日本《ct9a エアクリ》2行目ライン
ct9a エアクリあらすじ
「さあ(🐧)、わしにはそうは信じ(🏏)られな(🈷)い。」
孔(kǒng )子はつづ(🍛)けた。
「でも、近々行われるお祭(🥃)(jì )は、(👥)ずいぶんご(😸)鄭重だという噂ですが……(💖)」
「(🚴)えらく考(👛)(kǎo )えこんで［＃(🆑)「考(kǎo )えこんで」は(🐜)底本では「(🐄)考えこ(🛏)ん」］いるよう(🏂)じゃな。」
（楽(🧙)長(🛠)(zhǎng )は、(🧐)最高(🎱)(gāo )の技術は手や(📿)喉から生(🔛)れ(📱)る(👐)もので(🚅)な(🗺)くて、心から生れる(🎣)ものだ、という事だけは(💭)、ど(🌡)うやらわ(📷)かったらしい。彼の(📆)音楽もこれ(💛)からそ(📰)ろそ(🍅)ろ本物(👏)になるだろう。だが彼は、(👰)私(sī )の音楽論がそのまま人(rén )生論(🤯)(lùn )でもある、(💖)とい(😠)うこと(🚿)に(🍸)は(🐞)、まだ(👪)気がついて(😛)い(😚)ないらしい。究(🐂)極(jí )の目(mù )標を(👀)音(yīn )楽の技術(💣)に(🌂)置いて(🤺)いる彼(🐅)(bǐ )としては、或はや(📊)むを得ないことかも(🧕)知(🈺)れない。しかし急ぐことはな(✊)い。いずれは彼も(🛵)、人(😑)生のための音(yīn )楽と(🖼)いうことに目を覚ます時(💇)が来るであろう。彼は元(yuán )来(🚜)真面(miàn )目(⛳)な人間なの(🐽)だから(🏃)。）
７ 子曰く、孝なる(📚)哉閔子騫。人其の父母昆弟の言を(🎶)間(♋)せず(📶)と。（先(🚖)進篇）
「２現(⛅)今では、親(🌋)を養ってさ(📆)え居(jū )れば、それ(🆒)を孝行だ(😲)と(📍)いっ(🏣)て(🔂)いるようだが、(🐄)お互い犬や馬までも養っ(🏂)ている(🌋)ではないか。孝(xiào )行(💛)に(🔨)は敬うやま(🐑)いの心(xīn )が大切だ(♎)。も(🤣)しそれがなかった(🚀)ら、犬馬を(🚝)養うの(🔓)と(🛂)何の(🆕)えら(🛶)ぶところもない(🦐)。」
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