孔子(zǐ(🧙) )は、(🎒)ぬかりな(😙)く考え(🥋)た。そし(📰)て遂に(🔬)一(👺)策(cè )を思いついた。それは、(🌻)相手の用いた(👣)策そのままを応(yīng )用(yòng )することで(👼)あ(🕧)った。つまり(👭)、陽貨(huò(🐠) )の留守(😚)を見計って、謝辞(cí )を述(📘)(shù )べに行こうというのであ(🛒)る。
「1父(fù )母は子供の病(🖼)気を何よりも心(xīn )配す(⏳)る(🏂)も(🛡)のだ。」(🎈)
「な(⏩)るほど、よくわかりました。私もなるべく早く、(💵)よい君主を(🐠)みつけて仕(🔼)えたい(💲)と存じ(🛣)ています。」
(🐉)すると陽貨(😀)は、ここぞとばかり、(🕐)三(🦗)の(🐗)矢を(🧒)放(fàng )った。
(🏐)楽長は(😦)、もう(🔉)默って(⬛)は居(jū )れ(🚝)な(😹)く(🗨)なっ(🛑)た。
「(⏪)どう(🤰)致(🐞)しま(🚟)して(㊙)。先生のお眼は、そ(🏄)れこ(🙀)そいつも湖水のように(🌎)澄(⛵)んで居ります。」(🎴)
(🚖)ただそれっ(👾)き(🧘)り(🎿)だった。いつも病(🎛)気ばかり(🛡)している孟武(wǔ )伯に対(duì )する答えとして、それはあたりま(🏓)えの(🐀)事に(⌛)す(😴)ぎ(♓)なかった。
「つ(🎑)まり、(🗨)父母の生前(qián )には礼(🐈)を以て仕(shì )え、(❄)死後(hòu )に(💎)は礼を以て葬り(🌡)、(🐳)ま(👎)た礼(lǐ(🐔) )を以て祭る、そ(🆕)れが孝(🙅)だというのじゃ(🐶)。」
(礼(lǐ )に(🧛)そむくわ(📬)けには行か(🔍)な(🕖)い。しかし、(🏀)無(🙁)(wú )道(💮)の人に招かれて、た(⏬)とい一日(🐼)たりと(💅)もこ(🛠)れを相たすけ(🌌)るの(🥐)は士の道(🕜)でない。況(kuàng )んや策を(🌾)以(👶)て乗(chéng )じられる(🍦)に於てをや[#「於(💇)てをや」は底本(běn )では(🕑)「(🏆)於(😣)ておや(📣)」]である。)
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