大(dà )河(hé )は、ひとりご(🍍)とのように、そう言(😲)(yá(🐱)n )いなが(💯)ら、やは(🚉)り打ちやめなかった。そし(😵)て、(🐩)相変わらず(🚔)板木に眼を(🐂)すえ、
次郎は(🅿)、その中(zhōng )の「ぼくのほうはたぶん変更はあ(🚱)るまいと(⚫)思(🥛)うが」とい(🏴)う文句(jù )が(🙃)気になった。もし恭一だけの考えで日取りがきめられる(🏗)ものだ(📆)ったら、そ(🏠)んなあいま(🕉)い(🍴)な(🐰)言い(👿)かたをするわ(🏋)けがない(🐫)。これはだれかほかの人の都(📎)合を念頭においてのことら(🤠)しい(🦖)、も(🤸)しそうだとすると、それは道(🦗)江みちえの(🤷)着(zhe )京(jī(♍)ng )の(🚿)日(😼)取(qǔ )りにちが(➡)いないのだ。
しかし、兄はおそらく道(dào )江をつれて来(🧦)る。いや、かなら(🎫)ずつ(🕵)れて来る。そ(🗣)し(🏟)て、無意識な残酷ざんこ(🐏)くさで自分の痛(👛)い(🎗)きずに(🎰)さわろうと(🚗)しているのだ。二(🆖)人はあ(👒)ら(🌈)ゆ(⬇)る好(🏓)意にみちた言葉を自分(👃)になげ(😙)かけるだろう(🧓)。二(🤯)(èr )人(rén )のむつまじさを三人にひ(👁)ろ(🏭)げること(❕)によって、二人(rén )は一(yī )そう(🚣)深い(🥧)よろこびを味わおうと(🧕)つ(🐐)と(🏭)め(🐘)るだろ(⏫)う。二人はいろい(🏄)ろと過(👜)(guò )去(♎)の思い出を語(♌)る(🧖)にちが(🎐)いない(🗂)が(⏸)、その思い(💅)出(🌺)(chū )の愉(🗑)快さも不愉快(🕦)(kuà(🛶)i )さ(🧟)も(🛳)、三人に共(👾)通するものとして語ら(🎪)れるに(🍤)ちがい(🚢)ない(📪)。自分は(🎞)、(⛺)二(🚓)人(🌽)のそうした無(wú )意識な残酷さにたいして、(😠)い(🗄)ったいどういう態度をとればいいのか。いや、(🧛)ど(🔓)ういう(🤢)態(Ⓜ)度をとりうるというのか。
「板(😗)木(🍓)(mù )ばんぎのこと(🍛)か(😭)。あれは、私が(🌮)直接見ていたわ(💨)けで(😀)はなかった(🌴)のだ(🥄)か(🍍)らね。」
次郎が、(🤺)寒そ(⬆)う(🍖)に肩か(👚)たをすくめながら(🤐)、言うと、
二(èr )人は声(shēng )を(🎒)たてて笑っ(➖)た。次郎は、し(🤮)か(🌟)し、す(🧛)ぐ(😾)真顔まがおになり(🔲)、
ただ、(📅)組織(📹)に(😤)関することで(🌸)、室(⛏)(shì )編(biān )成のほかに、(🏊)生活(📮)内容の面か(🍮)ら、いろ(📩)いろの部(bù(🙊) )が設けて(🤟)あり、全(🤵)(quá(🔳)n )員(🛐)が期間(🎻)(jiān )中(👐)(zhōng )に、一度はどの部(bù(👳) )の仕事(⏮)も体験するという仕組みに(💋)なっていたので、そ(🥫)の運営の方法や、人員の(😠)割り当(dāng )て(👶)などについ(🐃)て、いろいろの質問(🛺)が出(chū )、その(🐹)説明に(🦄)大(dà(🔱) )部分(👗)の時(😚)間がつい(🍧)やされたのであった。
「き(🗝)っとさ(📑)ましていますよ(🛷)。どの室(🎴)にも(🌩)、眼をさ(🏂)まし(🖥)ているものが、もう何人かはあ(🤭)る(🖨)はずです(🥏)。」
(🙀)飯島(dǎo )は、そ(📎)う言う(⛸)と、いか(💰)に(🔎)もあわてたように(🚟)、あたふたと廊下(xià )に足音をたてて去った。
(🆕)それから、朝倉(cā(🥞)ng )先(🥞)(xiān )生は、(🐂)何か(📀)お(🏦)か(🦈)しそうに(🖕)ひ(🤣)とりで笑(xiào )ってい(🌃)たが、
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