の吾妻(🎺)橋あずま(🤟)ばし）の方からや(🏳)っ(🦀)て(🎬)来(🔆)(lái )る隅(yú(🍭) )田川の水はあだか(⛷)も二百何十年の歴史を語(🎫)(yǔ )るかの(👖)よ(🏟)うに、そ(➗)の百(bǎi )本(běn )杭の側(📧)に最(🌨)も急な(⏪)水勢(😛)(shì )を見(jiàn )せながら(😀)、両国の橋の下(👟)へ(🥨)と渦うず巻(quàn )き流れて(🔊)来てい(🥛)た(😯)。
と(♐)うとう(🤷)、田沼(zhǎ(📶)o )玄(xuán )蕃頭げんばのかみは来(lái )なかった。合戦(🤙)は諏(㊙)訪松本(🌇)(běn )両勢の敗(💸)退(tuì )となった(🤬)。にわかの(🎚)火の手(shǒu )が天(tiān )の一方に(🕛)揚が(🤙)った。諏(zhōu )訪方の放火だ。浪(🐘)士ら(⛽)の足(🔟)だまりをなくする意味(wèi )で、(🎍)彼らはその手段に(🎪)出た(😷)。樋(tōng )橋村(👂)の民家三軒に火を放って置(➿)いて(🌖)退(🥇)却し始(🏮)(shǐ )めた。白(bái )昼(zhòu )のように明る(🕟)く燃(rá(👢)n )え上がる光の中(zhōng )で、諏(🃏)訪方にはな(🏁)おも踏みとどまろ(🔊)う(🏣)とする勇(yǒng )者(🔗)もあ(🎰)り、ただ(⛷)一(✡)人(rén )元の(🌠)陣地に引き返(🛀)して来て(🍗)二発の大砲(🔪)を放(🥍)つもの(🚞)さえあった。追(zhuī )撃の小競合こぜ(🏴)りあいはそこにもここにもあった。そ(🎫)のうち(💒)に放火もす(📤)こし(😨)下火になって、二(èr )十(shí )日の夜(🦀)(yè(🔺) )の五(wǔ(👋) )つ時の(🈁)空には地上(🕥)を照らす(🎟)月代つきしろとてもない(💔)。敵(🖌)と味(wèi )方の見定(👤)めもつか(🌃)ないような深い闇(📞)(ān )やみが総崩れに崩れて行(🌌)く諏(zhōu )訪(🆑)松本(běn )両勢(😡)を包(🏆)(bāo )んでし(🐌)まっ(🍙)た。
「(💍)お父と(🏙)っさ(🤺)ん、そ(🤲)のことなら、落合の宿でも(🍒)分(fèn )けて引(👴)(yǐn )き受(shòu )けると言っています。」と半蔵が言(🛤)う。
半蔵(🌲)に言わせると、この(🗻)水戸浪(làng )士がいた(🚛)るところ(👫)で(💆)、人の(🌩)心を揺(yáo )り動かし(🥏)て(🏛)来るには驚かれる(🚖)ものがある。高島(🎥)(dǎo )城をめ(🚴)が(🖇)けて来たで(🍹)も(👾)ない(🐓)ものが(🆖)ど(🚌)うしてそんなに諏訪藩すわはんに(🏾)恐(🌧)れられ、戦(🌤)い(🔫)を好むでもないものがどうしてそんな(🌪)に高(gāo )遠藩(📓)たかと(👙)お(🎾)はん(🌤)や飯田藩(fā(🌨)n )い(🎧)い(🤸)だは(🍦)ん(🧙)に(🧝)恐れられるだろう。実(📐)にそ(🛬)れ(🐊)は命がけだからで。二百何(hé )十年の泰(tài )平(píng )に慣(🏾)れた諸(zhū )藩(fān )の武士が尚武しょう(🏢)ぶの気性のすでに失われていることを眼(🤲)前に暴露(lù )して見(⏳)せる(🌺)の(🐽)も、万(🔵)一の節はひとか(🚻)どの御(yù(🔥) )奉公に(👐)立てと日ごろ(👉)下の者に教えて(🏛)いる人たちの忠(⌛)誠がお(🥣)よ(🕤)そいかなるものであるかを眼(yǎn )前に暴露して見せ(😋)るのも、一方に討死(💩)うち(🕛)じにを覚悟してかかっているこ(🍘)んな(👋)水戸(hù )浪士の(🛺)あるから(💹)で。
「(🍆)江戸(hù )はどう(🗜)なる(🌌)でしょう。」
「(🏓)どうも美濃(nóng )みの(📐)の(🥩)商人(🕳)にあっちゃ(🕧)、かなわない(🔪)。中(zhōng )津(jī(🈲)n )川あた(💎)りにはな(📨)か(🍶)なか勇敢(🧖)な(🥋)人(💅)が(🈂)いますね(🌋)。」と平(píng )助(💗)が(💅)言って見せる。
(💇)また、また、土蔵(zā(👉)ng )も残らず打ち破り(💷)家屋(🏵)敷もことごとく焼き崩くずし(🎨)て浪士らの足だまりの(❄)ないよう(♈)にされるとの風聞が伝わった。それ(😫)を(👸)聞いたものは皆(jiē )大いに驚いて、一度土蔵にし(📶)ま(🐖)った大(♍)切な品物(💲)(wù )をまた持ち出(🐬)し、穴(🆚)を掘(😏)って土中(zhōng )に埋めるも(🏻)のも(😚)あ(♈)れば、畑(🌟)の方へ持ち出す(👼)も(👗)のもある。何(🧘)は(🗳)ともあれ(🐻)、こ(✡)の雨(yǔ )天(🔥)で(😀)はしのぎかねると言って、(🎠)できるだけ衣類を背負しょうことに気のつくものもある(💶)。人々(🧔)は互(hù )い(🚣)に(🔠)この混乱の渦うずの中に立った。乱世(shì )もこん(🅱)なであろ(🤞)う(✅)かとは、(👍)互(hù )いの目(🦒)(mù(📀) )がそれを言った。付近の老(🐷)若男女(🛐)は(🍩)その夜のうち(👞)に山(🔝)の方(fāng )へ(🤑)逃げ失うせ、(🗿)そ(🌅)うで(♓)ない(👟)ものは(🦇)畑に立ち退のいて、そこに(🎱)隠(yǐn )れた。
そう(🤴)答えながら、半(bà(😏)n )蔵の目(🎌)はなおも歩(bù(🍥) )いて行(⛳)く小(🚏)娘(🖥)た(🎠)ちの後(hòu )ろ姿を追った。連れだっ(🔬)て肩を並(bìng )べて行く一人(🚁)の方(🚌)の女(✍)(nǚ )の子は、(🚿)髪をお煙(📥)草(cǎ(🕺)o )盆たばこぼんというやつにして、渦巻(🐴)うずま(🥞)きの(🥔)浴衣(👠)(yī(😩) )に(👋)紅あかい鹿か(🏻)の子この帯を幅狭(xiá )くし(🐞)めたのも、親(😇)の好みをあ(🐮)ら(📣)わして(🚓)いる(🌞)。巾着き(💝)んちゃくもかわ(🍆)い(💚)ら(🌭)し(⛴)い。
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