これ(🌻)はおも(🐍)に花のことを言ったのですが、桃は(🏟)実になってか(🥧)ら(♿)もいい。皆さんは桃の生なっ(🕟)ている木のまわりを歩(🤴)(bù )い(🌡)たことが(🐙)あり(➿)ます(🧗)か。枝(zhī )からもぎ(🤲)た(🐬)てのし(👔)ずくのした(🌁)た(🕗)るばかりのよう(🧚)なくだものを味わ(🔧)った(🚋)ことがあり(⛺)ますか。
富(🎣)津(📑)ふっつに滞在(zài )している知(zhī )り人の安(🙍)否を(🌍)尋ねた(⏱)あ(🤸)と、(🛢)そ(⛰)の漁(🔭)(yú )村(🖲)か(🌭)ら歩いて行けば房(🌚)州ぼ(🍧)うしゅうの(📎)ほうへ(📜)出られる(🕹)道の(🈹)ある(🤙)ことを知りました。鹿(lù )野(🐡)山(shān )か(🔙)のうざんと(🌨)いう山一つ越せば、日蓮にちれんの誕(🥠)生(🌬)寺たんじょ(📦)うじで知られ(👜)た(🤹)小湊こみ(🗯)なと(🔣)へ出られるこ(🎾)と(🕢)をも知りました(🌤)。かねてわた(🧣)しは日(rì )蓮の『高祖(🤓)遺文(❓)(wén )録こうそいぶん(🏢)ろく』(✳)という本を読みまし(🌠)て、(💒)あの鎌倉(🎥)か(🀄)まくら時(🔷)代に名高(😊)い坊さんの生まれた地方(🤠)を(🆔)見たい(✨)と思(🌃)っていたのです。それにあの書物をわたし(👽)が手に入れ(🌚)た(🎦)のは普(pǔ(🤱) )通の本(🖋)屋でも(🌕)なく(🌯)て、(🌴)東(🚣)京(jī(🎚)ng )日(🦍)(rì )本(běn )橋人形町(🎏)の袋物(🦍)(wù(🌒) )屋(wū )でした。藤(🎒)掛ふじか(🚡)けなに(🧝)が(🐘)しという日蓮宗に(🎪)ちれんしゅ(💖)うの信(🦐)者で(🛀)、頭(tóu )のは(🐂)げ(🤔)た隠(🈹)居(🙁)さ(🎏)んが一そろい九冊ばかりの、あ(📽)い色の表紙(zhǐ )のついた、こころも(🌟)ち小形の和本(😯)を奥の戸だな(🚗)か(🌿)らさがしだしてきて、それをわた(🈲)しに売(〽)ってくれまし(😗)た(🉐)。そんな思い(🆔)出までが手(shǒu )伝(yún )って、わたしの足(zú )を小湊のほう(⛽)に向けさせ(🥔)た(🗾)の(🤱)です(🏘)。山越し(📖)はかなり寒(hán )い時(shí )だと(🍀)も聞きまして、白い毛布にくるまり(🐏)そ(📭)れにきゃはん(🤝)、わらじばきというお(🧔)もしろいなりで出かけました(🛣)。
それから(🚤)、小学校(🔈)の事務員となって、それが(🐞)最(zuì )後か(🚴)と思(🛥)いまし(🗣)たら、いや(🐖)活版職(🚅)工となっ(🍒)たのでし(😱)た。活版職工となっ(😪)て、(🛑)それから(🎈)こんどは(🚰)古着商と(🎧)なりまし(💾)た。
(🆎)それもそのはずで(🌶)す(👫)。あ(😏)れは(🛤)た(😂)だの(🥛)俗謡でもなくて、古い歴史のある朝鮮征(zhē(🏳)ng )伐(fá )のおり(🌇)の凱旋(xuá(🐯)n )がい(💶)せんの曲だ(💘)と聞きます。おそら(♓)く、(💁)昔(xī )の仙(xiān )台(tái )武士は軍いく(🤳)さの旅か(🏸)ら帰(guī )って来て、たがいに祝い(🏃)の酒をくみ(📳)か(🎤)わし、手拍(🤳)子(🌍)(zǐ )でも打ちながら、心(Ⓜ)ゆ(🍒)くばかりあの歌(🖕)を合(hé(🌆) )唱したもの(🎎)であ(🛩)りましたろ(🐞)う。陣中(🍜)の着物も(👎)解き、重い刀(🍶)もわきに置いて、ふたたび妻子(😑)に迎えられた(🚢)時(shí )のよろこびは、いくら歌っても(🐌)歌いつ(📺)くせ(🕰)ないようなものでありました(🐁)ろう。
「長(🥫)々お世話さまになりました。」
二 サクソニー(🐤)の梅(💣)
「自分も、七十(🍅)の年に(🎩)なって、また世(🎿)に出ましたよ。」
(🛳)ひどいもの(🚧)ですね。はげしい風と、砂と、(🍶)やけ石(shí(😫) )の間のような火(huǒ )山(🐏)(shān )のすそにも、住めば住まわれるように(🏹)なり(🥗)ますね(😈)。まあ(😋)、その地大根の味をかみあ(🍗)てたころから、わ(🐧)たしの小諸(zhū )時(🚀)(shí )代がほん(🌘)とう(🚥)に始(shǐ )まったと言(yán )ってもいい(🛒)のですよ。
川上(🕢)を見(✉)(jià(🚠)n )てき(🉐)たか(🧑)わ(👫)ずは、いろ(🗒)いろと土地の馬の話をも聞いてきてそのことを相手(shǒu )のかわずに語(yǔ )り聞(🌍)かせま(🕠)し(🧟)た。
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